因此，无论“人择宇宙”产生什么样的宇宙观世界观，对所处世界究竟给出什么样的定义形式并因此导致所选择世界形成什么样的一种界域模式，“虚界”在本质上，就是一个相对独立且基本恒定的“域面”。
它既是无所不在的隔离，又是无所不在的联系，同时又只能被视为，数字“零－0”。
因其而成基本知识则被称之为，任何文明发展进化阶段于进入零级态时，所必须经历与掌控的基本常识。
从这个意义上说，何谓零元？何谓零元时代？
零元就是必须先认识到，有一个“数字零”。
零元时代真正标志也绝非依照零件而成的，出现民职、能够民生。而是，必须得有民见——零元之民见！
并且在此，所谓零元也绝非“零件文明纪元”之涵义，而是最直观的数字“0”这一形象所代表的各类基本涵义。
公元纪年末世后地球上，之前信息传播权公众知情权一类，使民知之之民见，仅只是“民见”内容一部分，而且还是被人们本能或有意误解了的一部分。
那么，何谓数字“0”？
它是零，它的形态是“0”。它是空空无有。它是漩涡。它是空荡荡的包容。它是……嗯，这幢高楼大厦的电梯间。
于是，就像科技文明科技时代必须能够认识和基本掌控何谓“时空”、何谓“虫洞”、何谓“跃迁之门”……
唯有乘坐一批批宇宙飞船通过“跃迁之门”或“宇宙虫洞”这个数字“0”的漩涡态形象，顺利抵达理论上有生之年绝不可能通过常规方式抵达的另一星系，通过实践认识并验证了跃迁之可行、虫洞之确然存在，并至少能掌控或熟练应用“0——跃迁之门；虫洞”，使得你的文明能够建立第一个传播点，传播你的所知、所见，此时，方可叫做，你的零元时代已然来临！
那么联系到当今末世。
异次元来袭所传播的“幻方域”这一名词概念所处的宇宙界域实质，作为被进行文明传播的这些公元纪零元人而言，实质涵义便是，无论基于公元人转化而出的广泛数额“零元人”是否能够经虚界第一层的量影域，进入虚界第三层至第N层的泡影域，募然发现这世界充满精彩，起码，得像末世之前，“何谓网络”已成大众常识。起码，得像居住于高楼大厦里的住户，晓得这个电梯间就在那里。
那么在此，作为未来必须成为常识的一个常识，单就幻方域认知模式下的蛮荒碎晶壁宇宙“虚”之发展与衍化而言：起初，是量影；之后，有浮萍；再就为泡影。
在这无数的犹如肥皂泡般随时会湮灭的泡影中，随着浮萍的联结，总有一些泡泡能够长期的存在下去。
当同脉凝之，植株成之，世界树勃**之，就有一个世界，有可能进化为主世界。
此间，由浮萍伊始，将所探索泡泡视为自己神国的，最终发展为神界文明；将泡泡视为一颗颗星球的，最终发展为星界文明；将泡泡因其同脉而成能够联并其他同脉泡泡，并已然进行了联并的，当彼此泡泡的世界线相互影响时，最终，就构成了一个幻方文明；将浮萍和泡泡只视为什么也不是的，并最终能做到将其视为什么也不是的，那就必将是洪荒文明；将浮萍视为进入渊面的跳板平台，一个个泡泡只是一层又一层渊岳世界的，最终，将形成黑渊文明。
由是，当前呙冎所见这种，只能诞生于“虚界”的特殊植物：先有叶、如浮萍；后生根，如飘萍；须根蔓、须相连；同脉凝、植株成……
当其植株成之，它所在地方就叫，“量影－浮萍－泡影”三级跳的第二层——浮萍域！
于哲学角度，它是“我是谁——我来自于哪里——我将去往何方”中的，“我来自于哪里”。
在星空，它被视为宇宙中天然存在的跃迁站点，藉由它，方可跃迁入常规方式所无法抵达处。在神界，它就是一个个半位面，所有的神祗，都是从先掌控一块半位面伊始，然后将此半位面或者别的半位面，发展为自己的神国。
而在幻方概念中，它就是禅境！所谓的，禅境社区！
此也即为，这浮萍因何要进行近二十次的不同生涯的演示，直至最终综合起来才能让呙冎恍然大悟的真实缘由。
因对于它而言，在不同的文明视界内，它就有着不同概念上的生涯和发展。
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对所在环境解读至此，无尽幽暗的“深渊”，迅速褪去。
定位仪的提示音，嘟嘟响起。
意识之底层，田四木轻轻弹动一下，又立即隐没。
呙冎当下晓得，神秘无比炎黄系九要塞名誉首脑苏梦醒，已然放弃了，对他的继续关注。
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Ps：
关于梦境中的这个云界和三面晶，宇宙之大无奇不有，假设本书写续集，类似的非常奇怪的世界还会层出不穷。须知，《蛮荒碎》最初就是打算写一个关于宇宙，关于宇宙诸文明的故事，仅仅炎黄的姓氏图腾型文明碎片就有128个……
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惯例，虽然没人搭理依然是求票求点求收各种求。
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