尤其是对小王子真金的教育，五皇后察必也是虔诚的佛教徒，尤其是热衷于吐蕃佛教，她允许佛教的海云和尚为自己的第一个儿子取名真金，之后，她又全身心的信任八思巴的吐蕃佛教，也令自己的儿子真金拜八思巴为师，学习各种佛教知识和理解佛教的神圣。
“你就是佛教大法师八思巴？？”商晚晴盯着他又问了一遍。
八思巴微笑着躬身：
“在下正是！不知这位姑娘如何称呼？”
“法师叫我晚晴就好！”商晚晴也是笑着回礼。
“大法师，你怎么过来了，是不是有事？”真金恭敬的询问。
“呵呵。。。。。见你们在这儿，在下就过来看看，不知道几位王子是从何来？”
“哦，我们是从猎场回来。”老三朵儿赤也收敛了刚才的调皮和活跃，规规矩矩的站在八思巴面前。
商晚晴没有注意其他，面对八思巴她有许多疑问要问。
“大法师，晚晴有一疑问想要得到解答，不知大师可否给予答案？”
“哦，晚晴姑娘有何疑问尽管问，在下知道的就一定会回答。”
“那就多谢大师了，我们不如去亭榭那边坐下谈，如何？”商晚晴浅浅躬身。
真金几人都被她淡淡如风的浅笑所吸引，飘扬的长发，随风而拂动薄纱裙摆，仿佛从画里面走出来的仙女，高贵典雅，绝美脱俗，尤其是在晚霞的照耀下，娇嫩洁白的脸蛋染上一抹嫣红，更是娇艳欲滴，如百花齐放，释放霎那芳华倾城。
“好，就听姑娘的！”几人举步向亭榭走去。
“姑娘，有何疑问，你尽管问！”
商晚晴淡笑，转身面对湖水。
“大法师，你所信任的是佛教，是为何佛？”
八思巴沉思片刻，才合掌含笑回答：
“佛是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱，佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱，简单的说，佛就是‘觉者’，‘一个觉悟的人’，也许更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。”
“是吗？对宇宙人生基本道理有透彻觉悟的人，大法师，你所谓的宇宙为何？”
“用“宇”来指东、西、南、北，四面八方的空间，用“宙”来指古往今来的时间，合在一起便是指天地万物，不管它是大是小，是远是近；是过去的，现在的，还是将来的；是认识到的，还是未认识到的……总之是一切的一切。”
商晚晴轻笑，清脆的笑声划过寂静无波的湖面。
“大法师，你所理解的宇宙乃是哲学家墨子所理解的，据我理解，宇宙是天地万物的总称。宇宙是物质世界，不依赖于人的意志而客观存在，并处于不断运动和发展中，在时间上没有开始没有结束，在空间上没有边界没有尽头。宇宙是多样又统一的；多样在物质表现形态的多样性；统一在于其物质性，按客观规律运动的物质世界。在那里，可以说成是不同时空所演变不同的世界，有许多物质的存在渐渐改变那里的环境，大法师，你所理解的佛是概括在宇宙之中，理解于宇宙之中，人的思维有限，不可能无限制的延伸。当人的思维达到一定程度后，是不是意味着能量的转换，可以随意的穿梭于宇宙之间或者可以说是空间之中，只有一步之遥。大法师，你告诉我，佛可以成神吗？”
等了半天，也没有听到八思巴的声音，商晚晴奇怪的回头看去，只见大法师八思巴震惊的盯着自己，眼里有着狂喜、震惊、迷茫、疑惑，总之，是所有的情绪都融合在一双眼睛里。
“大法师，你。。。。。晚晴有说错什么吗？”
“不，你没说错，只是，有些理论是八思巴从来没听过，也没深深思考过的。”八思巴激动的踏前，刚想抓住商晚晴的双手，真金赶紧低声咳嗽一声，换回八思巴难以压抑的激动。
听他这么一说，商晚晴轻轻侧首，柔顺如瀑布般的黑丝长发倾泄而落。
真金双眸沉了下去，背负在后的双手倏地握紧。
脱欢依然在笑望，充满诡异邪气的双眸淡淡划过她美丽如昔的脸庞，最后停留在她娇艳红润的双唇上。
朵儿赤阳光一般的俊容更是扬起了大大的笑容，这个俊美的少年一步跨到商晚晴身侧，坐在栏杆上，充满笑容的双眸静静盯着商晚晴柔美的侧脸。
那木罕背靠着亭榭的木柱，双手环胸，幽幽的双眸盯着眼前如风冷漠的女子。
商晚晴没有注意到这些，她依然在思考如何问出自己心中一直存在的疑问。
来到蒙古几年，她一直把疑问深深藏在心底，不是不敢问，而是找不对人，怕她的疑问惹来其他人的猜忌和把她当白痴的眼光。
如今，好不容易碰到了历史上有名的八思巴大法师，无论在理智、思想、觉悟和学识方面，尤其是在佛教方面，他应该会有超脱平常人的思想，也许，能够给予她合理的答案。
“晚晴姑娘，能否告诉八思巴，你所说的随意穿梭于宇宙之间或者空间之中，是什么意思？？”
商晚晴一怔，让她来解释，那怎么解释，难道要告诉她，眼前的自己不就是一个很好的例子吗？
可是，能告诉他吗？
“大法师，宇宙是无极限的，也可以说成是它无边无际的方形体，当将来的某一天，人类有了更加完善的知识和理论，创造出一些人类利用知识研究发明出的武器或者可以说是可以飞上天穿过云层到达另一宇宙恒星的空间里，那里，有着不同于我们人类的生物，外星人，还有许多我们所不知道的飞碟，异状物体，他们也是有生命体的，不过，他们不崇奉佛教或者任何一种宗教，他们只相信科学，只相信事实，他们的大脑比起人类来更加聪明，知识面更加宽阔，是我们人类无法比拟的，也许，再过几百年或者几千年，不是我们人类统治世界，而是，那些异状物、外星人统治世界，统治人类！”到最后，只剩下商晚晴低低的喃喃自语。
听的八思巴愁眉紧锁，脑海里一片混乱。
什么宇宙恒星，什么外星人，异状物，什么飞碟，这些他不懂，更加不明白。
所有所有的疑问堆积起来，快要使他的脑袋爆炸。
他心里急于知道这些他从来没有听过的东西，尤其是已经脱离了佛教的界限。
“晚晴姑娘，你能说明白些吗？八思巴想知道的更清楚一些。”
“大法师，人的思想没有到达这个境界，就算晚晴再怎么解释，你都不可能明白。”
“那为何你会知道？”坐在栏杆上的朵儿赤扬着阳光一般的笑脸，低问。
八思巴也是急急的点头，眼里满是焦急和挣扎。
商晚晴一怔，侧首看向他，而他却有趣的向她眨眨眼，模样可爱极了。
“大法师，这些，晚晴过后会告诉你，但是，现在，晚晴想知道，人可以随意穿梭于空间之中吗？无论是什么原因？”
“晚晴姑娘所指，什么时候？？”八思巴脸色凝重许多。
“过去、未来或许现在！！”商晚晴一笑。
“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，恰如觅兔角。”八思巴合掌低喃。
商晚晴皱眉，不解。
“大法师，请明解！”
“修行要在人间，觉悟也要在人间，每一个有心向道的人，他不可能厌弃这个世界，逃避这世界上的人类，而‘独善其身’地修成正果。因为一个人要想成佛，他除了具备聪明智慧之外，还要有广大的誓愿悲心去普渡众生。要以这两种‘悲’和‘智’交互运用，相辅相成，做到彻底、圆满的境地才能成佛。所以佛教是以出世的精神来做入世的事业，从修行一直到成佛，既没有‘入世’，也没有‘出世’，因为一直是在这个世间进行的，无论你是在哪里，过去、未来或者现在，想要随意而为，必须成佛！”
“哦，大法师的意思是，佛即是神，神即是佛，对吗？”
商晚晴冷笑，心里明了，眼前的吐蕃大法师是不可能解决自己心中疑难。
“晚晴姑娘，佛不是神，但是，佛可以修行，修成正果。每一个时空皆是缘起性空，法就存在于每一动点、每一角度，行住坐卧皆是法的展现。眼见耳闻，于一切生灭无所住著，念念消归自性，归无所得。小乘破我执，证我空。大乘破法执，证法空。胜义谛（第一义谛）乃是究竟义，谓空空，即是连空的观念亦破除。若不起心动念，则无染污，切勿知见立知，便可见本来面目。修学之始，以守住、保任、观照为用功初阶，日久功深，自可当相即道，见处即真，一切相皆属缘起性空，见一切相即是佛性之影现。”
天啊，他是在向她说佛吗？
商晚晴从来没有如此苦痛，她低敛双眉，苦笑。
“大法师，多谢你今天为晚晴讲解佛之理念，我想，晚晴心中的疑问，大法师可能无法给予答案，告辞了！”
“慢着，晚晴姑娘，何时才告知八思巴你刚才所说的一切？”见她要走，八思巴焦急的拦住她。
“有机会，晚晴自会告诉大法师！”她不傻，不想让他们看动物一般看待她，从刚才他的那些理论来看，他绝对不会理解穿梭时空这些诡异难测的事情。
那么，到底什么人才能解答她心底的疑问。
难道，真的只有去中原找寻修道之人化解她心中疑问！
急急逃离这里，不想面对八思巴充满疑惑和苦苦琢磨的双眼，也不想再看见那几位王子探寻沉思的目光。
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