66关于十七世纪下半叶英国科学家牛顿，有一个苹果落地的神话。牛顿发现了引力，继而推广和论证到了星际空间的万有引力，奠定了现代物理学的基础。说明不论地球和天体，都受万有引力的支配，这就打破了天上和地下是两个世界的区分。一八四五年，英国的亚当斯和法国的勒维烈分别依据牛顿万有引力学说和哥白尼太阳中心学说提出的数据，成功地推断出了一颗未发现的行星，而且计算出这颗行星的位置。果然，一八四六年德国的科学家加勒发现了这颗新星海王星。
牛顿的力学，闪光着唯物主义和辩证法的光芒。而这位创立以他自己名字命名学说的科学泰斗，在其晚年对于第一推动力(原动力)的解释上，他却表现出了不可思议的懒惰，他不能解释也不想解释这一问题，只是天真地说："上帝，只有上帝才是第一推动力。
67牲畜哲学
和人的惰性一样，思维的定势是人性的另一个弱点。
比如，在人猿同祖论提出初期，这种理论受到了很大的打击，宗教势力甚至骂达尔文的理论是"牲畜哲学。"但达尔文和赫胥黎等科学家坚持真理，携手战斗，在压力面前不低头，终于在一八六０年六月三十日在英国牛津大学爆发了一场神造人还是猿变人的大辩论。
这一天，牛津大学讲演厅里坐满了人。大主教威尔伯福斯力图证明人是神造的，猿是不能变人的。他质问赫胥称："你是从猿祖父还是从猿祖母那一方面生出来的？"
赫胥黎说："人类没有理由因为他的祖先是猴子而感到羞耻。与真理背道而驰才是真正的羞耻。"
68日本人的迷信
日本北部世界上最长的海底隧道青函隧道，就有一个不让妇女进内的规定。其理由是：妇女进入隧道，神明将发怒，灾难降临。
南开大学教授乐国安在《迷信心理剖析》中说："一九九一年，我应邀到日本讲学。一次，在东京的一个地铁站出口处遇见一条长队，从地下一直排到地面,差不多是青一色的女性,个个表情严肃。我顺着队伍走到地面，才知他们是在等候看手相算命！同行的人猜测，这些人可能大都是失恋者、升学受挫者、或社会地位低下、失意抑郁者。"乐教授进一步分析说，当人的某种愿望不能得到满足或某件事没有做成功时，会自觉不自觉地用某些"合理的理由"为自己的失败或无能进行辩解以求得心理的平衡。比如人们常常这样说："这是天意。"或者"都怪自己命不好。"排队看手相算命，就是请算命先生为自己找理由。
69游戏？游戏！
在江南农村，我接触过一种叫"起数"的迷信活动，属于算命中的一种。"起数"者根据对方提供的时间，推数某件事情在何时发生，或者推算失物在哪里可以寻找,何时可以寻到,推算腹中胎儿是男是女等等，这种推算的准确率用概率论分析有50%。人们乐于此道,并不期待真能百分之百地按"起数"去做，而是如丢失物品后，一时着急，用"起数"来缓和一下性子，让起数先生开导一下，游戏一般，准确与否，均予接受。海口有许多私人办彩票的，其资料上不但有上期中奖的号码与中奖人姓名，而且还有一首暗示下期中将号码的七言诗。对于这首诗的理解见仁见智。甚至结果根本与诗风马牛不相及，但人们仍认真猜测，如"起数"一般，乐此不疲。
收魂的迷信活动在农村流行，也是出于一种"宁可信其有不可信其无"的世代流传的迷信心理，碰到道旁树干上有一首红纸写的诗："天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎。过路君子念一遍，一夜睡到大天光。"你就不由得念了一遍，作一回君子。其实其"药"效如何，只有天知道。
也有遇点小麻烦，去巫师那里求赐神水的，巫师问明原委告诫几句，然后给一碗法水,让人喝下,或带回去给病人喝下。曾见一位懂巫术的教师为一病人赐了神水，顺带还给了些药，这药叫芦荟矿物晶，教师说正可以治你这种病。这种矿物晶是一种传销商品，属保健品类，这比起单纯的一碗水要好得多。同时，教师也找到了一种传销的好途径。教师的老头退休了，专事"完美"传销。
至于去神庙烧香进贡,谁都不羞于跪拜一通,烧三柱高香。南方好些城市的公司，商店和娱乐场所均供一个神龛，老板或职员去烧一柱香，风俗一般，游戏一般，真正虔诚的宗教信徒肯怕不多。
70一个铜板买上帝
有的人做了亏心事，心里不安，于是便去烧香拜佛，求菩萨保佑，有一个资本家，剥削人很厉害，但是每礼拜日，他必去教堂里做礼拜，并顺便给教堂前的乞丐每人一个铜板。
按照宗教的说法，人死后有入天堂的，有下地狱的，全看你在生行善和作恶的情况，资本家手上沾的血太多，大约意识到了上天堂的条件不够，于是便行起善来。遂被人称为"一个铜板买上帝。"
那些获得黑钱的人，大都通过种种途径，把黑钱变成正常的收入谓之洗钱，大约是觉得钱太脏，上面沾满了他人的血，有必要洗一下吧。
和洗钱一样，许多从事迷信活动的人，为的是为自己的恶行壮胆，或求心理的平衡。
71寡妇年
那种"宁可信其有，不可信其无"的庸人哲学，对于迷信的推广起了很重要的作用。
人们普遍地认为一种观点的出台，总有其原因和理由，如"无风不起浪"般，特别是事关生死祸满的大事。万一只有迷信的方式才能解决，而你却没有相信迷信，不就后悔莫及吗？
山西省侯马县民事法庭一项调查显示，一九九五年该法庭受理的婚姻案件为四十四件，占民事纠纷案的51.2%，婚姻案中一半属非法婚姻，而且这些非法婚姻案件有91%是一九九三年结婚的。造成非法婚姻的原因是：一九九三年当地流传迷信谣言，说一九九四年是"寡妇年"，不能结婚，于是人们抱着宁可信其有，不可信其无的心态，轻视法律，争相提前结婚，不够法定年龄的就偷着结婚，还有的托关系，走后门骗取结婚证。谁知逃过了"寡妇年"，没成寡妇，却走上了法庭闹起了离婚。
72愚昧，迷信永远的故乡
在一些为产妇门框上画符，一些为自己的房屋安"照妖镜"的迷信活动中，我们可以隐约地读懂两个字的涵义愚昧。
在洞庭湖乡，我们见过这样一条石灰标准："严禁用鸡毛水给产妇洗澡。"原因是当地人认为产妇生产后，用杀鸡时褪鸡毛用过的水给产妇洗下身或洗澡，可以驱邪和洁身。这实在不可与同是民间流行的另一种打醋坛将烧红的坛子或砖头放在盛食醋的盆里，以热气为产房除秽消毒的方法同日而语。鸡毛水的清洁程度可想而知，而有人竟相信它可以洗澡。
愚昧，迷信永远的故乡。
73具有魔力的石头
巫师行骗是一种国际性迷信奇观。五年前，马来西亚刮起了一股"精神治疗"风，一些巫师到处招摇撞骗，其中有代表性的是出卖一种能治病的具有魔力的石头，一名马来西亚男子在兜售石头时向村民介绍说，只要睡觉前，把石头放在枕头底下，就可以治疗慢性病。一位五十多岁的老太太竟掏出自己所有的积蓄五万一千马来西亚元买下了一块石头。另有一对夫妇也为一种石头作宣传，在一位患癌的妇女那里换了三千马元的首饰。par靠卖石头行骗者固然高明，如连石头也没有一块光凭一张嘴巴也能成功，岂不更妙。事实正是这样，在马来西亚，要找到这种例子还不难。一名男子就相信了一名巫师的嘴巴，他允许了这位巫师与自己十六岁的据说是鬼魂缠身的女儿同往一屋。
结果，三个月后，他的女儿、妻子双双随巫师而去无影无踪。
传媒似乎只认钱不识骗，有位叫戴维·唐的人说，一名巫师许诺让他成为亿万富翁，最后巫师逃跑时，带走的货币却使戴维·唐离亿万富翁又远了十万元的距离。而这一位巫师竟是在报纸上作过广告的。
74美国公司信仰风水
在经济低迷得人犯晕时，美国公司却信仰风水来了。这种在亚洲为人们所熟悉的迷信小技，被美国越来越多的公司奉若神明。
当费舍女士想要扩大她的销售业务时，她请来的既不是会计师也不是经济学家,而是一位熟知东方传统风俗的风水先生。风水先生向费舍女士解释说，公司目前展厅的布局存在很大的问题，因为摆在窗口桌子上的一个石膏的模型其实就是公司的进财口，而展厅内众多的圆柱则为进财口设置了许多障碍，使得公司财气运行不畅。展厅内的家具也过于庞大和笨重，这对于财气的运行也有阻碍。
费舍女士遵循风水先生的指点，重新布局了展厅，其中就有一条宽敞的通道直通会计室。费舍女士的心里就踏实多了。当然，风水先生的兜里也丰富了一把。
另一位艾办·塔哈里先生则信奉了一位女士的忠告，使他公司的销售额在六年里增长了一位。风水女士的理论是公司的办公室必须迁移到办公室对面没有带玻璃窗的大楼的地址。这一点在高楼林立的大都市很难做到，不过艾力·塔哈里还是找到了。这位风水女士的理论，在中国城市很普遍，因为他们认为别人家的窗户玻璃会把晦气照射到你这里来。反过来理解，中国民居正门门框上挂个圆镜，抑或屋顶正中嵌个圆镜，为的是把自家的晦气排出去，并且使外面的晦气及鬼神不敢进来，玻璃的发明家当初不知想到过镜子的这一用途没有？
我们无法以文化和经济的发达程度来衡量一个地区、一个国家民众的愚昧程度，思想的愚昧说到底是个认识论的问题和世界观的问题。美国公司把走出经济低谷的希望寄托于风水先生的指点，也算是一个国际笑话了。
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