斋戒意味着神圣，但是在古代的日本，无论是为人所敬畏的善神，还是被认为不净的邪神都与神圣同义。
把象征着神圣的双生子一边作为家主的近侍而抚养，一边将她们拟神化。
所以，为了保持四季馆的不至于衰落，就需要举行将双生子中邪性的一方净化的仪式，使得活下来的另一方能够带给他们长久的繁荣。不过，是在十岁时才举行仪式而不是生下来就杀死，也算是这个邸宅独有的宽容了。
这样想的话，岂不是这间邸宅在寻求着人的生命一样吗？
而且说到眼前的酒杯，莲子也无法释疑。
两人为什么会选出酒杯作为凭依呢？
知道真相，却什么也没能做到的芙兰。什么也不知道，就这么死去了的蕾米。
说到原因的话，一定是她没有被说明死亡的概念，也不会对被杀害而感到恐惧，也就不会从那个场合逃跑。因此，她对自己的死没有自觉。
但是芙兰却并非如此，她曾经受到的精神创伤并不普通。
而且由于事先知道了蕾米的死亡，心理的负担也被相当程度地放大。
但是，因为对亲属的信仰和服从，没有向大人反抗的精神准备。
以好像被两堵墙夹在中间的状态，芙兰对蕾米依然生存的渴望孕育出了她。
知道仪式的进行，却对此毫无作为的软弱，芙兰一直都对此耿耿于怀。再加上负罪感，所以蕾米才被设定得比自己更为优秀吧。
反过来，作为当事者的蕾米事实上已经死去，所以什么都无法决定。
这样，两人才得以处于最让人安心的状态，以对等的位置而存在于这个邸宅里。
哪一方单独爱上谁是不被允许的，也无法离开彼此，就连感觉也被共同分享。
两人虽然一度分别，又因为各自的渴望而成为了彼此对称的半截酒杯。
推论到这里，心中还是有不释然的部分。
说到原因的话，只要是对称的器物都能满足条件，为什么非得是酒杯不可呢？
在芙兰离开地下室前摔成两半的酒杯被选上，只是偶然而已吗？
暂时停止了思考，莲子打了打响指，无人乘坐的轮椅从黑暗中走了过来。座席上有着一册日式装订的书。
——「四季馆之事」。
以纵横交错的白梁木为基调、英国文艺复兴末期风靡一时的希腊建筑风格的洋馆。很久地行走于上古时代就生长于这里的巨大树木之间，突然眼前出现这样具有现实意味的邸宅，会使人错以为自己迷失于山中异界。
阿久津弥十郎，在明治开化的一代中于本家接受了先进的西方思想的熏陶，招聘了独立建筑设计师，对逐渐老化的旧宅开始了全面的改造...
换句话说，这间洋馆的建立中途，有外国人曾经出手吗...原来如此。
因为思考陷进了迷宫，等它从僵局中被解放的时候，莲子注意到了答案居然是如此地简单，并且足够合理。
把目光投向耸立在圆桌上的纯白酒杯，作为背景的黑色，巧妙地在杯身上勾勒出了相对的两位少女那美丽的侧脸。
总是相对着，并且绝不会从彼此撤离视线的两人。
莲子的脸上浮现出满足的微笑。
确实，这对她们来说，实在是太适合不过了——
在那之后又过去了多久呢。
对时间概念逐渐淡薄的莲子来说，都昼夜交替都失去了意义，区区时间的流逝就更不在意了。
「今天也下雨吗...」
仿佛是为了留住她一样，窗外的豪雨愈发大了。淅淅沥沥的雨点布满了窗户，然后又被更多的雨水冲刷干净，不染一丝尘埃。
「即使试图挽留，我也不会离开了。」
在习惯了一个人度过静悄悄的时间后，莲子不知何时有了自言自语的习惯。
她转过头，出神地看着窗外的群山在雨中那模糊的轮廓，思绪也好像在同时飞到了远方——
山上的天空附近，被认为是魂魄的通道，而四季馆则恰好正处于同样的位置，这里是确凿无疑的山中异界——
可是像这样每天都住在馆内的话，生活却也意外地平静。
正当莲子翻开膝上书的扉页时，没有听见敲门声，卧室的房门就这样被谁粗鲁地打开——
「莲子姐——这是刚烤的曲奇饼呢！先吃这个吧！」
「啊，真狡猾！我这边是司康饼，比起曲奇来说才更加传统和美味呢。」
——这就是她们所期待着的幸福而甜美的梦境。
然而，这座邸宅却有着能把梦境化为现实的力量。
莲子看着两人的笑脸，醒悟出一个早就被决定好的事实——
从那个许下约定的夜晚开始，她就注定一生都不会离开这间洋馆了。
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