第四章：九祖传说（四)（1 / 1）

() 华夏正统将倾，炎黄正统将灭，而且人族正统气运面临易主的危机。这难道是冥冥间的天地大道降临给人族的又一个解难吗？

自九运降生以来，太古异族与新兴崛起的仙神邪魔等强族征战不休，双方伤亡惨重。盘踞四大狱的幽冥鬼地四族虽不参与到宇宙征战当中，但是却被各族施压不得不去开拓六道禁地，建设轮回之所，在六道中面临专修九运中杀运和死运的血族与修罗族，族人伤亡之大不下于征战中的仙神邪魔各族。冥冥之中似乎有一只无形的手牵引着各族忘死征战，建造宇宙的新秩序，各组都不能置身事外。

而人族自轩辕皇占据人界天以来，不仅试图避过战劫，更是抓住各族大战的时间差，发展迅猛。这样的行为无疑不符合这天地间所有生灵所希望的早rì建立新秩序，为各族生存提供一个安稳的环境的愿望，不符合这片宇宙的大道天心。因而人族灾劫不断，人族的实力虽然没有在战争中大损，却在各种劫难中不断的被消磨。

不过人族毕竟是得天独厚的种族，各种灾劫和磨难只会让人族去芜求jīng，出现更多的英杰。在各族点燃战火，烽烟燃遍九州之际，人族的第二位帝祖颛顼族祖应气运而生。

颛顼族祖以气运入道证道不灭，专主镇压，在后世人族心目中有着无以伦比的地位。以气运成道的颛顼帝祖在其功成之后。不仅镇压人族气运不衰，更是镇压住各大强族气运的发展势头，让人族在后来九族共征人族的大战中，人族不至消亡，毕竟颛顼帝祖是全宇宙各族几十位证道不灭的族祖中唯一一位以气运成道的。

传说颛顼帝祖很早就展现出了卓越的能力，年轻的时候就击败当时北方狄族的著名首领共工，令其葬身在人族圣山不周山之下（不周山被轩辕皇带来人界天，封为圣山，后又被仙族改名昆仑，以掩盖仙族深山被夺之耻）。后来共工残念不化，竟然化身黄河水怪，经常口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。颛顼帝听说后便铸造王者神兵——腾蛟剑，颛顼用腾蛟宝剑打败了黄水怪。为了给人间造福，他用天王剑把大沙岗变成了一座山；取名付禺山，又用剑在山旁划一道河，取名硝河。从此这里有山有水，林茂粮丰，人们过上了好rì子。颛顼在当地人民心中的位置很高的，被尊称为高王爷。

颛顼大帝还编撰了最早的历法，。颛顼历是一种古四分历，以3651/4rì为回归年长度，29499/950rì为朔望月长度，十九年七闰。他所创的历法直到后世的汉朝还一直在使用。

他在位期间创制九州，使华夏首次有了版图界线；建立统治机构，定婚姻，制嫁娶，研究男女有别，长幼有序；针对巫术盛行之风，下令民间禁绝巫教；改革甲历，定下四季和二十四节气，后人推戴他为“历宗”等。后人对颛顼大帝的评价是：静渊有谋，疏通知事，养材任地，载时象天，依鬼神以治义，治气以教化，洁诚以祭祀。因他生前崇尚玄sè，故后人推戴他为玄帝。

颛顼帝祖所传下的一脉为传承氏族。

颛顼帝祖以气运入道，主镇压，并不善于征伐，因此他的功绩并不在这场征战上。虽然颛顼帝祖带领人族击败了北方的狄族，解决了来自北方的威胁，但是人族的危险并未解除。南方的九黎、南苗、东部的东夷族战力极强，又有着来自四大狱的支持，委实是人族大患。

九黎族、南苗族、东夷族一路向中原进逼，人族根本就抵挡不住了，颛顼帝祖成道后被来自四大狱的不灭族祖级强者牵制着，人族没有了优秀的、强力的领导者，各处战线都完全崩溃了。

总算颛顼帝祖成道后便即镇压住了人族气运，不使其流失。而在气运不失的情况下，人族又一位帝祖少昊现世了。

如果说颛顼帝祖是及时挽救了人族存亡的一位族祖，那么少昊帝祖就是真正给人族带来福音的族祖。少昊帝祖感福运入道，创下图腾一脉。当时九黎信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。少昊帝祖知道后，认为与九黎族的战争应该攻心为上，下令改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。禁断民间以占卜通人神的活动，使社会恢复正常秩序。这些传入九黎族后，引起九黎族普通民众的大动荡，使得九黎族后方不稳，失去了进攻的最佳时机。

他的出现让人族重新拥有了获得胜利的信心。在少昊帝祖的领导下，人族先后击退九黎族刑天、南苗族髳、东夷族挹慎等首领的进攻，有效的阻止了三族灭亡纯血人族从而取而代之，获得人族气运的企图。为后来尧帝和舜帝彻底击败三族的侵袭作出了了巨大的贡献。

修道福运的少昊大帝还未带领人族完全胜利，很快就证道成功，成为人族的又一位不灭族祖。可是，四大狱共派出了四尊不灭级强者来牵制人族，虽然忌惮三皇和帝喾帝祖，不敢直接出手，闹出太大的动静。不过，他们也不会坐看着少昊大帝将他们辛苦不下的局就这样击垮。

不过，已经渐渐恢复并且在颛顼大帝有意的镇压他族，强盛人族气运的情况下，人族本就应当出现的九位族祖又接连出现了。

尧帝，一位由生而死又由死而生的帝王。传说中他小的时候曾经死去，但是有缘偶遇不死神兽一族以先天本源相救。此后尧帝对死运的领悟极其通透，并且观摩借鉴不死神兽一族的不死之法，传下不死氏族一脉。

舜帝却是以功运入道，后来传下极体氏族。

这两位帝祖的相继出现，完全打破了九黎、南苗、东夷对人族的压倒xìng优势，人族开始奋起反击。尧帝手下一位将领——羿，竟然shè死了东夷族所崇拜的太阳神，彻底崩灭了东夷族的战斗意志，后来羿转战南方，击杀南苗族著名首领凿齿，令南苗族心寒。在尧帝和舜帝的带领下，人族的成功是毋庸置疑的。

就连四大狱的强者也退走了，他们恐惧了，不仅是因为人族的潜力太强，短短时间内出现四位不灭级帝祖，更是因为与他们的猜想相同，人族不但能够修炼死运，而且有一位族祖竟然以死运成道了。这是一种来自本源的担忧，人族可以修炼死运，那么四大狱的资源就是人族的眼中肉，而且四大种族修炼所形成的死气结晶必然就是修炼死运的人族眼中的修炼至宝，同样修炼死运的人族也会是四大族提升修为最好的食物。

人族能够修炼死运，而且竟然能够成道，虽然与四大狱中各族成道之法不同，但的的确确是死运之道。本源之争，无可避免，rì后在很多方面，很多需求上人族和幽冥鬼地四大族都将有争端，都会有矛盾，从这个角度上来说，人族与这四大族之间的战争无可避免。同样的道理，人族与仙神邪魔佛等诸大强族之间也最终免不了一战。