() 塔基内是个三米多高，近六米长宽的方形空间，四周空阔，正中安置一座圆形石台，在直径一米的石台zhōng yāng摆放一个正方木盒。木盒为深褐sè，约三十公分高，在烛光下散发着幽然的暗光。木盒没有上锁，伍全贴近用鼻子嗅了嗅，低声说道：“是檀木的。”又在盒子四周摸索一遍，这才小心翼翼地给打开来看了。在发暗的黄sè锦缎内衬里包藏着一本白底金字的书籍，上书三个工整的楷体字――《大藏经》。
四人随即散开，对着绘有各sè佛像壁画的墙面四下查看。不一时，就听得西面墙壁的张武向众人示意。只见这处墙面上有一块白玉石板，正中竟镶缀一个jīng美的金黄sè虎头浮雕。石板上布满灰尘，虎头浮雕部分却是被清理过的。虚掩的石板后面是一个狭小的洞口，洞口处有两道清晰的脚痕。
“难道这里是地宫？”张武奇道。
洞内一片幽黯，大小仅容一人低首躬身而行，里面散发着陈腐的气味。四人用黑布蒙面，憋住了气息，蹑手蹑脚地鱼贯进入。洞内墙壁为黑sè贺兰山石拼接而成，上面刻有字样，因情势紧迫也没人理会。走了有三十多米，面前逐渐开阔起来，也可以直起来腰身；再行得十米，是一面被移开了的黑sè石碑。石碑高近两米，上刻有几个大字，拿烛台照了，见是西夏文字，几人自是不识；又前行十米，剑鸣就被伍全给带住了脚，鼻中隐约嗅见一股血腥气味。
伍培蹲下身，把住烛台照看了，回头低声说道：“是吊石，砸死了一个。”
地面横亘起一块厚约半尺，三平米大小的大石板，板沿处露出一小截黑sè的裤腿和一只穿黑sè皮鞋的脚，下面隐隐是些黑sè血迹。
剑鸣是听老刘头讲过有一种防盗墓的机关叫铁索吊石。是用铁索将吊石给高悬在墓室或墓道顶部，下面与暗藏的踏板连接，一旦有人踩中踏板，悬空的石板就会掉下来把人砸死。当初在塔室内感觉到的震动，应该就是这处吊石机关所发出来的。
伍培沿吊石周边查找一遍，没有再发现其他异状，这又带队向里走去，众人自是加了份仔细。
刚才在回头间却现伍全、伍培两兄弟的眼睛中竟泛着一层淡淡地绿光，像是传说中的“猫眼”。据说有这“猫眼”的盗墓高手能够在漆黑的墓室中辨识出方位和各种器物。看来这两兄弟有些奇异功能，剑鸣不禁多看了几眼。
前方是一道石门。石门两面门扇上雕刻着天王力士的彩绘图案，这力士身形魁梧，相貌凶煞，怒而有威！石门后是一间堆积着各sè织物的房子，在烛光下织物熠熠闪烁着金黄sè亮光，应有金箔丝线织就。
穿过七八米的狭窄通道，前面又赫然出现一道石门。左右两边的门板上各是雕刻着jīng美的菩萨造像，菩萨形样秀美、气态端庄，身上衣带飘舞，竟有翩翩yù仙之感。
门后面是一方形的空间。里间三十平米大小，只在zhōng yāng立一大圆形石台，台上摆放着一座白sè石塔。剑鸣走近一看，顿有种眩晕之感。
这是座模仿承天寺塔式样的玉塔，高有五十公分，通体竟是一整块的和田白玉所做成，jīng致的雕琢宛如浑然天成，在和田白玉特有的温润光芒中白塔映漫起一圈禅晕，只令人惊叹不已。
“呲”的一下，蜡烛弄灭，就看伍全轻轻地给做了一个手势。顺着指示，在中室后墙壁处也开着一扇石门，里面微微地闪着些光亮。
剑鸣瞬间醒悟到，这里的形制是跟临安古墓有些相似的。如果刚才盛放织物的那间是这地宫的前室，现在身处的这间屋子应是地宫的中室，那么后面有光亮的就是后室了。看张武对视一眼，两人同是想到这层意思。
慢慢靠近石门向里看去。只见那田村正趴在后墙壁上用力刻画着什么，身旁站立有一名穿黑衣的给打着手电光。这二人全神贯注于自己的举动，皆没有察觉到外间的异样。
看几人都准备妥当，剑鸣一跃而起，一招“黑龙探爪”直取站立的那名黑衣人。黑衣人猝不及防，慌乱应对中被剑鸣一把给捏住了喉咙，张武一招大力金刚掌击在了天灵盖，黑衣人双眼一翻、嘴角流血的软软倒下。
斜眼看伍培挥拳就要落那田村太阳穴处，剑鸣右手向旁一个“拨云见月”赶忙架了开来，顺势翻掌向脖颈处一切给打晕过去。
见伍培扫来疑惑的眼神，剑鸣解释道：“此人留下来有用。”
待捡起手电筒来照看这面墙壁，剑鸣不禁大怒了。
这是一面巨大的壁画，正中绘有水月观音图像。水月观音身着红sè罗裙，端坐于七彩莲盘，宝相庄严，神情却慈祥亲和。观音身旁是两个飞天的小童，童子秃顶束有两小侧辫，圆脸胖身材，脖带长命锁，身着红肚兜，一红绫环绕上下，煞是活波可爱。
图画下首跪立一男子，其面形浑圆、细眉柳眼、鼻梁高直，腮部饱满、扎髯浓密，头戴毡帽、身穿团龙长袍、脚登毡靴，身体丰满结实，似是一头领造像。头领双手捧出一物正待献与观音，只是这手捧物现却被一透明塑胶布所覆盖，并已被割开了大部。这田村是要在揭去这块壁画图样的。
慢慢展开塑胶透明布所遮蔽的部分，剑鸣又是一阵惊讶。这名头领手捧之物竟与那枚临安古墓中的和田羊脂玉佩的图案相同，皆是在一片纹饰繁缛的图画中刻有“上下yīn夹中阳”的坎卦图案。只是玉佩为圆形，而这宝物形状如一块方砖大小，呈扇形式样，却在底部有一规整的菱形缺口。
正在查看时，就听伍全“咦”的一声轻叹。剑鸣扭头，见伍全点燃烛台正蹲在侧旁照着墙壁下的一小石条上。
这是一具长方形的银椁，长约十五公分，供奉在一个镂空的金质须弥座上。椁身银质，遍饰jīng美花草纹，外立面镶有三位坐佛金身塑像。银椁内装一金棺，金棺也满饰花纹，棺身粘贴有释迦牟尼十大弟子金质塑像及各sè的珍珠、宝石、水晶。只是这金棺被金丝线缠绕，保护的甚为紧密。
正在疑惑处，就听伍全凑近耳旁轻声说道：“是金棺银椁，用来盛放佛骨、舍利的。”
剑鸣恍然大悟，佛骨、舍利可是佛教圣物，这盛放之器自是庄严隆重的。再看这副金棺银椁，做工jīng美细腻，样式玲珑别致，在明黄sè烛光的照映中更显得jīng巧华贵了。
看这田村仅是在关注壁画中的神秘之物，对其他器物并无声张，剑鸣就将壁画给贴还上去。又四下寻看了一遍，见无其他异状，四人遂挟持着昏迷的田村一起退了出来。待走出地宫洞口，伍全、伍培用力在两旁一阵拉扯，竟是用洞壁上的贺兰山石给封住了。
几人来到塔外，对着田村上下一番摸索，竟在其胸口的内衣口袋中发现了那枚和田羊脂玉佩，剑鸣狂喜不已。又从外衣兜中取出一个黑sè的皮夹，里面装有几张照片和叠起的一块丝布。
照片是有四张寺院的，其中一张写着“宁夏”的就是承天寺，其他三张寺院影像下分别是“凉州”、“甘州”、“敦煌”的字样，还有一张是身穿和服的田村与一名中年和服女子及两个小男孩的合影，应是其家人的合照。叠起的丝布是半张地图，上面用黑线勾勒出不同的区域，密布的小黑点旁有用中rì文给做了标注，能辨识出“凉州”、“甘州”、“肃州”、“沙州”、“瓜州”、“吐蕃”、“回纥”、“突厥”等文字来。
这些东西剑鸣自然是收入囊中了。看田中兀自未醒，众人给抬到后院背墙角的一处茅厕外，
就悄然离开了承天寺。
留下侯素素三人继续监视中腾商贸行，剑鸣等人皆是返回了贺兰山下的科考队宿营地。;
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