第四章（2 / 2）

不辨药材真伪，不知火候抽添，将至宝之物，一旦消散于烟之中而为灰尘，废时乱日，终无所成者，一也；

药材虽美，不知火候，火候虽知，而乏药材，两不相契，终无所成者，二也；

药材可美，火候合宜，年中不差月，月中不差日，加减有数，进退有时，气足丹成，而外行不备，化玄鹤而凌空，无缘得饵，不成者，三也。

又况药材本天地秀气结实之物，火候乃神仙修持得道之术。

三皇之时，黄帝炼丹，九转方成；

五帝之后，混元炼丹，三年纔成。

迨夫战国，凶气凝空，流尸满野，物不能受天地之秀气，而世乏药材。当得法之人，而逃难老死岩谷。丹方仙法，或有竹帛可纪者，久而枯坏，人世不复有矣。

若尘世有药材，秦始皇不求于海岛；

若尘世有丹方，魏伯阳不参于周易。

或者多闻强识，迷惑后人，万万破家，并无一成，以外求之，亦为误矣。

吕祖曰：外丹之理，出自广成子，以内事为法，纵有成就，九年方毕。又况药材难求，丹方难得，到底止能升腾，不见超凡入圣，而返十洲者矣。敢告内药，可得闻乎？

钟祖曰：外药非不可用也，奉道之人，晚年觉悟，根源不甚坚固。

肾者气之根，根不深则叶不茂矣；

心者液之源，源不清则流不长矣。

必也假五金八石，积日累月，炼成三品，每品三等，乃曰「九品龙虎大丹」，助接真气，炼形住世，轻举如飞。

若修持内事，识交合之时，知采取之法，胎仙既就，指日可得超脱。

彼乃不悟，执外丹进火加日，服之欲得上升天界，诚可笑也！彼既不究外药之源，今当详陈内丹之理。

内丹之药材出于心肾，是人皆有也。内丹之药材，本在天地，天地当日得见也。

火候取日月往复之数，修合效夫妇交接之宜，圣胎就而真气生，气中有气，如龙养珠，大药成而阳神出，身外有身，似蝉脱蜕，是此内药，本于龙虎交而变黄芽，黄芽就而分铅汞。

下为吾师钟离所编之“还原篇”，悟者执此一篇，万理自通。

还源篇（八十一章，以按纯阳之数。）

铅汞成真体，阴阳结太元，但知行二八，便可炼金丹。

汞是青龙髓，铅为白虎脂。掇来归鼎内，采取要知时。

姹女骑铅虎，金公跨汞龙，甲庚明正令，炼取一炉红。

蛇魄擒龙髓，龟魂制虎精。华池神水内，一朵玉芝生。

白雪飞琼苑，黄芽发玉园。但能知偃月，何处炼红铅？

药材开混沌，火候炼鸿濛。十月胎仙化，方知九转功。

龙正藏珠处，鸡方抱卵时。谁知铅汞合，正可饮刀圭。

沫浴资坤水，吹嘘赖巽风。婴儿无一事，独处太微宫。

紫府寻离女，朱陵配坎男，黄婆媒娉处，太极自函三。

乾马驰金户，坤牛入木宫，阿谁将姹女，嫁去与金翁？

姹女方二八，金翁正九三，洞房生瑞气，欢合产初男。

昨夜西川岸，蟾光照碧涛，采来归玉室，鼎内自煎熬。

离坎非交媾，乾坤自化生，人能明此理，一点落黄庭。

丹谷生神水，黄庭有大仓，更无饥渴想，一直入仙乡。

意马归神室，心猿守洞房，精神魂魄意，化作紫金霜。

一孔玄关窍，三关要路头，忽然轻运动，神水自然流。

制魄非心制，拘魄岂意拘，惟留神与气，片饷结玄珠。

口诀无多子，修丹在片时，温温行火候，十月产婴儿。

夫妇初欢合，年深意转浓，洞房交会处，无日不春风。

骤雨纸蝴蝶，洪炉玉牡舟，三更红日赫，六月素霜寒。

海底飞金火，山巅运土泉，片时交媾就，玉鼎起青烟。

凿破玄元窍，冲开混沌关，但知烹水火，一任虎龙蟠。

娑竭水中火，昆仑山上波，谁能知运用，大意要黄婆。

药取先天气，火寻太易精，能知药取火，定里见丹成。

元气如何服，真精不用移，真精与元气，此是大丹基。

儒家明幻理，释氏打顽空，不识神仙术，金丹顷刻功。

偃月炉中汞，朱砂鼎里铅，龟蛇真一气，所产在先天。

朔望寻弦晦，抽添象缺圆，不知真造化，何物是真铅。

气是形中命，心为性内神，能知神气穴，即是得仙人。

木髓烹金鼎，泉流注玉炉，谁将三百日，慢慢著工夫。

玉液滋神室，金胎结气枢，只寻身内药，不用揣丹书。

玉鼎烹铅液，金炉养汞精，九还为九转，温养象周星。

火枣元无核，交梨岂有查？终朝元火候，神水灌金花。

欲炼先天气，先乾活水银，圣胎如结见，破顶见雷鸣。

炼气徒施力，存神枉用工，岂知丹诀妙，镇日玩真空。

气产非干肾，神居不在心。气神难捉摸，化作一团金。

一窍名玄牝，中藏气与神。有谁知此窍，更莫外寻真。

脾胃非神室，膀胱乃肾余，劝君休执泥，此不是丹枢。

内景诗千首，中黄酒一樽，逍遥无物累，身外有乾坤。

乌兔相煎煮，龟蛇自绕缠，化成丹一粒，温养作胎仙。

万物皆生死，元神死复生，以神归气内，丹道自然成。

神气归根处，身心复命时，这般真孔窍，料得少人知。

身里有玄牝，心中无垢尘。不知谁解识，一窍内涵真。

离坎真龙虎，乾坤正马牛，人人皆具足，因甚不知修。

魂魄为心主，精神以意包，如如行火候，默默运初爻。

心下肾上处，肝西肺左中，非肠非胃腑，一气自流通。

妙用非关意，真机不用时，谁能知此窍，且莫任无为。

有物非无物，无为合有为，化权归手内，乌兔结金脂。

虎啸西山上，龙吟北海东，捉来须野战，寄在艮坤宫。

复姤司明晦，屯蒙直晓昏，丹炉凝白雪，无处觅心猿。

黑汞生黄叶，红铅绽紫花，更须行火候，鼎里结丹砂。

木液须防兔，金精更忌鸡，抽添须沐浴，正是月圆时。

万籁风初起，千山月乍圆，急须行正令，便可运周天。

药材分老嫩，火候用抽添，一粒丹光起，寒蟾射玉帘。

蚌腹珠曾剖，鸡窠卵易寻，无中生有物，神气自相侵。

神气非子母，身心岂夫妇，但要合天机，谁识结丹处。

丹头初结处，药物已凝时，龙虎交相战，东君总不知。

旁门并小法，异术及闲言，金液还丹诀，浑无第二门。

贵贱并高下，夫妻与弟兄，修仙如有分，皆可看丹经。

屋破修容易，药枯生不难；但知归复法，金宝积如山。

魂魄成三性，精神会五行，就中分四象，攒簇结胎精。

定志求铅汞，灰心觅土金，方知真一窍，谁测此幽深？

造化无根蒂，阴阳有本原，这些真妙处，父子不堪传。

留汞居金鼎，将铅入玉池，主宾无左右，只要识婴儿。

黄婆双乳美，丁老片心慈，温养无他术，无中养就儿。

绛阙翔青凤，丹田养玉蟾，壶中天不夜，白雪落纤纤。

琴瑟和谐后，箕裘了当时，不须行火候，又恐损婴儿。

长男才入兑，少女便归乾，巽宫并土位，关锁自周天。

弦后弦前处，月圆月缺时，抽添象刑德，沐浴按盈亏。

老汞三斤白，真铅一点红，夺他天地髓，交媾片时中。

火候通玄处，古今谁肯传?未曾知采药，且莫问周天。

云散海棠月，春深杨柳风，阿谁知此意，举目问虚空。

人间无物累，天上有仙阶，已解乘云了，相将白鹤来。

心田无草秽，性地绝尘飞，夜静月明处，一声春鸟啼。

白金烹六卦，黑锡过三关，半夜三更里，金乌人广寒。

丹熟无龙虎，火终休汞铅，脱胎已神化，更作玉清仙。

塞断黄泉路，冲开紫府门，如何海蟾子，化鹤出泥丸。

江海归何处？山岩属甚人？金丹成熟后，总是屋中珍。

吕承钟口诀，葛授郑心传。总没闲言语，都来只汞铅。

汞铅归一鼎，日月要同炉。进火须防忌，教君结玉酥。

采药并交结，进火与沐浴，及至脱胎时，九九阳数足。

后序

夫炼金丹之士，须知冬至不在子时，沐浴亦非卯酉，汞铅二物皆非涕唾精津气血液也。七返者返本，九还者还源，金精木液遇土则交，龙虎马牛总皆无相。先师《悟真篇》所谓“金丹之要在乎神水华池”者，即铅汞也。人能知铅之出处，则知汞之所产；既知铅与汞，则知神水华池；既知神水华池，则可以炼金丹。金丹之功成于片时，不可执九载三年之日程，不可泥年月日时而运用。钟离所谓“四大一身皆属阴”也，如是则不可就身中而求，特寻身中一点阳精可也。然此阳精在乎一窍，常人不可得而猜度也。只此一窍则是玄牝之门，正所谓神水华池也。知此则可以采取，然后交结，其次烹炼，至于沐浴，以及分胎，更须温养。丹成可不辨川源、知斤两、识时日者耶！泰自得师以来，知此身不可死，知此丹必可成，今既大事入手，以此诏诸未来学仙者云。杏林石泰得之又序。;