道德应该是用力量来维护，只有力量才能快速，才能让更多的人选择道德，如果道德非要和平，那只能说，这是一种道德的残忍，为了没有道德的人，放弃了有道德的人。
最残忍的莫过于此。
对亲人的尸体，大多不敢胡作非为，就算是有天大的好处等着他们，也不能不考虑道德观念，这也是正常现象，当亲人成为了怪物，杀不杀不去考虑，但是敢自己动手去解剖的，很难得到良心的认同。
几乎不会有人做这样的事情。
但是工业区的人，就没有这些顾虑，活着都是很平常的关系，死了也就没有那么多的道德上的束缚，只要不是亲人，别人的死活，大都不放在心上，这个是传统教育。
人类什么的大观念，就成了不孝的靶子。
几千年来，几个圣人，没几个吧，但是为什么还要让人都要个个成为圣人，成为君子，成为楷模，成为榜样？
谢度自认为是一个吊丝，所有的希望，他都不放在心上。
他就是一个比平凡人还要不如的吊丝。
有孩子扒着车窗，张着好奇的眼睛，看着正向路边赶来的幸存者，想不明白他们为什么把自己搞那么脏，一身尘土，也不讲究卫生。
谢度看看后面，有一辆车跟着，谢度打了一个手势告诉队员，车队可以从后面跟上来，前面安全，可以前行。
等到车队跟过来，前面的队员，已经有一部分等在路边，有一部分还在阻拦正源源不绝又不是很多的丧尸，城市大了，到处是人，也没有丧尸都聚集在一起，对出现的目标，用整个城市的丧尸来堆。
能赶来的丧尸，都是听觉敏锐的丧尸。
这一次后队变前队，席德容带队前面探路，郭鹏从老李队伍分出，跟守车队，再后面就是李柏生等到车队安全后，就带队跟上来，变成后队负责后面的事情。
当浩浩荡荡的几十辆车队，行驶在路上，那些从市区逃出来，躲藏在郊区的幸存者，从废弃的地方探出头来，嘴巴都张的大大的，完全就是不明觉厉的感觉到不可思议，那是神迹出现在众人面前。
车上老老少少，男男女女，甚至还有几岁大的小孩子。
有一些队员在后面，开着空车，看到路边的人，就把一些弱者，搀扶到车里，而对一些强者就没有那么客气，直接问跟不跟着，愿意跟着就快一点，要服从命令，不服从命令的人，千万不要跟来。
而工业区里有团队，有独行侠，有直接把厂车抬到公路上的，还有一些会开车的，看到公路上的大巴，就直接开上了。
大巴车几乎完好无损，因为那一阵能量波动，不是瞬间就让人成为丧尸，而是一个过程，虽然时间很短，但也有足够的时间，可以让司机把车停下，再去忍受，再去抱头痛苦。
过了这一段以后，就没有什么事情了。
从这里到下一个危险区域，路程达三公里。
但是车队的长度几乎就有一公里。
几乎增加了一倍的人，让本来秩序井然的车队，看去很乱。
后面新来的幸存者，什么样的人都有，从各个村子里，镇子里，工厂里，还有高速公路上的路人，以及车上的幸存者，能来的都跟在后面。
他们不知道要去哪里，但是看着队伍朝气蓬勃，就天然的感觉安全，不管去什么地方，只要跟着就好，有危险了，自己也有两只脚，向哪里都可以跑，如果没有危险，这样的队伍，跟着也放心。
所以不想呆在原地的人，都找车子跟了上来，还不算队伍本来就预留的有位置，那些生存特别艰难的人，都坐在队伍的车上，有队员统一安排衣食住行吃喝拉撒。
这就是谢度要的效果，当你的队员比任何人都有思想，都有精神面貌的时候，你就会人才济济人满为患，而不是斤斤计较。
当人才多了，就可以无限制的挥霍，而对人才的挥霍，又会吸引无数的人跟随。
这就是良性循环。
像那些生怕手下人，给自己找麻烦的头领，他打心眼里看不起。
整天像盯贼一样盯着自己的人，这是什么，这是窝囊，这是憋屈，连自己人都无法相信的领导，能是什么好领导。
;
Copyright 2021宝石小说All Rights Reserved