第8章 方向（1 / 1）

典礼终于结束了?，走在回家的路上我一直在想熊良夫这三个字？在先秦时，男性称氏，女性称姓，熊良夫也就是熊氏良夫，难道是……看着坐在一侧的母亲。我问道母亲：“母亲，祖父怎么突然称呼熊氏了？以前都没听过熊氏？”母亲道：“那是因为你的祖父以前不是大王，在我楚国，只有做了大王的王族才会称为熊氏；将来你的父亲当了大王也会称为熊商。”说完，又摸了摸我的头说：“将来你也会被叫做熊槐的。”我不确定的道：“芈姓、熊氏、槐？”看着的头母亲一点一点的，我心中一万头草泥马呼啸而过！我开始还奇怪，王族三大姓明明是昭、屈、景三氏，但楚王为什么会是熊氏？原来在王族中，只有做王的人了才能称熊氏！这样一来，我岂不是历史上的楚怀王熊槐？就是那个被张仪耍的团团转的楚怀王？那个断送楚国四十年霸业的楚怀王？传说的蝴蝶效应哪？

现在，是我发现了府中的奸细，没有让父亲秘密率军前往郢都的消息泄漏，使祖父顺利登上王位。那在历史上，祖父是怎么上位的？难道在历史上奸细也没有传出消息吗？这是历史的惯性，还是天命最高？这样一来，我将来必将对上变法之后的秦国？这是历史上的熊槐，不是我！无论是张仪还是秦国都不要想踩着我上位，走向巅峰！

以后要想一想，该怎么办了？在这个世界弱小是原罪。按照后续的历史经验只要全面推行商鞅之政，就可以强国了。可是商鞅之法，适合楚国吗？根本不合适，历史已经证明了，秦末农民起义就是在楚地最先爆发的。而且，楚国比秦国早建立三百年，贵族势力要远比秦国贵族势力强大。在整个东周史上只有两位被“盗”所杀的君王，一个在晋国，另一个就在楚国，晋国最后的结局是被韩、赵魏三个国内的卿大夫瓜分，而楚国要不是接连出现楚悼王、楚肃王两位君主，一个任用吴起变法加强王室实力，一个利用吴起之谋连诛70家权贵，弄不好楚王族也如晋国公室那样被权贵蚕食乃至消亡。当然，楚国王族的实力要远比晋国公室的实力强大，有三大五小八氏。

可是不改变行吗？既然不行，那要如何改？经济基础决定上层建筑，春秋战国时期是井田制瓦解封建土地制度建立的时期，只要顺应这个趋势便可以富裕？可是，我记得在封地的时候，便是“量入修赋”。即承认土地私有，按土地等级和收入征收赋税！这个本身就是楚的赋税政策，还要怎么改？

望着窗外持戟的士兵，枪杆子、钱袋子。在历史上楚不如秦，是因楚军打不过秦军，不是说楚国没有秦国富裕！虽然秦的变法比较彻底，楚变法失败，但是落后的一定打不过先进的吗？在冷兵器时代，这个差距该是可以磨平的。历史上草原民族大都以奴隶制起家，不也多次击败甚至灭亡封建制的中原王朝！军队才是国家的支柱。王朝存在的保障！历朝历代，凡是灭亡的国家都是忠于王室的军队被消灭，才亡国的。也就是说，要想自己的想法或政策，首先手里要有一支忠于自己的军队。清雍正为什么可以推行“火耗归公”、“一体当差一体纳粮”，从官吏口中挖肉，强迫官员、乡绅纳税？因为清庭的统治基础、武力保障从来都是八旗军，而八旗是被皇帝个人控制的！所以，以后无论想推行什么改革都要看手中的军力！

到来家，终于可以好好的吃顿肉了，都吃了三天的素了。换了常服，来到父母处，父亲还没有回来，想必在举行宴会吧。陪母亲吃过饭，回到卧室，思索着一个人怎么改变一个国家？要想做成一件事，首先要有人去做，做的事情越复杂，去做这件事情的人也就越多！改变国家永远不是一个人能改变的得是一群人！

回到房子，看到蹴鞠，便一上一下的踢了起来，在游戏过程中我想到了康熙，历史上康熙通过摔跤的活动笼络了一群小伙伴并依靠这群小伙伴制服鳌拜得掌大权，现在对我来说大权太过遥远毕竟父亲还只是太子，但我也需要有一群小伙伴。在历史上为什么李世民只凭百人便敢发动玄武门之变？一方面是被逼的，另一方面这百人他的伙伴，是他的伙伴！现在楚国的封君、权贵虽受打压但是拿出百人的私卒还是不成问题的。虽然在先前的历史上我当王了，但还是需要一批小伙伴作为我的羽翼，以防万一。现在可以寻求一群小伙伴，通过蹴鞠、角抵从小培养感情……

怎么做是想好了，可是小伙伴怎么来？到哪寻求小伙伴?在历史上，汉朝皇帝以战士的遗孤从小教养，作为羽林军；康熙的摔跤手大都是八旗子弟；苏丹们购买男童，加以训练，传授古兰经，作为禁卫军。我的小伙伴在哪里？战士遗孤？好像流落在外的，主要是野人的遗孤。现在血缘宗族还没瓦解，国人的遗孤自有宗族再养，作为一个国人贵族，父母会允许我与平民孩子打成一片吗？毕竟我现在以及将来很长的一段时间都是要靠父母养活！而且这个时代知识份子、有才能的人大都是士，也就是国人。贵族子弟？现在的社会是家国不是国家，现在是********，家大于国。购买？也不具有操作性，奴隶有什么身份吗？大都连人野人都不如！唉，反正我设想的小伙伴能够踢足球便可；几个渠道看能不能凑齐个足球队吧！不过当前首要的问题是怎么让母亲同意我找小伙伴。幸好此世是权贵之家，要多几个人也就是几副碗筷的问题。

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