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第二百七十二章 阴司正神(2 / 2)

“睢见了吧,这就是有传承有出身的好处!白马寺还有石敢当,哪个都比你的什么上三道要出名吧?哈哈哈!”

见她嘲笑,我心中的火不打一处来,埋怨道:

“那也怪不得别人!刚才玄武尊者不是还有段公案牵扯到玄门前辈么,这些老家伙怎么不选些品行高尚的人当头儿呢!害得我到处替他们背黑锅,你瞧瞧,从苗疆的什么引清军入疆,到刚才的玄武尊者......我呸!”

天师张见我真有些生气,马上劝道:

“这也是人之常情,他们毕竟是人不是神嘛。你们道门传承几千年中,本天师就不信没有几个自私小人!算了你别生气了,实在不行以后等回了人界,一个个收拾他们呗!”

我眼前一亮,天师张这个主意极妙。

现在的道门简直是有名无实,民间道界更是鱼龙混杂,鱼目混珠。

什么这个协会那个组织的,只要你有钱给,人家照样给你发个道家执照,美其名曰“道界人士”,真是笑掉大牙!

他们在外面衣着鲜丽地招摇撞骗,而鼎门的一些干枯老头子,就死气沉沉地呆在山门里打坐,没半点儿进帐,还要老子我卖命周济......

想到这里,我就不舒服。

等着吧,等老子回去人界,必要把道界的水搅上一搅,看谁背后的台子硬!

......

孟婆神领着我们走进宫殿,直到众人坐在一溜圈椅上,这才对小和尚道:

“人界白马寺可好?哎,我已久未临凡,尤其是新任大帝继位后,更是寸步不得出地府,实在没顾得上旧人传承!”

小和尚颇懂礼貌,在她提到白马寺时又一躬身,恭敬地回道:

“小僧门里都好!只是前几日小僧师傅——智诚大师已圆寂,其余馀事无须上神挂念!”

孟婆神看着他叹道:

“想当年,我凡心大炽临凡人界,与白马寺圆字辈的‘圆悟’行走江湖,驱妖捉怪降鬼除魔,真个是和你一般年纪,心高气傲啊!”

我听得心下微惊,好家伙,原来这些地府正神还能偷偷混进人界游玩?

难道当时的阴冥大帝对此不管不问么。

孟婆神忽然转眼看我,一笑又道:

“当时的大帝天性随和,不羁旧规,甚至鼓励我等游历红尘,见识人间繁华和风情,才能真正的了解生灵疾苦,为三界和天道正本清源!”

我听了肃然。

原来是这样,怪不得地府一众阴司正神口口声声都对现在的天邪不满,人家可比他高明多了。

不过——

我奇道:

“上神难道也会读心术?小道曾见过西方鬼帝赵真君,他就曾猜出小道心中所想!”

孟婆神巧笑嫣然,回道:

“本神确实能窥查魂魄一类的心思,不过你们却是用秘法掩住了阳魂,倒是只能窥见一丝罢了!”

我们听了互相看了看,俱都大吃一惊!

想不到连鬼帝都无法看透的“阴清丹”,居然被面前的这位孟婆神给看透了。

不过一想后,我就有些明白了。

孟婆,阴司正神之一,传说中阴冥天子的左膀右臂。

传说孟婆原本是人间的风神,原名女英,姓伊祁,世家显赫乃是尧帝亲闺女,舜帝的妻子。

《山海经》有载:帝尧之二女,游于江中,出入必风雨自随,故曰孟婆。

而且在《尚书·尧典》中,还记载了舜帝南巡不幸在苍梧遇难,得知舜帝已死的噩耗,娥皇和妹妹女英前往苍梧认领尸体。

当她们行至湘水之畔(一说是在潇湘楼被洪水卷走)时,悲痛欲绝的娥皇、女英姊妹两愤而跃入湘水,自此不见踪迹。

后人感念二女子忠贞之节,奉她们为湘江女神,并享受万世烟火。

到了后来,传说女英不但是心地善良的司命女神之一,还拥有掌管人间风雨的职责。

在神话故事中天地间的正神们每隔五百年或是一千年要进入红尘历练或轮换的,道教管这个叫渡劫。

孟婆的前世乃是女英,女英遁入湘水之后,眼见世人(忘川河里的孤魂野鬼)执迷于恩怨情仇,放不下前尘往事从而入不了轮回的她发下宏誓大愿,求天地开一线渡世人轮回。

而作为代价,孟婆不得不入了幽冥鬼府做了守桥人,每位往生者在轮回之前,必须服下孟婆亲手熬制的孟婆汤。

关于孟婆汤的传说更神奇了:

据说孟婆汤八泪为引:

一滴生泪、 二钱老泪、三分苦泪、四杯悔泪、 五寸相思泪、 六盅病中泪、 七尺别离泪。

而第八味,便是一个孟婆的伤心泪。

孟婆汤八泪为引,去其苦涩,留其甘芳,如此煎熬一生,方熬成一锅好汤。

所以在神话传说中,孟婆神不仅拥有阴司正神的神通能力,甚至就连她本人的身躯都是种难得的神物。

她能有窥见人心所想的能力,相比这些神奇神通,也就显得不那么特别了。

要知道,过奈何桥的亡魂何其之多,孟婆神为了不出现纰漏,使用读心术观看众魂心思,也算不得违逆天道。

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