76 大星际时代（1 / 2）

而在那个极度科幻的所在，还有两秒时间的那个人，更加困惑了。

也无怪此人为之困惑。

作为宇航长眠苏梦醒，已是银河系只是其中之一的以包涵128个星系群的室女座为大概范围的这个蛮荒碎晶壁宇宙，“后起五文明”中的五级战力。

单以公元文明定义中的地球为例：

一级战力，普遍范围地球之内，辐射辖控区域至地球的卫星月亮处截止，少量探索型无人飞船，未能突破木星环带。

二级战力，飞出地球已是常事，少量无人飞船飞出太阳系。

三级战力，木星已是最后屏障，一旦木星被破，母星（地球）必无幸免。大量舰船和防御措施活跃于太阳系外。整体探索区域和路段，一般依所在悬臂为天然路径，一路向内，直至接近银心三环带外。可视为，已然与首都星系圈简单接壤。又或向外飞出银河系，遭遇第一支本星星系的巡逻舰又或流窜着的海盗舰。同样可视为，与更高文明或同层次文明产生了首次接触。

四级战力，牢控一条悬臂，辖境区域遍及银河系，探索区域至少抵达银河系的卫星星系人马座；

五级战力，若干银河系级别星系某个点域内设立核心监控区，于此监控区域内同时监控辖境内所有星系，并有明确的“本星系群”辖境概念—对于现今这个苏梦醒而言，他及同编码所监控区域，就是银河系、仙女座、三角座及其各自的次级星系群。

故而，到了五级战力时，已经叫做大星际时代。

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在大星际时代，任何一个本星系群，都非某一文明体系所能单独占据，皆为你中有我我中有你型。

哪怕其更上级本超星系能够隶属于某一文明体系，于本星系群内，也会自发诞生顶级九族各至少一个究极战力。

且顶级九族不会缺乏任何一族。

亦即，事实上到达本星系团辖境概念，已经可以称其为宇宙界域，或曰，这就是一个“宇宙”。

其中文明性质占绝对数额者，便可将该星空界域正式命名为“洪荒、神国、幻方、黑渊”，又或仍保留其星空界域的“某某本星系团”相应名称。

到得室女座本超星系团级别，就已经可以视为，“我们这个晶壁宇宙”。

当其总体元始属性属于崩碎且不断的持续性的崩碎，它就可以称之为，一个“蛮荒碎”。

若其总体元始属性并非如此，它就可以另行命名，并视之为，另外一个晶壁宇宙。

在室女座这个蛮荒碎晶壁宇宙，之所以有着128个文明类型，归根结底，是因其总数具备128个星系。

之所以有着九阶九级变9大类81小类零元基石型零件，是因其最基本的文明属性，由9大类81小类最初文明发展而来。

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那么，到达五级战力这种大星际时代，最高文明九族的后起五文明里：

雷域府摩下的崔自助、熊撼地，已然进入于本星系群辖境内自助探险的稳定有序阶段。

彭养生摩下的变~态战舰邵巡航，已然能够摧毁“本星星系团”内非控状态下一批批先期“成神”者。而其侯通幽的神差鬼使、许个愿的愿力无边，则足以诱导人们向其靠拢。将狰狞的触角，伸入点域范围内所有的神界乃至洪荒界。

曾记得依然遵循其一贯行事模式，不出则以出则惊艳无比，无论孔传道亦或谢制导，均能成为五级模式时最强大的个体战力，随心所欲挪移至少太阳系这种级别的星群。

宋符咒则推出其摩下第一座城市董の苑。这个“の”字符号可想而知，便是漩涡状星云或星系，无非，在其内部只有这么一个有生命有文明的“城市”。当然，这所谓的城市，地球只能称之为“一户人家”，太阳系只能说是这“一户人家”的住宅和住宅所附属的相关院落。

在宋符咒推出其体系下第一座城市的同时，其符文系统蔡悬铭和玄鸟训练营廖青莺，也能在四级战力孟火凤保护下，慢慢成长起来。

唯有粱冻川体系下，任补给和邓维修虽然能在大星际时代成为不可或缺服务站；但最关键的苏梦醒，却因监控庞大的本星星系团内本文明体系下管辖范围必须进行不间断选择和决定之故，被迫继续陷入静态长眠，而被星际主流所慢慢遗忘。

然而，任何文明发展到大星际交锋阶段，最可怕最凶险也几乎根本无法幸免者，皆莫过于心灵战。

因到了这一时期，“生物”之定义，早已截然不同。

或许随便一条宇宙小虾米体内，就是若干个太阳系。

而任何文明于进化过程所无法规避的“灵入”九种，也早已，尘埃般遍及大星际。

随便一只远大级“开智”，都有可能将原本并无生命的星系，开智为星球内零级文明，虽然飞不出星球，起码坐飞机跨越海洋来回于各大陆，毫无问题。

随便一只远大级“休息”，都有可能将四级及四级以下战力关闭所有的智慧和智能，使其跨银河系级文明程度当下降格为，连一座山一条河横亘都望而叹息的，钻木取火型原始社会。

随便一只远大级“惊魂”，都有可能将六级战力六级以下但凡以非物质态的存在，尽皆惊散。

随便一只远大级“伤神”，都有可能将洋洋得意自以为成了神便可永生天地的所谓主神创始神，寄生之后由内而腐，然后便有诸神之黄昏，无可阻挡就此降临。