眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！
一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（注：“玛门”是“财利”的意思）。
所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃甚么，喝甚么；为身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？
你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（注：或作“使身量多加一肘呢”）？
何必为衣裳忧虑呢？你想，野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦，也不纺线。
然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！
你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！
所以，不要忧虑说，‘吃甚么？喝甚么？穿甚么？’
这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。
你们不要论断人，免得你们被论断。
因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。
为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？
你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。
你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
因为凡祈求的，就得著；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？
求鱼，反给他蛇呢？
你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。
你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找著的人也少。
你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披著羊皮，里面却是残暴的狼。
凭著他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。
好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
所以，凭著他们的果子，就可以认出他们来。
凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’
我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’
所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
雨淋，水冲，风吹，撞著那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。
凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。
雨淋，水冲，风吹，撞著那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。
耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训。
因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。[bookid=2871585,bookname=《灵噬苍生》]
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