《圣谕》第二章教义
圣教为救世主禀承圣父之圣意创建。
圣教宗旨是凝聚所有华夏族，共御魔族。
圣教的成员是必须具有华夏族血统，必须是圣父的忠实信徒。
圣教的的最终目的是消灭所有魔族，让圣族，也即是华夏族成为整个世界的主人。
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为了实现圣教的目标，也就是圣父的意愿。所有圣教教徒必须拥有勇气、信念、智慧和仁爱，要不怕牺牲、勇于奉献，要时刻准备着为圣教、为圣战而成为烈士。为圣战而光荣献身的烈士，将可以最先回到圣父的怀抱，回到光明之源，在圣父的光环之下获得永生。
为了实现圣教的目标，也就是圣父的意愿。可以对于魔族和所有背弃了圣族的伪魔族，采取包括杀戳在内的任何打击手段，直至他们全部被消灭。只有世界上还存有魔族，所有华夏族人都不能放下手中的武器，都要时刻准备着经历战火的洗礼。任何放弃了圣族、背弃了圣教信念的人，都将会被送进黑暗之渊，永世成为魔神的祭品。
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遵从圣父仁慈的意愿，对于所有魔族的男人只能以死亡去回应，对于所有的魔族女人，则只要愿意听从圣父的感召，可以放以一条生路。对于曾经背弃了圣族的那些迷途的族人，我们可以用沾着血的刀和最仁爱召唤，促使他们回到圣族大家庭，只是，对于至死不知悔改者，那就只有将他送进黑暗之渊。在所有迷途的族人中，倭国人、安南人早为魔神迷失了心窍，不可回头，已被圣父完全抛弃，圣教视为不赦之族，其最终将只能与魔族同亡。
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《圣谕》第三章教礼
每年6月6日为圣父诞辰，视为圣教的圣日。所有圣族民众必须着圣服，举行隆重的圣祭，以求得圣父的光环照耀和护卫我族。
圣父创造圣族之时，以每六日为一周期，第七日是圣父休息之日，所有圣族中人，除了奉圣父之意进行圣战者或其他无法履行义务者外，都必须在第七日清晨，进入圣殿、或于家中向圣父祈祷、忏悔。
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圣教礼服以金黄色袍服为圣礼服，只有圣教最虔诚的教徒、圣父在人间的代言人——终极救世主及其继续者可以穿戴。以血红色袍服为亚圣礼服，只有圣教虔诚的教徒、圣父在人间的护法——圣教大主教可以穿戴。以黑色袍服为圣礼服，只有圣教的教徒、圣父在人间的孩子们才可以穿戴。所有非圣教教徒不得穿戴，违者视为对圣父的不敬，将受到圣父之鞭的严厉惩罚。
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终极救世主及其继续者是圣父在人间的代言人，大主教是圣父在人间的护法，两者要互相监督，互相提携，永志不忘圣父的教诲。
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《圣谕》第四章教规
圣教教规第一条：听从圣父所有的明谕。
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圣教教规第四条：对所有圣族要本着仁爱之心，要互助，要互谅，切不可轻易的同族相残，以免帮助魔族，……。
圣教教规第五条：对所有潜在的敌对魔族，要秉承圣父的意愿，毫不手软，斩尽杀绝，以免除恶不尽，再来祸害我华夏族人，……。
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圣教教规第十条：所有将灵魂奉献给了圣父的圣教教士们（包括大主教们），一生只能有一个妻子，而世俗的圣教教徒们不受此限。
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圣教教规第十五条：所有为圣族的神圣事业而献身者，视为圣烈士，具有无上的光荣，将会在光明之源获得永生。
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圣教教规第十八条：所有不遵从圣谕者，将被取消圣教教徒资格，甚至被开除掉圣族的族籍，成为圣父的弃儿。
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《圣谕》第五章圣赐
圣父说：“这个世界是圣教教徒的、是圣族子民的，是圣父赐予你们，也就是我的孩子们的，…。”
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圣父说：“每个圣教教徒的、是圣族子民都应沐浴在神圣光环之下，永享安宁与福裕，获得关爱与照顾，…。”
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圣父说：“为了护佑在这个世界上，我最后的孩子们，我指引你们，在你们所在大地的东方、南方，有两块我赐予你们的圣地，在那里现在只有少量的、软弱的魔族，如果你们必须失去脚下的大地，你们可以凭借我赐予的智慧和勇气，到达且拥有那里，并在那里获得喘息、繁衍，等待我从沉睡中醒来，再给你们神圣的指引，…。”
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