南雄镇亦即今日广东省南雄县地处粤北山区。左有庚岭右有油山左右护卫镇中更有滇水穿行。今日的南雄镇方圆几十华里俨然是粤北山地的一座大镇但在当时南雄镇却小得可怜方圆仅有二华里左右南北而向。镇的北门外有“凤凰桥”是一座三个拱眼的石桥。北门、中段和南门各建有一座以红石为基础的城门形小楼进入北门土名周屋前行不远右旁的旷地叫“过水塘”又叫“雷屋”。稍远处有一座“八角楼楼上供有神像红面无须披红袍叫“太子菩萨”足踏一座木狮子两旁又有一对小木狮子底座还有一双“神鞋”。
赖布衣与张兴步入镇中赖布衣心中暗道：南雄左有庚岭右有油山耸左为龙耸右为虎龙虎相应华表捍斗更有滇水中穿；山为气水为则山水聚会丁财两旺居于镇内之人气运财运皆无往而不利确是一万金难求之地但因何人丁如此单薄？再者张兴世代居于镇内本该亦可托其福荫为何却迭遭惨变、妻亡父丧？
转念间赖布衣忽然想起什么“咦！”的惊叹一声急急对身边张兴说道：“快带我到你祖居之处！”
本来约定先上张家祖坟察看但如今却急着要去祖居张兴被赖布衣弄得一头雾水也不知他肚里卖什妙药但也不便多问便领着赖布衣挑着货担低头急急赶路悄悄往镇东侧的鸭尾巷走去。
南雄镇鸭尾巷位于镇之东面说是巷其实只是三数户人家聚居于此短而宽形似鸭尾故称为鸭尾巷。据说这个名字还是张兴祖父有感其形而命名的。整条巷恰恰横跨在一条用鹅卵石铺成的古驿道上驿道由北至南直通梅县关口“亦即称梅关”。
赖布衣骤见之下眉头一舒暗赞道：“南雄镇山水聚汇已是福荫之地这条小巷顺势而成中有通衢大道正是‘一道穿行鹏程万里’之格局好地！好地！”
赖布衣急问张兴道：“此巷叫甚名堂？”
张兴回道：“此巷叫鸭尾巷乃先祖有感其状如鸭尾短而宽故称其名。”
赖布衣一听马上眉头紧皱暗道：“鸭尾者短而宽有如扫把便什么福荫也被扫去了！可惜！可惜！”
赖布衣沉吟间张兴已领着他走到巷的南面指着一所残破大铁锁加封的宅居对赖布衣道：“这家居屋便是小可世居之所张公堂。”
赖布衣举目细看但见这所宅居一叠三间三间一般大小屋前屋后野草杂生通水渠被塞死多年便暗暗皱眉。他吩咐张兴打开铁锁两人悄悄而进只见屋内因通水渠淤塞地面潮湿污秽便又一皱眉。再出门外觉这幢屋宇座东朝西与南北走向的驿道正成相反之势他的眉头便第三次皱紧心道：“污湿不相宜人口必多疾座东朝西逆交驿道非但不能得福于驿道千人朝拜之福荫反而成相克之势；况屋脊朝东所受夏雨南风必多流水冲屋脊丁财化烂席东风最烈名为凹风今屋脊朝东正应凹风射脊之势最为凶险不过所谓凹风射脊最为凶犯者孤寡与贫穷正应了凶兆之格；更甚者屋外通水之渠淤塞宅边常有水缠成毒蛇绕体之局又安得不丧祸连绵！”想到此赖布衣心内不禁连连叹息。
张兴以医济世仁心仁术救死扶伤阴积功德可谓不少矣但却偏又遭此惨祸按佛教的伦理学说好有好报恶有恶报之说岂非反常！但堪舆大师曾文正公曾说；“一命二运三风水四积阴功五读书”乃为决定运程顺滞之要旨由此可知南雄张姓之沉浮决非偶然。这是后人评述之语表过不提。
赖布衣细察完张公堂一言不转身就走。张兴疑惑不解侧眼偷看赖布衣只见他满面肃然低头往前急走便不敢多问挑起货担跟着他走出鸭尾巷。&1t;p>赖布衣待张兴走近忽然低声说道：“你快带我到你家祖坟处查堪一切便知端详矣！”张兴唯唯答应。
张兴在前赖布衣随后两人低头急走。此时天包已近黄昏夕阳西下。二人走出南雄镇来到一处荒凉的乱葬岗只见三两枯树上面缠满枯黄的长藤偶尔有三五只乌鸦骤然飞临枯树“呀！呀！”叫得几声待赖布衣二人走近又呀呀惊叫着飞逃而去。
张家祖坟紧靠乱葬岗的东面。由于当年草草下葬且累经几十年更残败不堪就连墓碑上的字迹亦模糊不清矣。四野寒风袭人、枯藤、老树、昏鸦一片荒凄景象。
糗布衣瞧着直皱眉暗说道“此穴地既不藏风又不得水灵气散于飘风阴煞重重淋头淋脚四势无情五害相侵如此败绝之地后人焉得福荫？……”思想间抬头一望见对面五十丈开外却有一座华墓墓周全由华石筑成坟前两对石狮石狮的双眼如电恰恰射向张兴祖坟。赖布衣暗吃一惊忙转身问张兴道；“此穴乃何家祖坟？”
张兴叹气道：“南雄镇内馀了宋家还有谁有此偌大财力筑此华墓！”
赖布衣一听连连摇头倏而说道：“这就是了！这就是了！”
张兴惊道：“赖先生有何见教？”
赖布衣面露惊骇之色沉吟说道：“你家祖坟既不藏风又不得水福荫灵气散于飘风阴煞重重淋头淋脚四势无情五害相侵此是一绝更甚者宋家之坟居高直下墓门石狮名曰煞虎煞虎之目电射而下对准你家祖坟煞气直透穴中此乃煞虎相食之格此二绝也；有此二绝焉得不被宋家害到家破人亡？此乃气运亦是风水阴煞所致也！”
张兴一听闷闷不乐只是连连叹气。赖布衣一时也无从安慰两人默默无言便决定先返回草庐再作打算。
一路上赖布衣思想道：“张家祖坟不但所葬乃阴煞之地且吃正宋家煞虎之射自是要迁移；张家在鸭尾巷之祖居污湿不相宣人口必多疾座东朝西逆交驿道非但不能得福于驿道千人朝拜之荫反而成相克之格又屋脊朝东所受东风最烈东风又名凹风孤寡贫穷如此看来张家要振兴家运迁坟建宅势所必行。但张兴惨遭大祸一贫如洗那儿去筹这许多银两？”想及此赖布衣不禁心悬重石愁眉不展。
当时市面流行之货币一是开元通宝二是银元宝印银锭建一间三叠大屋需银廿两迁坟移墓亦需银廿两这两笔数目对赤贫人家就是天大数字当时一家四口人的一月食用所需银两仅五、六两之间试问张兴怎拿得出这四十两银？赖布衣自己也是两袖清风一贫如洗。
回到镇西郊草庐赖布衣把自己的意思告知张兴张兴虽然认为这是绝望中的解救办法但说到迁坟建宅偌大一笔银两却打何处筹集？就是这一个“钱”字把赖布衣和张兴都难住了。两个愁闷人对愁闷人默默无言虽然不说但彼此均知道对方欲说而未说说出来亦等于白说那就不如不说。彼此心意相同不说也罢。
当晚赖布衣躺在硬板床上辗转反侧难以入睡。第二天一早赖布衣匆匆梳洗毕便向张兴告辞说：“你我暂别三日分头想想办法。三日后不管事态如何再在此地相聚可也。”
然后赖布衣拿了一支青竹杆扎了一块白布顺手抄起玉葫芦就匆匆而去。
张兴待赖布衣离开后收拾一下细软挽了个黄包袱也步出草庐而去。走了半里路他忽然粗着嗓子喊道：“各位！在下专医蛇伤虫咬奇难杂症担保手到病除！如蒙惠顾无不欢迎！”原来他准备游历四乡替人医病赚多几个银两趁着无人便试着演练江湖郎中的腔调。这般的吆喝着张兴一直朝西面走远了。
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