明朝小正太52：更新时间：24--223:2:4。胡滢大喜过望，连连叩头谢恩。本来他也没敢指望皇上能允准给方孝孺平反，毕竟是太宗定下的铁案了。只是作为方孝孺录取的学生，好歹要试一试，也算给自己的心一个交代。在说之前他也做好了万一皇帝龙颜大怒，把自己的乌纱帽摘了的心理准备。自己也快八十了，也没什么恋栈的了。没想到竟然真的允准了，激动之下磕得太用力，额角都青了。谢恩之后又给朱见济磕头，朱见济连忙扶住了他不让他下拜。 小。。
这时小太监进来禀报：朱见清在外面候见。景泰帝让他也进来，朱见济看朱见清穿了一身青色冕服，两肩龙纹，背后背着一座大山，火、华虫、宗彝在两袖。头上顶着木板，木板上垂下珠帘，所谓“冠冕堂皇”的“冕”就是指的这东西，这木板叫“綖板”，前后各垂九串玉珠，叫做“冕旒”，分为赤、白、青、黄、黑五色。只不过现在玉珠随着朱见清的走动响得那叫一个稀里哗啦！叫冠冕叮当还差不多。朱见济也有一身几乎一样的，只是袍服颜色是玄色，更加庄重。79692
景泰帝嘱咐了朱见清几句，无非是居家为叔侄，受事为君臣，要敬天法祖，爱育黎首，体恤百姓，奉公守法，做个贤王之类的。景泰帝说一句，朱见清在地上磕一个头，答应一声。朱见济在旁边觉得他跟个磕头虫子似的，暗暗好笑。
朱见清这次将要被封为荣王，封地在湖南常德。
明朝封爵以王爵为最高，王爵分为亲王和郡王。亲王的正式名称为王，其封地称国，一般只有皇帝的兄弟和儿子才能获得，也就是民间所谓的“一字王”。朱见清的荣王就是一字王。
而亲王的儿子除世子外都会封为郡王，比亲王低一等，名称是两个字，比如河间王、襄阳王之类。郡王的儿子除了嫡长子其他的就不封王了，封镇国将军。之后各代的非袭爵依次封辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉等。亲王岁禄万石，郡王二千石，镇国将军千石，辅国将军八百石，奉国将军六百石，镇国中尉四百石，辅国中尉三百石，奉国中尉二百石。
明朝和其他朝代的最大不同就是都是世袭罔替。就拿朱见清这个荣王来说，只要他能生儿子，而且一代代传下去别犯什么大错，到明朝灭亡的时候他的后代当中就一定还有一个是荣王，另外还有一大堆郡王、镇国将军之类。这些人都不劳动，全由国家养着，成为国家经济的沉重负担。
当年太祖分封了二十五个亲王，二十四个儿子一个侄子，都是有兵有地有钱的，其中的燕王朱棣就推翻了建文帝，自己做庄。永乐皇帝上台后吸取教训，采取“封而不建”的办法，即“分封而不赠土，列爵而不临民，食禄而不治事”的方式，严格限制诸王的活动范围，没有圣旨不许擅自离开封地。
其实就是画一片地方盖一座王府，把这些王爷当猪养着。这些人闲着没事，就拿生孩子当消遣，开枝散叶，人口增加非常快，宗室人口，从洪武年间的二十几家，至此时已经发展到一千多家。这次要被册封的人当中就大多是这样的。
景泰帝又嘱咐了朱见清几句，便让他去礼部找专门演礼的官员去学习明天的礼仪，怎么走、怎么站都有人教。胡滢也退出去，景泰帝便命朱见济送胡滢出去，这是对这位年老的大臣的礼遇。
朱见济将胡滢送下台阶，在台阶下等候的李谦李让都过来朝胡滢施礼，口称：“参见师叔祖！”胡滢却只是一摆手。
这一幕把朱见济雷得外焦里嫩，这位礼部尚书还是武当派的前辈高人啊！回到御书房里，朱见济把自己的发现和景泰帝说了，景泰帝却一点都不吃惊：“你以为太宗为什么派他寻访建文帝哪！”
朱见济一想也是，胡滢独身一人寻找建文帝十几年，什么深山老林都得钻，没被老虎之类吃了可不是光靠运气就足够的。而且谁也不知道建文帝身边有没有护卫，一个手无缚鸡之力的文官找到了也是去送死的，看来胡滢不光是武当前辈，武功还得是非常好才行啊！想到这里朱见济不由惋惜：“可是，可是这么个高手，怎么能做礼部的尚书啊！做也应该做兵部尚书啊！”
“胡滢一直在礼部任职，他的武功高是真的，他的进士也不是假的啊！他从宣宗初年就做到礼部尚书了，他的职务可不只是因为他的功劳，而是因为他的能力。他为人节俭宽厚，喜怒不形于色，很有才学人望。”景泰帝给儿子细细讲解。
“只是可惜做了官他的武功就无用武之地了。”朱见济还是觉得可惜。
“每个人都有很多面，用人，要用他最出色的一面。你还不知道胡滢其实还精通医学吧！他写了一本叫做《卫生易简方》的医书，流传很广，可是我并不因此就让他到太医院任职。”景泰帝说着忽然对门口的小太监说道：“对了，去拿一个西瓜来给皇儿尝尝。”
不一会小太监拿托盘端着剖好的西瓜，景泰帝拿一块递给朱见济，朱见济谢了赏就吃起来。这隆冬季节想吃口青菜都是极难，想不到竟然能有西瓜，一口咬下去甘甜冰凉，一下甜到心里，朱见济舒服地打了个哆嗦。
景泰帝指着西瓜说道：“这是昌平县的农民在暖房里种的，专为进贡的。你吃几块，可也别多吃，这等非时之物，不过是吃个新鲜，于养生却是无益有害的。”
朱见济吃着西瓜，还在竭力思考父皇说的关于胡滢的考语，却不大能理解何以胡滢最出色的一面是在礼部。
“我听成敬说你也在练武功？”景泰帝看他还不能理解，便问道。
“是，我现在正跟着李让在练剑法。”朱见济老实回道。
“你学了武功将来是行走江湖还是驰骋疆场啊？将来这天下都是你的，你总不能提着剑骑着马去和蒙古人对着砍。得垂拱而治，这么看来似乎你学这武功是没有用的，但是你练了武功，却强健了身体。”景泰帝继续给他讲，“胡滢也是，治理国家不需要他的武功，但武功也不是就完全没用的，他快八十的人了，耳不聋眼不花，和他习武恐怕有很大关系。”
朱见济有些听懂了，景泰帝却谈兴正浓，继续说道：“胡滢最出色的是他在打理重大典礼时每一个细节都不会疏忽，宗庙之事，会同之礼，都可以放心地交给他，几百人的站、走、行礼都安排的妥当，一丝不会出错。庄子说：人皆知有用之用，却不知无用之用。世上本没绝对无用的东西，关键在于应用得宜。用人关键在于把什么样的人放在什么样的位置上，让他发挥出最大的作用。”这就是在传授治国用人的道理了，朱见济忙唯唯受教。
朱见济还有一些不明白，看景泰帝兴致很高，便问了起来：“那么多人，要让他们排练得都一步不错，和提线木偶似的，有意思吗？”
“圣人设礼以御天下，就是建立起一种行为规范让人不要逾越。通过‘礼’使人明确自己在社会中的位置；通过‘礼’将各个阶层的人有序排列，各安其位，各按所定的自己阶层的规则行事；通过“礼”使人懂得尊敬和谦让。如此，世道就变得有序了。
“礼只是一种外在表现，礼的内在其实还是敬，在这些人一步不错的行礼如仪的背后，是他们在表现对朕的恭敬和服从。臣下服从，这天下就好治理。你现在在学《论语》，后面你会学到孔子在君前的表现：踧踖如也，与与如也。就是说，面对国君，孔子小心谨慎，极度恭敬，甚至因生怕哪里不恭而不安，同时威仪适中，庄重而不轻佻随意。”
“哦，儿臣明白了。对待君上的礼就是恭敬，要是存了恭敬的心，但是稍微在礼节上有些表现失当，那又如何呢？”
“那是可以原谅的，既是存了虔敬的心，失当也不会大差到哪里去。选材便如挑西瓜，礼是外皮，敬是瓜瓤。我们要的是里面的瓤好，只要里面丰脆甘甜，便是稍微有个疤也没什么。可是只能看外表不能切开那怎么办呢？只好从外观来判断，看皮色，敲一敲听听声。那些连外观都是蔫不拉几的，一看就是死在瓜蔓上许久的，里面就不可能有好瓤子了。倒是那些貌似恭敬，内怀诡诈的小人就像是看外表湛青碧绿，内里却是生瓜瓤子，那就需要当心了。”
“怎么看出是真的发自内心的敬还是表面的伪装呢？”
“最好的办法是打卯，在西瓜上切开一个小口，取出一小块，就看到里面是什么样了。人如何打卯呢？就要靠非常时刻的考验了，所谓‘疾风知劲草，板荡见忠良’，于谦就是经过考验的忠良，将来要大用。”
“这是以对君上之礼来选材，那平时待人之礼又是如何呢？”
“待人之礼是孔子‘礼’的一个部分。儿子啊，你记住了！礼只发生在身份相当的人之间，你跟外面大街上要饭的打躬作揖吗？彬彬有礼的背后必须要有足够的实力，否则你的彬彬有礼在别人眼里不过是卑躬屈膝。一个人如此，一个国家何尝不是这般。现在咱们大明经了土木堡一役，国力已是大不如先前了，连高丽、暹罗这些属国都有些偧刺，对我国的礼节都不是很恭敬了，还是得敲打他们一下啊！只有展现出我大明的实力，才能获得足够的尊敬。”
明朝小正太52：
Copyright 2021宝石小说All Rights Reserved