川云：“不是老僧怕答公话。”
庞云：“有问有答。盖是寻常。”
川乃摘茶不听。
庞云：“莫怪适来容易借问。”
川不顾。
庞云：“这无礼仪汉。待一一举似明眼人在。”
川乃抛却茶篮便归方丈。
又访松山和尚。吃茶次。士举起橐子云：“人人尽有分。因什么道不得？”
山云：“只为人人有分。所以道不得。”
庞云：“阿兄因什么却道得？”
山云：“不可无言也。”
庞云：“灼然灼然。”
山便吃茶。
庞云：“阿兄吃茶何不揖客？”
山云：“谁？”
庞云：“庞公。”
山云：“何须更揖。”
后丹霞闻之乃云：“若不是松山几被个老翁作乱一上。”
庞闻之乃令传语丹霞云：“何不会取举起橐子时。”
又访齐峰和尚。峰云：“俗人频来僧舍讨什么？”
庞回顾两边云：“谁恁么道？谁恁么道？”
齐峰乃咄之。
庞云：“却在这里。”
峰云：“莫是当阳道底。”
庞云：“背后底?。”
峰回首云：“看看。”
庞云：“草贼大败。”
峰无语。
又访石林和上。林竖拂子云：“子落丹霞机。试道一句。”
庞夺却拂子乃竖起拳。
林云：“正是丹霞机。”
庞云：“与我不落看。”
林云：“丹霞患哑庞公患聋。”
庞云：“恰是。”
又一rì林云：“有个借问居士莫惜言句。”
庞云：“便请。”
林云：“元来惜言句。”
庞云：“这个问讯不觉落他便宜。”
林乃掩耳。
庞云：“作家作家。”
一rì丹霞访居士。见女子灵照取菜次。霞问：“居士在否？”
女子放下篮子敛手而立。
又问：“居士在否？”
女子便提篮子去。
时居襄阳。灵照常随制竹漉篱售之以供朝夕。居士将终。命灵照视rì。及中即报。灵照遽报曰。rì中矣。而有蚀也。居士出观rì次。灵照即登父座合掌端坐而逝。
居士笑曰：“我女锋?矣。”于是居士更延七rì。
襄州牧于公枉驾候问。居士谈笑良久。
居士顾谓公曰：“但愿空诸所有。慎勿实诸所无。好住世间犹如影响。”言讫枕公膝而逝。遗有庞居士语录，系其生前好友节度使于■所编，该书于历代禅林颇受重视，如五代之《祖堂集》、宋初之《宗镜录》、《景德传灯录》等皆曾引用部分内容。现存本为明崇祯十年（1637）所重新刊行者，共分三卷。又庞蕴于入寂之际，令其女灵照出视时rì之早晚，灵照回报（大五一?二六三下）：‘rì已中矣，而有蚀也。’庞蕴乃出户观看，灵照随即登父座合掌坐亡。庞蕴笑曰：‘我女锋捷矣！’遂更延七rì入寂。此一记实，载于《祖堂集》卷十五、《景德传灯录》卷八等诸禅籍中；其所表现之独特机锋与謦?笑谈之间坐脱立亡之禅境，与其他禅林中之同类故实，共为传诵千古之美谭。［《佛祖纲目》卷三十二、《居士传》卷十七、《碧岩录》第四十二则、《拈八方珠玉集》卷上］】
从唐朝庞氏之后，历代经商，后来因为战乱，家系离散，有一支系入赘楚姓之家，于是便随楚姓。
n年的9月5rì这一天，楚家迎来了一位不速之客。
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