众人用完午饭后，开始游玩青峰山。一路上，大家都十分开心，到山顶时，天sè渐暗。一行人等到了一佛寺前，一随从上前叩门。
“青峰寺，”桓温看着寺前牌匾念道，“这些和尚将寺庙建于此山之上，真是会选位置。”
“元子，休得妄言？此寺方丈乃得道高僧，进寺后须谨言慎行。”温峤嘱咐后，看见马上还驮着刚才未吃完的猎物，又吩咐随从道，“佛家禁止杀生，快将猎物送给附近人家。顺便将身上的刀兵弓箭也一同寄放到农户家中，佛寺乃安静祥和之地，见不得兵刃。”
寺门开了，走出一个小和尚。
“阿弥陀佛，诸位施主，有何贵干。”
“小师傅，烦劳禀报方丈，就说一位姓温的故人又来讨扰。”温峤边还礼边说道。
过了一会儿，寺门大开，只见方丈领着十来个和尚站在门内迎接。
“阿弥陀佛，老衲不知刺史大人到来，有失远迎，敢请见谅。”
“方丈言重了，今rì来访的不是什么刺史，乃是一游山玩水之人。叨扰之处，方丈莫怪。”
“哈哈哈哈，“方丈听后笑了起来，”既无刺史，此处也无方丈，只有一好客的老和尚。诸位快请进来。”
“方丈，先容温峤引介，这位是从建康来的王公，是在下的莫逆之交。”温峤指着王导介绍道。
“王公气宇非凡，又是dì dū来的贵客，老衲有礼。”
“方丈有礼，方才太真和大师皆有言，今rì无世俗之分，只有主客之别，大师就无须多礼了。”
“唉，也太客套了，真是有点受不了。”桓温小声叹气道。
一旁的小刘屹听见后，忍不住笑了笑。众人进了寺内，享用了方丈命人准备的斋饭后，在大殿里听方丈讲解佛经。待方丈讲解完毕之时，桓温问道：
“方才方丈言道，佛曰，众生平等。又曰。世间无不不可教化之人。请方丈赐教，这其中可包括胡夷否？”
“桓公子，老衲就来回答你所问。佛家所言，众生平等，当然包括胡夷之人。一切罪恶都是由无知引起，当今时下，胡夷杀孽深重，只因未得佛法教化，不知因果报应。”
“方丈，恕我直言，佛家源于天竺，汉明帝时传入中原，因此我觉得佛家之言并非我华夏固有，并不适合中原实情。好比面对手持利刃的胡夷，难道要我等一人手里捧本佛经吗？”
“元子，休得妄言。”温峤先呵住桓温，然后又向方丈赔礼道，“此子年少，失礼之处，还望方丈见谅。”
“无妨，无妨。”方丈笑道，“桓公子之言，正是佛家的高深境界，就好比佛祖割肉喂鹰的故事。即使面对手持利刃者，亦要劝其放下屠刀。”
方丈说完后又笑了笑，见小刘屹在一旁听得入神便问道：
“这位小施主，老衲见你听得入神，不知方才老衲之言，小施主领悟多少？”
“方丈，屹儿年幼，尚不能理解如此高深佛法。”温峤笑道。
“太真，方才我也见屹儿听得入神。不妨让屹儿说说。”王导又对小刘屹说道，“屹儿，大胆言之。”
“是，伯父、屹儿觉得，佛家虽来自天竺，但和中原思想有些相同之处。”
“哦，那你来说说有何相同之处。”王导笑道。
“方才方丈讲道无缘大悲，就是说即使无亲属关系的人之间也要相互关怀。这与儒家的‘老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼’的道理是一样的。“
温峤听到刘屹所言，既高兴又惊奇，笑着道：
“屹儿，你还能说说哈有哪些相似之处？”
“是，义父。方才谈到如何对待胡夷。佛家主张佛法教化。圣人亦有言，远人不服，则修文德以来之。不过屹儿不解的是，如果文德教化有用的话，那么朝廷还要兵将有何用，但如果兵将可震慑胡夷的话，当年汉家兵马何其强？何以匈奴仍未拜服？”
小刘屹的话一时让众人无言，良久，王导道：
“恐天下能解此问者亦无几人也。”
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