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第四节 白龙鱼服 一(2 / 2)

这西市虽然说是国际化的商品城,但是来自各地的商人都有自己专属的产品,就像波斯人,珠宝贵重毛皮是他们的领域,突厥人垄断了牛马和刀具,而茶叶、丝绸、粮食则是汉族商人的领域。这个人可能不清楚这里的潜规则,所卖的东西都犯了人家的忌讳,不遭挤兑才怪。所以他的摊子面前人少的可怜。

李峙上前看了看他的货物,顺手拿起那把嵌着红宝石装饰的铁刀,跟大唐的样式不同,这把道略带弧形。那汉子看到李峙端详许久却不曾有买的意思便有点不耐:“这位客人,你若要买时便买了,莫弄耍子。”

李峙一听,好家伙,有这么做生意的吗?便微笑着问:“你这刀价值几凡?”

那汉子说:“不二价,一贯二。”

李峙虽然不太清楚长安的物价,但是他身后的侍卫却是门清,眼看皇帝被当冤大头来宰,感觉很不爽,万一以后皇帝自己被当冤大头而自己不说话,很可能承受皇帝的愤怒,于是呵斥道:“最好的陌刀也不过虚价一贯一,你刀却也不见什么好来,却要如此高价?”

这个虚价和实价,实际上比如广大的中国好男人筒子去买菜,菜贩子嘴巴里的价格,当然你买到家的价格,实际已经被菜贩子刮去一层利润了,远比他们在菜农那里买的价格高一些。因为铁制兵器在唐朝是特殊行业,一如几千后米国贩卖枪支一样,那是要交纳很高的特种税的。这个虚价也指税后的价格,当然比出厂价高了许多。

这刀的确是贵了,这年的新米才卖八十钱一斛,这整整的就相当于后世二千多块一把的刀了,而且还是当时最硬的货币——大唐开元通宝,打个不恰当的比喻,大概相当于后世的七八百美金了。对于富足的唐朝国民,这样的价格也不是普通收入可以承受的。

那汉子显然不大买帐:“我的刀自有贵的道理。”

李峙问道:“你却说说。”

“你又不买,问这许多如何?”那汉子脾气还很臭。

“你这鸟汉子,说说又甚要紧!”说话的却是围观的路人,唐朝人好热闹,爱新鲜,这里人又多,所以没多少时间,已经有不少人围着看李峙和那黑汉子说话。毕竟卖一贯二的刀却是不多见,而看李峙那样子,不是哪家的二世祖,就是不晓世的败家子,这样的热闹可不是天天都有。

那汉子见这许多人聒噪,也起了性子,拿出几枚大铁钱叠了个叠花。李峙以前做藩王的时候看到过仆人们关扑,他们叠钱就是这样。这汉子的手法却是熟练,八成八是个烂赌鬼。那汉子拿过刀对大家说:“列位上眼!”轻轻把刀一切,那铁钱却如豆腐做的,被切为二。

李峙的脸色却不好看。新朝新气象,皇帝发行的钱那代表着皇帝的权威和脸面,虽然没有大唐钱币保护条例,但是当着皇帝的面把他发行的钱这么搞破坏性实验,的确让李峙面子挂不住。

李峙取过那叠碎钱,却发现花色不是大唐的形制,花纹也很粗糙,不是中原的东西,便问:“这钱却不是大唐的钱。”

那汉子说:“不错,那是巍州滇钱。”

李峙点了点头,巍州刺史细奴逻他是知道的,这位南诏的“太祖”是位传奇人物,在其他五诏都臣服吐蕃的时候只独他臣服大唐,其眼界非同一般。南中那个地方,交通不方便,大唐只能羁縻,不能有效管理,所以也是个半独立的王国。细奴逻仰慕大唐,所创制度都是照搬大唐的制度,而且把他的儿子逻盛炎送到长安当“读书”,仿造大唐发行自己的钱币就表明他内心渴望独立不愿永远做附属的心意,是啊,宁为鸡首不为牛后嘛。即使李峙有什么不满,那也拿他没办法。杀质子也不怕,反正他的儿子多的很。而且他知道皇帝根本不会做那种傻事,起码李峙不会为了一点意气就把细奴逻逼到吐蕃人那里。

西南夷的抗争从汉朝到清朝一直就没断绝过,虽然不像北方蛮族那么危险,但是却也非常不好管理,这一点李峙倒非常佩服红太阳,也只有在红朝西南才进入稳定期。只要中央王朝能给予他们足够的尊重,其实武力征服倒是下策了。这些民族其实有着和汉人友好相处的愿望。

南诏其实就是唐蕃中间的“南斯拉夫”,只要你不试图去侵犯它,它并不会来妨碍你。不过这个时候细奴逻还没得到唐朝的支持统一其它五诏,所以现在也是南诏和唐朝最亲密的时候。

“是好刀,还真不知道骠国有如此好刀。”李峙其实一眼就看出其中蹊跷,那根本不是什么缅甸刀,而是资格的答马斯谷钢刀,不过是经过缅甸人加工了一下,这汉子不知道其中原由,只当是本地出产的。又或者是来料加工一类的。

“我却买了!”李峙也不顾侍卫给他打眼色。

围观的见了一哄而散,他们又有了足够的谈资。

那汉子见了这些钱,便有喜色,却见李峙拉着他:“老兄,我是个好打听的,你到了这许多地方,且与我说说,我请你吃几杯。”

那汉子饿了半天,见卖了钱正要去吃饭,却见有人请客,不用他花钱,不吃白不吃。收拾起货物,找个熟悉的主人家把货物寄放在他的货栈,却和李峙一起去一家叫“朱家分茶店子”,这是西市卖南饭卖得最好的。

待那个叫漆八郎的人吃饱了,李峙说:“这许多货物,不是一地,难得你找得齐全。”

那漆八戚然一唏把筷子放下:“若非为这等财货,我的十几个伙伴也不会做了客乡鬼。我这也是为他们的孤儿寡妇找口饭吃,否则那刀我便是白送与客人又如何,却不用那般拿捏。”

“你们到过坠和罗?”李峙问。

“便是麻逸、室佛利逝也去得!”漆八郎说道,“我原是为海客的。”

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麻逸:在菲律宾在明洛都岛,现在当地还保存了一个风俗叫“歃血节”,为的是纪念唐朝商人来到这里和当地土著酋长歃血盟誓,公平交易的事。

室佛利逝:其主要领土在今天马来西亚,包括今天苏门达腊岛、爪哇岛,还有文莱等区域。在唐末改称其为三佛齐。室佛利逝是梵文SriVijaya音译。三佛齐是阿拉伯语Zabadj和爪哇语Samboja对音。实际上佛逝国取代干陀利国是在本文的乾元二年,为了后文方便所以使用这个名字,在明朝它被称为旧港,是海外华人做为领导人的政权,后为荷兰殖民军所支持的爪哇族人所灭。

唐朝人足迹遍布东南亚各国,以至于今天,那里的人还把华人称为“唐人”,而华人也多自称来自“唐山”。查阅资料到此,这才明白为什么李小龙的那部片子叫《唐山大兄》。

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