品《金刚经》之山水之道
现在，我们来品《金刚经》之山水之道，山水，山水，即山，即水，非水，非山，即水，即山。其实，山水就是山水，何来《金刚经》。况且，有《金刚经》，何况山水。
我们先拿一首山水诗，品一下山水。
山居秋螟
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
有山就有水，有水就有山，山水，水山。
山的意在于水，水的意在于山，无山无水，且有山水。且说山水，是之水山。
有人说，《金刚经》说的是山水，山水又是《金刚经》，又有人说《金刚经》说的是空，那么空又是什么，什么都是空。我说，有空就没山水，有山水就没空。他人道：山水无空无山水。我道：山水，亦山水。无空，且无山水。山水之意，在于人，人乃非空，何须忘空，空乃山水，山水乃空。故有人说：空中有真色，色中有空理。
山亦是山，水亦是水。
现在，我们来讲《金刚经》的山水。
有人会说，《金刚经》里面没有提到山水，何来山水。
我说，就是因为《金刚经》没有提到山水，才写的都是山水。
我想，只要读过《金刚经》的人，都会有这样的感受，当你读完《金刚经》，就像在山水间走了一趟，身心愉快清新许多。
或许，金刚经可能不是一部经书，而是每个人心中的清泉流水，所以说金刚经是清澈清纯的。
记得，以前有一年高考，题目是，山的稳重，水的灵动。
其实，山水之乐，不在于人，而在于山水，山水其乐无比，何况有人，又何况无人。
写到这里，我们可以来讨论一下佛法了。
佛法，佛法，到底何谓佛，何谓法
大家说，佛法中有山水吗？
我说，佛法中没有山水。佛法中有山水，写的都是山水。故，此乃佛，此乃法。故称之为佛法，故称之为山水。
金刚经，有一品曾这样说，一切有为法，如梦，幻，泡，影；如露，亦如电，应作如是观。
这样，山水又是什么，金刚经,哪来的山水.山水又是什么.
世间,如梦,幻,泡,影,只有山水才是真.
故,有人说:人生之道,在乎山水之间.
金刚经,就是人生之道,一种人生.说的简单一点,就是佛陀的人生.
但是,这样讲,又有人会说,生生本是无生,何来人生.其实,此意差矣。生生本是无生，此乃就是人生。
人生，有生老病死，悲欢离合，或许，在佛陀眼里，这只是梦，幻，泡，影。在芸芸众生眼里，这就是人生百态。
其实，很显然，普通人的人生，讲究是自然而然。而，在佛陀眼里，这只是梦之空花，无渡且渡。
又有人讲，烦恼即是菩提，显然，佛法无边。
何谓佛法？
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