第七章 春风得意（1 / 2）

第七章：春风得意

世上任何事几乎都在同时发生中。

行了一程，在将到春风得意路上，天弃忽然便道：“易山，按我的吩咐造一座墓室，最好半月完工。”

毫无预兆，易山一惊：“好端端的，造什么墓？”

“自然有用。”又道：“必须在半月内完工。”有些事情易山是真不懂。

天弃第二次强调在半月完工，易山已知严重，片刻不耽误，便要赶回四方城筹集墓室之物。只是半月之内，没有足够的人力却是不行。

天弃从怀中取出一封信道：“将这封信回交给四方城主，他会帮你。”

易山接过信件，立刻便去了。

春风得意的几个字都如春风一般，醉意甚浓。从门内花间走出一个妙龄少女，仿佛知道易山会离开一般：“小女子送公子入府。”

天弃点头：“有劳。”

少女走向天弃朱椅，助他进入春风府中。

且说昨夜女神龙见天弃不果，此日大早，便来客栈找天弃，却见一黄衫女子与一个丫鬟打扮的胖女子在客栈门前与一伙计叫嚷：“我们找他他就不在了，真是巧啊！”语气很是气愤。

女神龙心付赛华佗已不在，正欲离开。黄衫女子却忽又向她叫道：“喂喂，就是你，你把我娘藏哪了？”

“你娘？”

“你别装了，那日只有你们见了我娘，他失踪一定与你们有关系。”女神龙一惊：“玉竹夫人失踪了？”

天弃来到春风得意，且见花香遍园，不仅具有药性毒性，却也是十分精妙的阵法布置。不论阵法或是药理，对于天弃来说，都可从容而入。忽听一段琴音传来，天弃示意，少女不再前行。

情发乎心，存乎指，现乎音。或心中柔和，尽发绵密之音，心中慷慨，尽发激昂之音。毒尊之琴音，泠泠如流水，忽幻如行云，一折千变，却终不出唯我尊我，我行我素之情，孤傲之中未免多了一丝不定的柔情。天籁之声，往往能陶冶人的性情。秦弄月号称毒尊，性情还是极为偏激。

管箫在袖，声音相和，琴音本来舒缓游畅，如大醉春风。箫声却如落拓江湖的游者，这一落拓不羁，一徘徊悠长，别有一番风味在内。琴音暂顿，忽而紧锣密鼓，犹如绵密剑雨，满斥着尽是敌意。直击箫声，箫声琴声至此不合章法，此中反倒似箫声不合节拍。然而蓦地箫声一转，宛若悲猿啼涧，虎啸长林，先前还如闲春信步，如此转折使得那侍女凛然一惊，心下竟有些恐惧。凝神待听，箫声琴音此起彼伏，或箫声起处，琴音必压治与他，当琴音拔得上筹，箫声必痛击其要害，使其折转。正如高手比武，招招致命。但见琴箫或按或挑，余音缠绕，心神也跟着起伏，加以二人以内力鼓瑟，更是魂荡神驰。侍女忽的口吐鲜血，却是内力不如，支持不住。蓦地里箫声戛然而止，正值杀伐紧要，彼我牵制。箫声一去，如同大洪决堤，便如在大敌必杀招之前毫不防守，硬生生吃这一记。只见琴音有如实质排山倒海般的汹涌而来，天弃必受重伤。然而笃笃笃紧接三点沉声闷响，大音之后竟是寂然无声。毒尊竟也硬生生的收住狂澜。三根琴弦在如此大力之下犹自颤厄，忽地嘣嘣三声各自断了。冰蚕丝极其柔韧，毒尊将这股大力尽量转与琴弦，使自己不被反弹受伤，但感觉胸口仍是沉闷。心道，你即不愿伤及我府中人，我可不能欠你这个人情。

金丝一发，穿过花木，搭在毒尊抚琴右腕。寸关是习武要害，被人拿住是凶险万分的事。毒尊身边的侍女就要上前阻挡，却被制止。脉象凌乱，是因为方才用息过度之过，未引伤势，倒无大碍。收回金丝，天弃道：“冰蚕丝做的琴弦果然不同寻常，素闻毒尊以琴为知己，果真尽得琴音。”

冰蚕是传说中的一种蚕。《拾遗记》卷十：“员峤山……有冰蚕，长七寸，黑色，有角，有鳞。以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五彩。织为文锦，入水不濡，以之投火，经宿不燎。”袁桷《伯庸开平书事次韵》：“桂蠢除烦来五岭，冰蚕却暑贡三齐。绝迹而且珍贵，却不知毒尊何处得来。

只听毒尊哈哈一笑，景置各移，缓现毒尊身影：“赛华佗也真不凡……”胸中翻涌，只说出这几个字来，便说不下去，忙运气调息。

毒尊手执折扇抱扇施礼道：“弄月久候了。”折扇换了一柄，但绘的是仍旧是兰花杜若，远印青山翠谷，天弃微微一笑。

“虽然冰蚕牵制住了剑伤，但也实是不能再耽搁了。”毒尊却似满不在乎，请内厅用茶。

毒尊唤来一侍女，微一点拨，少女点头取茶，将茶叶放入杯中，茶叶外形挺直削尖、扁平俊秀，正是龙井。冲茶的水越弱越好，否则显不出茶的香味。见冲入茶水，倒掉此杯，复冲了一次，方才盈盈端来。毒尊一边道：“这茶叶乃是上好的西湖龙井，泡茶的水也是上好的山水。”《茶经》云：山水上，江水中，井水下。

饮茶可上朔至神农氏，西湖龙井乃是中国十大名茶之冠，国外誉之“绿茶皇后”，唐代茶圣陆羽所著《茶经》中已有记载，而以“龙井”称茶名始于宋朝，又到清朝才真正扬名。

但闻香气清高持久，香馥若兰。汤色杏绿，清澈明亮，使人见而欲饮。

茶具是紫竹之质。

一步之遥时天弃伸手制止：“这茶虽好但是味道太浓，借用贵府鲜花一用。”金丝到处，芍药大理菊花已各取了一朵花蕾，食指轻捏中指一弹，花蕾裂开散在空中，三种花的花瓣各一瓣落入茶碗，剩余花瓣则散于少女左右。素有天女散花，这一招指尖弹花却更是美妙至极，仿佛一时花香满室，花瓣还未落尽，金丝弹出，一来回间，茶碗已落入天弃手中。

茶有九难，这末一难便是“饮”。中国名著《红楼》有云：一杯是为品，二杯即是解渴，三杯便是饮牛饮骡。又有云：“茶为百病之药。”可见其好处。但浓茶终不如淡茶好，睡前不宜喝浓茶，茶酒不可同饮，对身体有害。

毒尊拍手道：“好极，这一招妙极了，仙家弹雨失传已久，今日一见，果真妙到好处。”仙家弹雨本是边疆老人自创的治病之法，也可作为暗器使用。边疆老人手中，他已经领教过一次。

天弃笑道：“这茶还是清淡的好，味道太浓反而不好。”沁人心脾，齿间流芳，回味无穷。

“天下除了边疆老人，怕就只有赛华佗才能破了我的无毒之毒，和我培养的游梦草。”茶杯中花瓣已作枯萎，是在天弃饮后，附着花瓣的毒性，又重新散回杯内，花瓣又呈鲜艳之色。

原来那少女身上的香气本无毒，而这茶也本无毒，但一但结合便会产生剧毒。要解毒，毒尊此处，不备解药，天弃则能以花瓣清香克制，吸附无毒毒素，则茶杯之中一半被解，再饮是茶叶本香，但此种特有水生，虽喜附着有香气物质，却只能顷刻附着，便重回水中。茶叶已被附着过，只是就不是天弃能看到的了。游梦草则是石憬所中之毒。

天弃微笑：“毒尊的伤再不救治只怕神仙也乏术了。”毒尊只是微微一笑：“弄月生于天下无大事，死也无碍于他人。”

“好，好。可是你这样的人若真死了，就真的很可惜了。”正如当年易安，是故天弃道好。

毒尊笑道：“不得已在下用了一些手段，虽然是迫使赛华佗来我春风得意，但也是真实相交。”

与蓝衣女子相见的一刻，其实毒尊便有所料，因蓝衣女子一句：“眼盲又不会死人”天弃便欲亲自寻到紫竹林，也因过往之故，也因毒尊计算之精。天弃微笑：“虽然你甚是知我，不过我也不能就此破例。”

此时毒尊白衣殷红，冰蚕疗效已过了时辰，侍女星儿险些叫出口来，毒尊连忙制止。天弃迅速止了血，发现兰若方才到了里面厢房，天弃顿时知晓大半。毒尊多半是为了兰若，看来兰若虽已失忆，但最起码在这里是安全的。

“赛华佗有什么要求尽管提出来，弄月若能办到决不推辞。”

“我要贵府一样宝物。”

毒尊微一沉吟：“冰蚕是我姨母之物，我却是做不了主，如果赛华佗能从我姨母处讨来，弄月乐意奉上。”

谁不知道，春风得意只闻无忧之名而不见其人。天弃略一思考道：“不用冰蚕也是可以，只是，先前毒尊托人送无名之信，前来府中又是阵法琴音之阻，加之此刻的无毒之毒总共三道考题，现下我也有三题，若毒尊全能通过，在下便给你治伤。”

毒尊伤口血已止住，但鲜红印与纯白之上显得很是夺目，再看毒尊精神焕发，仿不似有伤在身：“如此甚好不过。”

“毒尊有伤在身，不宜动武。”略一沉吟道：“我看这园中景色颇好，若毒尊能在一柱香内走出阵外，我便施第一次救治。”

毒尊笑道：“这是我布的阵法，赛华佗不嫌吃亏？”

天弃笑道：“入阵方为客，局外即是主。”当局者迷。

毒尊道了声好，折扇一合，便步入阵中。他对阵法本就熟悉，何况此七星天音阵是他亲手所创，微笑而立，气定神闲。

大凡阵法，都不离九宫八卦五行之类。观览全局，东长西圆，南尖北浪，正是金木五行。又园中花木，一六、二七，正是河洛之数。青龙朱雀白虎玄武，又配八卦星宫，总分九宫之格，每宫俱为上述俱全，除中宫外，又分阴阳环抱，如此便是十六大阵。最为巧思，是启阵之法，须和音律。宫商角徵羽，各运五行，十二律配以干支，六十花甲谓六十种音律，春秋冬夏各动河洛四阵，又有分，日时，男女，方位。不通音律，无法驾驭此阵。

如此刻，毒尊刚入阵中，天弃便道：“借琴一使。”金丝卷处，嗡嗡两声，已将毒尊断去宫徵羽三弦的五弦琴取来。毒尊此琴，从不让人触碰，众侍女一阵惊愕，却多亏方才奉茶侍女阻止，才免多费手脚功夫。琴弦去三，也就是说，只能驱动此阵法的商，角两大变阵中几十种中小阵势。然而断弦一缕，反置弦琴，右手按捏，左手挥霍舞动，却弹出一曲《惊梦》，《惊梦》为一曲，乃秦代音乐名家高渐离之作，此曲只有七音，却能把七弦之音用上。称作惊梦，是说明这曲音域广阔，令人惊醒。【注】

要从梦中惊醒！毒尊为之一振，急按阵法寻求出路。

六律、六吕各相回环，变动之处，迫毒尊只得按天弃意愿。角属木，木生火，徵属火，在南，但月乌移位，水则克火，北属水，又为宫音，宫属土，克羽水却是少羽之音，按戊癸合火，正时太宫之音。当走南方火，却因判断错误，又遇死门，转休，到生。如此转折，那香已燃了近三分之二。

毒尊有伤在身，经过一番搏斗，不觉废力反觉大好，心下知赛华佗有意以奇门之法，迫他用内力抵御，而每次路线不同，用的功法亦自不同。何况自来以音治病，也非绝无。眼看香快燃尽，当下踏入生门，外面众女子不明所以，只道是香快燃尽，主人还未出来，必定有难，原本阵法难不倒主人，只是有伤在身缘故。几个女子无形间站在了天弃三侧，封死了天弃去路。倘若毒尊真的出不来，这些侍女便尽最大的力留下天弃。

一柱香刚刚燃尽，毒尊方从那阵中出来，众女子才松了口气。

“佩服。”毒尊道，这些侍女也便退了去。

天弃微笑：“此时天色尚早，我们下局棋如何？”

只听雅音远致：“等等，你不是说闯过此关就施一次治？为何却不算数了？”从那内室屏风缓缓走出蓝衣女子，但见她冷若冰霜，似对赛华佗有些许不满。

毒尊微笑：“赛华佗医术卓绝，方才在阵中已施治一次，现在我感到好多了。”

兰若只听得侍女言赛华佗总是阻止毒尊出局，哪想到这居然是第一次救治之法。心下虽少了几分敌意，但还是冷冷淡淡，于前日所见大不相同，不知何故。

当下兰若便对天弃微笑做谢。

古来棋书甚多，对有一问题，《棋经》原本有所阐述，何须多虑。弈棋又称手谈，一传是仙人教尧的儿子丹朱收性：一仙曰：“丹朱善争而愚，当投其所好，以闲其情。”指沙道石子：“此谓弈枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者。”一传是舜作围棋以教愚子商均。以此来见，制造围棋是为了开发智力，纯洁性情。但唐朝人皮日休在其《原弈》则以为围棋是始于战国，是纵横家们的创造。他的根据为，围棋“有害诈争伪之道”，可谓穿凿附会，北宋张拟所撰《棋经》邪正篇有云：“或曰：‘棋以变诈为务，劫杀为名，岂非诡道耶？’予曰：‘不然。’《易》云：‘师出以律，否藏凶。’兵本不尚诈，谋言诡行者，乃战国纵横之说。棋虽小道，实与兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。得品之下者，举无思虑，动则变诈。或用手以影其势，或发言以泄其机。得品之上者，则异于是。皆沉思而远虑，因形而用权。神游局内，意在子先。图胜于无朕，灭行于未然。岂假言辞喋喋，手势翩翩者哉？《传》曰：‘正而不谲。’其是之谓欤？。”是为此话正解。

兰若虽看不见，耳力却是十分灵敏。况平日里，手抚棋秤，听人讲解，记忆力十分卓绝，有盲棋之说，盲棋之说下法不一，有其中一种说法即是不看棋盘，只凭口谈的下法，需要极好的记忆力。中国象棋有八十一点，国际象棋有六十四格，盲下相对较易。而围棋则有十九乘十九，三百六十一个交叉点，记忆起来自然极难，是以围棋盲棋十分难下。虽然难下，但每一招棋都有其理法，若要记忆却也不是太难，况有“复盘”，便是如此一一重新按序摆出方才所下棋局。

猜先的结果毒尊执黑，棋盘是翠竹之作却散发着兰竹清香。但见那纵横十九道唯余座子，各自镇定一方，天元空白，像极了要逐鹿中原。毒尊食中二指轻夹棋子，黑子如墨，是上好的墨玉。【注】

这第一子却迟迟未落，场面寂静的唯余清风。啪！忽然白子打破幽寂。黑子遂落，势子，挂角，定式，模样，大场，本来“古人之论，后学之规”，可棋出妙招，一但下到妙处，真叫废寝忘食。二人就像约好一般，手下较量。棋逢对手，才是人生一大幸事。子子敲落，棋路就如群星中，密不可宣之事，如此明亮。高低相间，毫厘千里，从那第一子落下，随后每一子的点亮，都如同那命运之轨，互相牵扯制约，半分不能有差。这一动一静间变化颇为奇妙，而主黑取了外势。

左右黑白缠抱，稍有一算错，满盘皆输。天弃食中二指轻夹白子，白子晶莹剔透，婉如卵清。