品金刚经的山水之道
金刚经，是一本书，同样也是一个人。
品书，品什么？
书中见路，那这个路又是什么？
你还问吗？
当你问了，你还知道吗？
古代，有位禅者，说道：我是一个人，但人非草木，孰能无情。
现代，有几个灵修者说，在我们人类的宇宙中，分为有情众生和无情众生。何为有情众生，又何为无情众生。像小灰人，蜥蜴人，就是无情众生，像人类和昴宿星人，与天琴星人就是有情众生。
古代，有位禅者曾这样说：有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。
对于这首诗来讲就是，不说则已，说之即过。
对于我这样的学者，来讲就是山水之道，存乎一心。有情无情皆非情，有心无心皆非心，
有身无身皆非身。
对于我这样的学者，来讲，肯定有人会问，现代都电脑，网络游戏了，谁还会来看你的书，
其实，我也有这样的困惑，在我读了一本书之后，就烟消云散了。那本书就是《金刚经.坛经》的前序，书中是这样写的：
经典是敏锐的目光，善良的心趣，睿智的大脑进行缜密思维的结晶。民族经典是一个民族经典的函封，无论何时打开这个函封，我们就能读出那些闪烁邦家之光的密码。因此，要了解一个民族，最佳途径就是这个民族的经典。
中华民族的传统文明是世界上最具特色的文明形态之一。在漫长的历史长河中，这个民族创造了内涵丰富的经典，又被这些经典一代一代哺育浸润。无论你将其当做“灵光”瞻仰，还是视为“阴影”涤荡，在你的心灵深处，始终摆脱不了她潜移默化的影响，无不受之启迪，规范，教化和塑造。然而，人类世界日新月异，每个社会都必将顺应时代化俗为雅，所以经典的原则是亘古不变的，经典的阐释是与时常新的。
史学的经典是常新的，她让我们用前人的经验来透视当今的纷纭，以选择自己人生的坐标；文学的经典是常新的，她让我们用前人的审美来捕捉当今的生机，以享受自己的人生乐趣；哲学的经典是常新的，她让我们用前人的智慧诠释当今的信仰，以培养自己的人生操守。所以，这些常新的经典吧，她使我们丢弃的是那些幼稚的浮华，而给我们带来的却是理性和高雅，以及丰富的内涵和无穷的乐趣。
这就是我们编纂这套丛书的初衷。
这是什么？
那又是什么？
这是我要问大家的？
人的活法有3种，一种叫人生，一种叫历程，还有一种叫神之路。
何为人生，人生就是不断的选择，不断的丰富自己，美化自己。
什么叫历程，历程就是已被塑造，是神，超越神的带给你的。
什么叫神之路，那就是观察者和造物主。
有人喜欢玩网络游戏，有人喜欢看玄幻，又有人喜欢看新闻，又有人喜欢看佛经。
其实，这就是选择。人生的意义就是思考，不断创造自己，丰富自己，选择自己。
何谓选择自己，就是不断的丰富自己。
又有人说，玩游戏的人低俗，看书的人高雅，其实，不能这么说，
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