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玄幻 西方神话中恶魔的等级划分(1 / 2)

恶魔(devil)一词的来源,和"神"(divinity)一次属于同一语根,起源于印欧语的divi(女神)或deva(神);在波斯语中这一语根为daeva;在古代英语中,为divell;而在古代罗马,则是"众神"(divus)之意.也就是说,在古代的传说和传奇中,神和恶魔常被混为一谈.而"神圣的"(divine)和"恶魔般的"(devilish)两个单词在希伯来文中被诠释为"有益"和"有害",对于人类来说,恶魔是迷信的产物,也是不存在的,但是"恶魔般的"亦及"有害的"东西却会因人自身的恶意而困扰着人们,"恶魔"只不过是迷信的人们捏造出来替自己的邪念与恶行承担罪责的替罪羔羊罢了.

地狱的七大魔王:

骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;

嫉妒(Neid):贝鲁塞巴布(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星;

懒惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮;

愤怒(Zorn):阿拉斯特尔(Astor),真性为集中力,代表火星;

暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星;

欲情(Tragheir):贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星;

强欲(Unfeusch):贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.

恶魔划分

路西法(不属于最高极,属于堕落天使),魔界统治者;

龙,主要是暗之龙,作为传说中长寿与力量以及智慧的象征,特别是可以幻化人型的龙,是魔界军团绝对的指挥者,

上位:

镰刀魔(死神)(头上长角,手拿镰刀,还不知道就去看看英雄无敌3),兴趣是斩下敌人首级,以他人灵魂为食。残忍却充满力量与智慧;

堕落天使(以及于路西法一起堕落的七位上界天使,与路西法一起帮助撒旦统治地狱),拥有绝对的实力,比死神等级略高一些。

中位:

奴役者,也称为统治者,是恶魔的小军团的领导者,没多大力量但有极高的智慧,他的出现往往伴随大量的骷髅兵与鬼魂;

邪恶法师,擅长火属性的攻击魔法,他的身后只有一片火海,面前是无尽的亡灵;

牛头人与羊魔人,绝对的力量型人物。

下位:

地狱犬,即三头魔犬地狱的看门狗;

鬼魂,骷髅兵都带有生前的能力,奴役者力量越大,就越能指挥力量大的鬼魂;

骷髅兵,手执利刃冲入敌阵是它们的拿手好戏,魔族军团主

西方神话-恶魔的代表人物

作者:管理员文章来源:转载点击数:184更新时间:2012-5-1018:45:25

路西弗

Lucifer

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最耀眼的魔鬼「明星」。被称为拂晓的明星(即金星)。在叛变之前,是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位,其光辉和勇气,没有任何一位天使能与之相较。列称‘撒但级‘的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》,都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战,路西弗的叛军终于被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类,路西弗为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落,而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面。这些明显都是利用圣经中对撒但的暧昧的叙述再加以合理化之后套上路西弗的姓名的。而圣经上真正对于路西弗这个名词最著名的描述,更是些隐晦不明,《以赛亚书》第十四章第十二至十四节,叙述路西弗的荣光,没有提名道姓,而且这一段可能是抄自迦南(Cannan/以色列建国之地的一部份)古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒但自天庭急速落入地狱的深坑。

其实路西弗会被当作恶魔的一体应该是误会,他原是非基督教系中的黎明(即光明)之神,中世纪有一首诗中题到:....Lucifer,howfallesttheefromtheheaven....(路西弗,你如此由苍穹而降)。这里提到的fall是‘下凡‘不是‘堕落‘,heaven指的是天空。可把这段想做是黎明署光的拟人格。但在中世纪基督教的世俗化风气下,信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。再加上路西弗原本便是异教神祇,人们竟以讹传讹地将路西弗与FallenAngel划上了等号。以赛亚书十四章十二节:「明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天上坠落?….我要高举我的宝座在神众星以上…。」这一段原不是指撒但,而是神命雅各布作诗刺巴比伦王为何作孽。可能由于叙述实在太像讲撒但,一般都认为可引伸为撒但身上。明亮之星,英文是‘morningstar‘,路西弗(light-bearing,light-born)也是晨星,以至混淆。换言之,路西弗不幸和圣经比喻撒但的事物一样,才有这般下场。

另有一说路西弗是古罗马的神,形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼坠落前的名字,据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍,使至当米尔顿写《失乐园》时,很自然地用了路西弗。真正的‘拂晓明星‘路西弗,应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗,黄昏的明星是唤为Shahem的神祗,因为妒忌荣光远胜的太阳神,Shahem发动叛变,而以惨败告终,并从天上被扔了下来。比较离谱的传说,还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。

亚巴顿

Abadon

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‘无底坑的使者‘、‘疫病之王‘、‘死之闇天使‘、‘地狱的魔神‘。《启示录》记载,在第五位天使吹响号角时会出现的「堕天使」,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门,然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来,让人类受折磨五个月。Abadon是希伯来字abad─他会杀人─产生的,希腊文译为Apollyon,就是「破坏者」。Abaddon这个名字,在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。

在圣经《启示录》中的第九章提到亚巴顿的使魔:‘地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿,在最后审判来临的时候,为了使人类更加痛苦所放出来的使魔:像一匹预备出战的军马,头带着金色皇冠,男人的脸女人的头发,有着的女人的脸,狮子的牙,蝎子的尾巴,穿戴着铁甲,翅膀振动的声音向快速奔驰的马车一样,用毒针攻击人类,虽然不会给予致命伤,但是活着的人却要活着的五个月之间,尝受着死一般痛苦的日子。

之后的恶魔信仰有对他的外观更详细的叙述,据说有着像镰刀一般的翅膀,像一个全身长满了绿色鳞片,鹰勾鼻,熊一样的脚,有着红色浓密毛发的男人,咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火,而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人不在少数

萨麦尔

Samael

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有出处萨麦尔的英文又作Satanail,可能和之后会提到的撒但叶为同者。基督教圣经没记载,是在外典《希腊语Balk启示录》登场的堕天使。其名有「有毒的光辉使者」的含意,盖‘sam‘即希伯来文之「毒」之谓也。在该书中,指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,亚当吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒,酒被代表了神的血,因而被神放逐。因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、*、伪誓,偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身,后李丽丝(Lilith)的丈夫也是多指萨麦尔。

萨麦尔原应是位阶很高的一位天使,列在七大创造天使之一,后不知何因堕落,传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为‘死亡天使‘。和回教的亚兹拉尔(Azrael)应为同一格。

萨麦尔原具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使,在人间又以「死之天使」;「赤龙」闻名,「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的地狱犬前头,边走边散布死亡。」

彼列

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