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第二百一十五章 所谓战争(2 / 2)

哪怕是已经不死不休的敌人,但是作为曾经的师徒,自来也想了解、那个被自己给予最初,最浓烈的希望的‘命运之子’,是怎么变为自己的死敌,变为‘晓’的首领的。

“给这个净是战争的世界画上休止符,这就是——神的工作。”佩恩说道。

“这就是你的目的的话,为什么要收集尾兽?”放弃了和佩恩探讨这个世界的深奥话题,自来也直接公事公办。

“反正你会死,我就告诉你也无妨。”

“...”

“使用尾兽,是为了创造新的禁术,那个术一经使用,即使是火之国也会瞬间崩灭,将它作为最强最大的禁术兵器。”

“制造那种东西就能和平?那不是只会让争斗更加严重么?”自来也说道、

“国与国之间的战斗,怎样才能快速结束?自来也老师、”佩恩反问道。

“所以才问你,回答我的问题!”

“将这种兵器交给战斗中的国家,持有兵器的话肯定会使用这种力量。以亿为单位的人瞬间死亡....这就是恐惧、人类,国家,世界,会了解这痛苦。痛苦弥漫的限制力,战争就消失了....”

乍听之下似乎超级有道理,七十多年前那场史无前例的恐怖战争也是以这种方式画上的句号...

但是,这种彻彻底底的反乌托邦思想会将人类置于永恒的战争阴影下,孕育的不是和平,而是,看似和平的毁灭。

并不是了解痛苦才会和平,而是和平才会理解战争的痛苦。

永久的和平已经在FZ篇论证是不可能实现的,但是维持和平却可以。

每一方都掌握绝强力量可以和平很久,但是只有一方掌握,那就是单方面的奴役与毁灭。

和平是全人类向往而努力的理想,而不是某一组织某一集团某一政体统治出来的结果。

但总有人每天给民众灌输自家军队的英武,深化曾经战争过国家的仇恨,将正义绑与身,借着和平的口号鼓舞民众将仇恨发扬,文艺作品不去刻画战争的痛苦,而刻画我方的英勇与敌方的丑恶、与别国发生矛盾时,民众最先想到的竟然是自家军队如何去打仗,分析敌我兵力装备,分析我方处于的国际角度,分析对方的援军,没有人怀疑过自家武装会输。

将党绑与国,我看见了元首的微笑,将军绑与国,我看到了七十年前的敌国。

某些人民反战,因为武装力量花费的是我缴纳的税金、

某些人民反战,是因为切切实实感受到了战争所带来的超级苦痛。

人民并不反感战争时,战争不就是高层一句话的事么?

Army,nation(Militarism)主义并不是特指某一国家...而是一种信奉武力能够解决一切的思想。

我就问了,你!们!他!妈!的!到!底!是!什!么!居!心!

和平就像是水中的月亮,是所有人保护出来的结果。

有人在水边作势要跳,就会有人想去拦住他,却没注意自己也在浮萍之上。

佩恩的理念,从头就错了...但是这个世界因为忍者的力量,而不断发生着大大小小的战争与冲突,和平、想过的人很多,但是有具体思路的却微乎其微。

有的是懂的太少,所以一筹莫展,而有些人,则是懂的太多,所以不知该前往何方。

佩恩的和平,玖叶可以将其批得体无完肤,一文不值,幼稚可笑,但她却没有更好地办法,就像当初对卫宫切嗣那样。

佩恩足以被称为和平的先驱者,但是,他的作为所造成的影响太大了。

大到足以被称为‘邪恶’。

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