唐初颜师古注释《汉书》云阳石公主、诸邑公主为皇后卫子夫另外两女，唐中期司马贞《史记索隐》称石邑公主、诸邑公主为卫后另外两女。二人记载相互矛盾，皆为孤证，乃一家之言。《史记》《汉书》中可确定的卫皇后女儿只有卫长公主一人。
阳石又称德邑，阳石公主又称德邑公主，但非石邑公主，也非夷安公主，更非卫长公主。
《史记》和《汉书》都没有记载阳石公主与诸邑公主的生母。《史记集解》引用徐广的说法，阳石公主又称德邑公主。
《史记》和《汉书》记载皇后卫子夫生有三女一子，但没有说明三个女儿的封号，可确定的皇后女只有卫长公主一人。唐初颜师古为《汉书》注释，称诸邑和阳石公主都是卫子夫的女儿。唐玄宗时代的司马贞则在《史记索隐》中称，诸邑、石邑公主是卫后另外两女。这种两种说法必有一种是错误的，或者两者都是错误的。阳石公主虽与诸邑公主同时死于巫蛊，但不能由此证明她也是卫子夫的女儿。
诸邑公主并未出现在《史记》中。而在《汉书》中，阳石公主与诸邑公主同陷于巫蛊。《史记》《汉书》并无记载两位公主为卫后之女，阳石公主的称呼在《史记》《汉书》中都是“帝女”。
柏杨在《中国帝王皇后亲王公主世系录》一书中认为阳石公主是皇后卫子夫的女儿，其来源不详
因此，这个公主因为记载不明，再次，本作者不会用这个公主的称号。
诸邑公主（？—前91年），汉武帝女，食邑在诸邑，丈夫不明。
《史记》中未出现这位公主。
《汉书》中记载诸邑公主与阳石公主同坐巫蛊而死，未云公主生母。
唐代司马贞《史记索隐》注，其母是卫皇后卫子夫。
因为这三个公主之中，最能证实的就是卫长公主，所以以后会对着卫长公主着墨较多，其他的两个公主
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，不会过多的着墨。毕竟资料不全，百度出来的，也不是很清楚全面，为了避免错误，我在这里就会减少着墨。再次，提点一下，我用的人物历史都是查阅了资料的，如果有着什么错误的地方，请指出来，还有，其中好多的，我都会尽力贴近历史材料之类的。
如果造成不便，请原谅。）
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处理完一天政务的刘彻，坐在书桌前发愣，面前是堆着着好几卷的竹简，今天，他算是终于看完了司马相如给自己的文章。在看的途中，他不断的点头赞许，这样的人，的确是文采飞扬，写得一手好文章，同样，司马相如的私底下的生活，也更着他的文采一样，天下人皆知。
司马相如早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。
卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓文君当时仅十七岁，书上形容文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。
卓王孙与王吉多有往来。某日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。
卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒。两人相濡以沫，日子虽清苦却也甜美。
卓文君与司马相如私奔，他父亲对女儿非常不满，但看她的生活那样的艰难，卓王孙给女儿一百名仆人，一百万钱财，一份嫁妆，让他们回到了司马相如的老家，置办些田地家产，好好过日子。卓文君得到了父亲的救助，与丈夫司马相如一起，过起了富足的生活。司马相如的辞赋深受后人的喜爱然而，天意又一次捉弄这绝代佳人。
《文君复书》说的是司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”聪慧多情的文君听此却深为忧虑，于是婉约而劝：“男儿功名固然很重要，但也切勿为功名所缠，作茧自缚。”此后一别，一等就是五年，五年时光毫无音寻，文君日日思君，暗暗垂泪。
谁知后来，司马相如因为一篇《子虚赋》轰动文坛，做了皇帝的侍郎客。刘彻桌子上的，就是司马相如写得《子虚赋》。
在民间，也有他们之间的话语。听说卓文君一日突然收到司马相如的信。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”聪明的卓文君瞧见在「万」字之后，少了一个「亿」字，当下心如刀割、泪眼婆娑。因为「无亿」即「无意」也，是丈夫对自己已然「无意」的暗示！
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