然天地开化,上玄下黄,然其界限却不明晰,交界处,如溶似蚀,扭转盘旋,依稀出两仪之象,yīn阳相继,凝神细看,更不清晰,莫可明辨。
忽然某种气息直透到狄修心间,如大道若冲之状,令人心摇神驰。
而后洪荒气息吞吐,在体内波荡。
狄修惊惧,凝神再看,其间景象有回复了混沌状态。
这是?
狄修沉吟不决,莫非这就是太极的形状,太极分而生两仪,两仪和而归太极。
狄修看到这样的现象,但却不明就里,他只是知道,只要自己将心神沉浸到那一片混沌当中,就会感受到力量的滋生,甚至升腾。
不管怎么说那一定是太极的力量。
可是这之后狄修感受到两仪的形成,会失去身体的真实感,这到底预示着什么,是福是祸,狄修很想弄个明白。
不过狄修知道,北国风光也是有着时间的限制的,所以想要借助背光风光,勘破太极的玄妙,当务之急,就是维持北国风光龙卷的威势,那就要继续给他运转的动力,狄修想了想,再度运行北国风光心法,一个新的北国风光施展出来叠加到龙卷风暴之上,由于狄修所处的有利位置,狄修还做了一个大胆的尝试,就是此次并没有直将将光球完全施展,而是让光球罩住全身,让他的能量逐步渗透到龙卷风暴当中。
狄修也有着长远打算,这样的施展,他可以随时补充光球的能量,光球不灭,龙卷便不会灭。
这样,狄修就有更多的时间勘悟太极真义。
狄修再次把jīng神集中在龙卷中的混沌中,这篇混沌,随着时间推移,已经大到一个惊人的地步,周围几十上百丈的空间里的花丛全部湮灭在龙卷中。
龙卷也更强更大了。
狄修反复体会着混沌分化到混沌回复的过程。
通天的气息也在狄修身畔凝聚。
随着身畔的气息凝聚,狄修快到了无法掌控的地步,天地间jīng华似乎倾巢而出,直向龙卷风暴汇聚。
狄修作为龙根阵眼,自然完全得到了汇聚。
狄修体内积蓄逐渐增多,也是不得不发,狄修也是毫不怜惜,完全释放到龙卷上面。
龙卷的声势力量逐渐增强,其内聚集的混沌也遭受到压迫,后来混沌竟然凝实成灰白的物体,还不算完,随着龙卷的威力加强,这种压迫将灰白的大球进一步压缩,压缩,最后到达穷尽,在某一刻,狄修注意到,那巨大的球忽然飘渺起来,后来忽而消失,返归尘埃,或者变化成天地之气,或者归于虚无。
狄修脑海忽然灵光一现,莫非这就是太极的真义。
脱离存在的存在,或者叫做超脱感知的存在,归于心。
这种存在就在于你的心。
你接受五官的信息,非要给他一个描绘,显然是狭隘了,有道是:「道可道,非常道,名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无yù以观其妙,常有yù以观其徼,此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。」
大约就是暗示着这样的道理吧。
不管是能够感知,还是无法感知,都是玄之道理。玄便是与道同理而生,更加确切的描绘,是自然法则,道法自然,而成玄,玄或许就是太极状态吧。
有了这样的认识,狄修不再局限感官的认识,开始领略道法自然的奥义。
无所谓有,无所谓成,无所谓强。
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随;是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞;生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是
以不去。
没有了有,便不会有对立的无,没有了成,便也不会有败,没有了强,便也不会有弱。
这就很容易理解了。
「载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?
这样反推,没有了最求未尝不是一种追求。
或许将会成就一个真正的追求吧。
如今大有之下,归于虚无,到底是有是无?
想必还要用一句话来解释,道法自然。
狄修索xìng摒弃外物纷扰,停顿思绪变化,渐渐走入空明状态。
本来狄修已经练就天地同息的心法,如今进入空明。
很快狄修似乎与天地融为一体,再没有狄修,再没有天地。
此境界或许真的已经进入太极。
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