() 【笺释：
《易经》乾卦曰：九四：或跃在渊，无咎。何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，yù及时也，故无咎。”
九四，或跃在渊，无咎。或，同惑，就是遇到问题。（或，也有指德业或者心或者龙。）跃在渊，指这问题一时想不出解决的方法，这时我们就深深放在心中，慢慢研究。渊，指心中的深处。如果能这样，也是不会偏离目标的。（以上引用解释，这一段的解释很多，各种解释，五花八门。有想了解的，请自己看各名家注解。）
释文：
为什么呢？（孔）子曰：上下不能确定，也不是不对。进退犹豫不决，也不是要舍掉修德之业。君子进德修业，正是需要趁着现在，所以没什么过错。（群，古汉语易经爻辞中指种类、同类。见《古汉语词典》。在乾卦中，讲德修，所以，非离群，就是指离开修德这一道业。）】
rì上三竿时。
在低谷的一条繁华的大街上，跋陀罗有心无心的闲逛着，满腹心事，一方面担心元子的安危，一方面寻找楚灵和叶恒二人。
原来跋陀罗见元子坠崖，等了一会儿，心中急的竟无半点主意，于是便折回低谷，想要寻找楚灵和叶恒商量一下，然而，当跋陀罗回到与元子等人相遇的茶馆时，竟是不见楚灵和叶恒的影子。心中一时间低落到极点，不知如何是好，于是只好四下寻找楚灵和叶恒。
正当跋陀罗东张西望时，一个似乎熟悉的身影映入眼帘，仔细一看，不禁喜出望外，来者不是别人，正是元子。只见元子脸sè忧郁的匆匆赶路。
跋陀罗上前叫道：“元兄弟，你没事，真是太好了，我还以为......”
元子正急匆匆回来准备向楚灵叶恒交代事情，听到有人叫自己，定住身形一看，竟然是跋陀罗，眉梢不禁稍稍露出喜sè，上前拱手说道：“罗兄，见到你正好，不知楚灵和叶恒现在何处？”
跋陀罗听到这话，不禁摇摇头说道：“我也正在寻找，他们没有回到原来的茶馆。”
元子听罢，长长叹了口气，道：“难道......唉，师父，您老人家......”
正在这时，一阵锣声响起，一队金甲兵士排开街上的行人，后面紧跟着一顶玉花鸾轿。
元子瞥了一眼，问道：“这是什么人？”
“这是金旺公主的辇乘，看来选将大会要提前了。”跋陀罗答道。
元子点点头，便向仪仗队伍张望。只见辇乘珠帘垂挂、罗帐环围，看不清辇内的情形，只恍惚的看到一个人影。
仪仗队伍排开众人后，那玉华鸾辇便停在那里没有前行。
一名身着黄衣里褂的宣旨官走上前，摊开一道圣旨，大声念道：
“吾王圣恩，选贤天下！天佑昭示，强我国民！兹因rì前，天有异相，恐世将乱，故选将大会提前举行。今委金旺公主，以昭王德，亲临低谷，为宣圣意！钦此！”
宣旨官话音刚落，街道两旁的人们一阵sāo动，片刻后才平静下来。当人们从sāo动中回过神来时，金旺公主的鸾辇已经离去。
元子看看跋陀罗，道：“罗兄，你要去么？”
“我不需要参加，因为我已经在上次的选将大会时已经被选为副将军了。”
元子听闻，心道：难怪莫虎见到跋陀罗畏首畏尾的，原来如此。于是说道：“罗兄，你能否帮在下一个忙？”
“元兄弟，有话直说不必客气。”
“我想罗兄帮我寻找楚灵和叶恒，我赶回正杨峰向我师尊求救。不知可否？”
“没问题，这里交给我，你尽管去便是！”
”有劳了！“元子说完，不待跋陀罗客气，人已经在百丈之外，直看得跋陀罗瞠目结舌，心中更加暗自佩服。
突然，元子感觉到在天空的不远处有一股熟悉的气，正极快的向元子的方向飞来。
“呃――”元子顿住身形，抬头远望。只见天边有道白光一闪，shè向元子。
跋陀罗，正望着元子，但见元子停了下来，好奇的上前想要看个究竟。
当跋陀罗刚刚走进元子身边时，只见，元子右手一探，凝气，只听“咻”的一声，一道白光便钻进了元子的手心。
跋陀罗一惊，看向元子的右手。
但见元子右手中赫然是巴掌大的一封符信。
元子急忙打开符信，中间一张字条映入眼帘。
跋陀罗更加好奇的凑上前，看看写的什么。
周围的人也被这二人的怪异动作给惊愣在当处。其中很多人都认得跋陀罗，对这位国王钦点的副将军敬畏有加，所以，都围成一个大圈，把二人围在当中。只是不停地小声议论着。
在街道的尽头拐角处，出现了一男一女两个人的身影。正是楚灵和叶恒二人。
“咦？那边有热闹看，快去看看！”楚灵兴奋的说道。
“啊？我的妈呀！我们已经转了一夜到现在，我们还没找到我们来时的茶馆呢？能不能先歇息一下？”
“不行！哼！你要是敢歇，别想我再和你说一句话！”
“吐血！怎么女生都爱这样威胁人！”叶恒小声嘀咕道。
“哎呦，痛痛痛......”叶恒的耳朵已经被楚灵拧了两个圈。
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