56迷信的起源和发展原始人思考的三个问题
和科学相对立，迷信通常被认为是一种非理性的、无根据的信念。属于精神的范畴。迷信相信神仙鬼怪的存在。
相信鬼神的人，常常自觉到寺庙烧香拜佛，祈求菩萨保佑相信天命的人，常常请人看相算命，预测前程。
利用人们的迷信思想，可以骗钱、骗物、骗色、骗婚。迷信骗术分支最多，适应范围最广，流传时间最长。
迷信是人类处于愚昧无知时代难以科学地解释种种自然及社会现象的产物。而人类命运的无常，自然力量的巨大，愚昧的存在，又使迷信得以世代延续，难于灭绝，正所谓"儿子死了，又有孙子。"
愚昧，迷信肥沃的土壤和永远的故乡。
现在，让我们追溯迷信产生的年代。‘
东方的太阳照在六十万年前温暖、湿润的西北高山上，满山的松树、桦树和柞树沐浴在远古的宁谧里。
这里是周口店。
她坐在山顶洞前的石凳上，长发散漫，双乳低垂，高高的眉骨下一双深邃的眼睛眺望着远处低矮的丘陵和更远处辽阔的草原。开始对如下三个问题的第一千零一次的思考：
一、今天搞点什么东西填肚皮？要想尽一切办法去找打抓鱼摘山果扯青菜，茹毛饮血给大伙增加热量。
二、性欲问题。类似于我们今天讲的精神生活，只是还谈不上文明。性的问题首先是一种个体的自觉需要，其次也是一个群体存在的延续的不自觉的需要。
三、如何对待敌人。我们假定类人猿群体之间相处甚远，犯边情况并不严重，那么，类人猿们最大的敌人是谁呢？
她现在看到的正是这样一幅图景:原始的森林里,剑齿虎、纳玛象、犀牛、熊、豹出没着，而东南一望无防的草原上，成群的肿骨鹿、羚羊和三门马正在奔驰，它们，正是大伙的食物所在，同时，又是人们最大的敌人。该如何防御它们？制服它们？猎取它们？成为她思考的最基本的问题。
其次是风雨雷电，火山地震。
低下的生产力使古人在自然面前无能为力，使他们屈服于自然进而崇拜自然。种种可以置人于死地的自然力量是古人心目中出现的第一个魔鬼。而对于天、日、月的崇拜使古人心中出现了第二个意识的东西："神"。
当然，山顶洞前的这位母性的"思想者"也许应该是在稍后的三十万年前，她应该是"类猿人"而不是"类人猿"。这不重要，重要的是她们有了关于鬼神的思考，且进一步想到了关于自己的三个问题：
"我从哪里来？"
"死后到那里去？"
"梦是什么？"
57造人，造人
对于三个问题的研究，出了两个理论上的成果。
第一，人是上帝创造的。
这个上帝的名字，基督教叫耶和华，中国汉族人中叫女娲。
他们造人的方法都差不多，很容易，小孩子玩家家，用泥捏人。
泥是就地取材，耶和华用的泥土较白，女娲用的黄土，新西兰的毛利人，皮肤是棕色的，他们也有泥土造人之说，不过那泥土是用血拌了红土，显棕色。
最幽默的是菲律宾人的说法。泥做的人都必须经过烧制才能成功，不过烧制的效果差异很大，有的火候不够，为白人，有的烧得太老，为黑人。当然也有火候恰如其分的，这就是菲律宾人。
耶和华有点懒惰，只捏了一个男人叫亚当。只是后来见亚当一个人寂寞，才在亚当身上抽了一根肋骨，造了夏娃。所以女人比男人多一根肋骨。亚当和夏娃在伊甸园中受蛇的引诱偷吃了可辩善恶的苹果，始知羞涩，用树叶遮羞，也懂得了人间之事，无计划生育而繁衍了后人。
十六世纪，有个叫维萨里(1514-1564)的比利时医生在解剖中发现，男人和女人的肋骨数量是相等的，都是二十四根。这位诚实而天真的医生没有想到他的发现会遭到杀身之祸，迫害者是教会。教会宣布维萨里是巫医，判处死刑。还强迫他去耶路撒冷向上帝忏悔。可巧行船途中失事，他乘机逃到了一个荒岛上，捡了一条活命，是否也算"上帝保佑？""阿门"有的人偏偏不信骗，对《圣经》里上帝造人说提出了种种质疑。《圣经》既然讲了上帝造人，为什么没有讲上帝造人的时间？为了弥补这一漏洞，十六世纪罗马教皇葛利哥里第八提出了上帝造人的准确时间。他说上帝造亚当是在基督降生前五千一百九十九年。至于为什么是这一年，以及他是怎么知道的,他提不出任何理由和根据。到了十七世纪，英国剑桥大学副校长莱特弗博士宣布，他算出了上帝造人的时间，是在公元前四千零四年十一月二十三日上午九点。
无聊的游戏总有人一玩再玩。
上帝都很懒惰，这样说不知亵du了神灵没有。比如女娲造人，先用黄土捏了几个，后来嫌这样捏速度太慢，太累人，于是改变方法，用绳穿入泥土，拉起绳子一甩，甩出去的泥点便成了人，不过这种人由于造法简陋，也就成了平庸之辈，与首先精工造作的人不能比。《太平御览》上就是这么说的。你是否相信这一说法？当然，你如果相信，那就证明你就是从绳子上甩出去的某一点。
《淮南子》说：女娲，人头蛇身，在开天辟地的时候捏黄土作人，创造了人类。
《说文》："娲，古之神圣女，化育万物者也。"
58魂兮归来
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