他转念一想，未必如此。修行的前几个阶段已经艰深如海，何况是修行的后期？修到神合期之上的修者，或许已经难有出世。可以说，高级修士各凭机缘与顿悟，各自的境界和法力已经泾渭难辨，其中分别自然用区区文字不可尽数道来。
至于飞升是怎么发生，飞升去哪里？这个问题很好。循着大师的思路，王勃已经能回答了：……飞升之时，修者自知。
广义的修行概念，修者直到飞升之前，都是肉体凡身，孱弱的灵魂寄存其间。精神与肉体的修行相成相随，修炼的每一步都是突破生命极限，风险如影相随，可以说是步步惊心！但每突破一个阶段，都意味着自身能力和年寿的巨大提升，直到达至灵魂可以彻底脱离肉体束缚而无所不在的境界，或许就是天人合一。
王勃结合功诀，开始思量自己接下来的修炼。
进入炼气期，王勃的主要修炼不光是吸纳真气转换为灵气以淬炼肉身，而且必须要修炼神识。这是身体修炼和精神修炼的两个不同方面，但又是息息相关的。
淬炼肉身的目的，应该是将身体修炼到更加坚固纯净的地步，显然，肉身是承担境界不断突破、转化容纳更强的能量的基础。
按功诀描述，气海中的气状能量随着修炼，凝成浑厚的液态，气海就变为灵海，境界突破到筑基期。
气变液，看似简单的变化，之所以成为突破标志，最大的改变并不在于能量的储存形态，而是只有液态的灵气纯度，才足以滋生灵力！
“灵力。”王勃喃喃自语。对照思索，他心有所悟。
炼气期体内的灵气只能运转修者自身，淬炼、疗伤、滋润等功能，是灵力之源。而灵力是可以脱离肉体禁锢的能量！拥有这种能量，再匹配相应的神识能力，修者才称得上是化天地之能于运用。
是的，无论怎样奇异高明的法术、强悍无匹的力量，本质上都是灵力外在释放的表现方式，只有灵力外放，才使得这一切成为可能。因此灵力真正产生的阶段，称为“筑基”毫不为过。修者作为自然生灵的强者，灵力和神识突破了肉身禁锢，某种程度上拥有了影响外界、强大自身之能。
法术是什么？王勃领悟到，应该是基于灵力与神识的不同性质进行不同组合，被无数修炼大师衍生创造出来的！
形形色色的法术，本质上只是关于灵力释放方式的技能和运用罢了，那么从理论上说，法术水平如何并不妨碍修者修炼的正常进程。而且，法术需要学习法诀才能施放，极大耗费时间并分散修行的精力。
为什么功诀有限的篇幅里，还要增加大篇幅的法诀和符箓内容呢？
王勃这些年读过的书也不算少了，可惜，涉及道教或修炼的知识却很少。此时，不管这些玩意与文卷所述及的道法是不是有关、是不是一个等级的资料，他都拿出来佐证思索。这也是他这么多年来的学习和思维习惯，把学到的东西融汇贯通，无论是学业还是工作上，如今他面临的——修炼，也同样如此。
想通一些道理，对王勃很重要。他没有修行道路上的师傅，只有这样一页密密麻麻的古卷，而且许多涵义不易领会，是他自己训诂、想当然的！
虽然最关键、最危险的第一步，他靠着逆天的运气渡过来了，貌似已经对修炼有了一定的了解，也有了宝贵的收获，但此后呢？
如果不琢磨、不形成自己的理解体系，他怎么能领悟通透这功诀、法诀，怎么有信心继续呢？
王勃闭目思索间，神识中所有能找到的关于这方面的资料都浮现出来供给他推判。
世传孔丘从老子那里得道，他精通易经，且不说他得的道是修炼之道，还是对天地规律的认识，但没有史料讲诉孔子会法术……历史上道教的老祖呢？老子号称道祖，得道飞升之后只留下一篇玄之又玄的道德经，却毫无他施展过法术的记载，也未有功法流传千古，或许天地之道尽数在老子的身心里而已……传说菩提祖师传授愚钝未开的石猴七十二变化，这显然是法术，但菩提祖师显然不能让山上那么多普通猴子学会这些法术。天地孕生之石猴天生就具备灵力、神力，不用修炼，只要传他适合的法术，就可以让他的力量施展出来……
王勃转而回忆着古卷中记录的大量法诀和刚开始的符篇，光从一条条法诀和符纹的简单描述来看，都让他惊讶和不可思议！
大师如此重视法术，把法术置于与修炼功诀几乎同样重要的位置是为什么？
思索了很久，王勃忽然明白了。
上古大地广博、蛮荒，修士只是肉身强横超过凡人，但战天斗地求生存，危险必然无处不在，运用法术就具备了必要性。更重要的是，修炼世界与现代世界是一样的，发展到一定程度后，利益和仇恨就自然产生了。修士之间因正邪之别、生灵族类等矛盾，更重要的是争夺资源、环境，你死我活的的倾轧争斗必然无休无止。在这种情形之下，强大的境界和法术自然是自保的必须手段……是了，提升境界是多么缓慢，通过法术之道能极大的弥补修炼境界和灵力的弱点！
因此，修炼世界越发展，法术和灵力运用旁支的发展必然越来越兴盛。各种运用灵力的法诀、符箓之道……都随之衍生并兴旺起来。
那么神识，关于神识的修炼和运用之道呢？
王勃目前在炼气期身体修炼的同时，神识也在同步修炼。
唯有神识的力量能控制真气和灵气运转，这个道理王勃已经明了。神识不停地控制气息运转和内视探查，其实也是神识的重要修炼方式，当然也是最简单最基本的方式。
神识是识海的自我意识，其中奥妙难言，提升空间犹如深邃空间，绝无穷尽！
功诀篇记载的“神变诀”，就专门阐述神识修炼之法，但这一篇功诀对于神识的论述简而少言，也或许难以言表，因此重在描述修炼之法，和运用之术。
身体修炼的各个境界当中，神识都是重要的因素，几乎无处不在，不仅影响身体修炼进境、效果，也决定法术施展效能和法术等级。
因而，修道之人，神识必须强大而坚固。幸好，识海诞生之后才有气海，同样，神识的修炼比身体修炼要快得多，因为身体修炼反过来也在推动承托神识的识海不断壮大，这也许是一种道的平衡吧！
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