撒寿戬异想天开地想利用“分魂生体大法”创造奇迹。
周喆闻言取笑道：“小师叔，你太天真了！若是像你想的那样，恐怕这大陆要人满为患了！分体是你转移魂魄生成的，自然会对本体造成影响。这样吧，我给你讲这些空洞的理论，你难以理解，你现在就可以尝试着调动三魂七魄，给自己一个全新的称呼，想着边界村，想着自己在那里重获新生，想着你要加入的宗门，想着……”
撒寿戬原地不同，按照周喆的指导，一步步进行。
过了好半天，他心念一动，睁开眼睛，发现自己已然身处边界村。他先低头查看了一下手指，戒指纹都在，同时，他也看到自己只穿着一条短裤，赶紧从包裹中取出布衣套上。
一切就如他刚刚接受银杏树祝福的那样，只是他身上所有的宝贝都不见了，周喆也不在了。
他迈动脚步，来到银杏树下，心想：“果然若我所想，我现在叫撒首戬，是武宗弟子。”向四周看看，冲向村外的一只鸡，上前砍了半天才杀死。
“太弱了，不好玩！”撒首戬赶紧闭上眼睛，像刚才使用“分魂生体大法”一样，心思又到了“撒寿戬”的肉体上。
好一会儿，他又感到心念一动，再次睁开眼睛看了看周围，知道已经还原了，笑道：“还真是奇妙啊！原来分体和本体不能同时使用呢！”
“对了！不过那肉体可是真正存在的！不信你到村口看看。”
撒寿戬出于好奇，跑过去一看，果然，那个撒首戬正呆呆地站在大刀守卫旁边，一动不动。这时，有几个人路过。
一个道：“撒首戬？名字很像那个绿甲红魔呢！他傻乎乎地站在那干嘛呢？”
“嘿！弄死他！老子之前就被撒寿戬杀过！打不过那个混蛋，还弄不死你了？臭假货！”说着，那人提木剑冲过去，把撒首戬放翻在地。
撒寿戬见状大怒，提剑就要过去为自己报仇。
周喆笑道：“算了吧！你可以通过冥想把分体收了。”
撒寿戬依言而行，就见地上窜起一串光芒，就像溅起的水花，躺着的撒首戬瞬间消失不见，也没有在村里复活。
他叹了口气，对周喆道：“怪不得你说这术法分神，我还是老老实实做好自己吧！”
周喆笑道：“这办法不是没有用。依我看来，你很快就会用得上，而且会大用特用！你想啊！就凭你的运气，好东西来的太容易了！当你需要更多的存储空间的时候，分体就派上大用场了！每个人在客栈的免费仓库可是只有四十格呢！”
“哦！”撒寿戬笑道：“照你这么说，我岂不是要分出很多分体来，做小仓库？嗯！不错不错！等我的实力足够强的时候，我还要修炼两个强大的分体，一个武宗，一个道宗！毕竟如你所说，三宗各有所长！我可以通过这种办法，多多了解各宗的特长，万一和人起了冲突，也好知己知彼，有取胜的把握。更何况我现在的极品装备大都是武宗的，马上对我就没有用了！刚好给分体！到时候哪个身体的装备好，更加厉害，我就用那个身体！撒爷永远都是最厉害的！这法真不错！谁发明的？”说着，朝村外跑去。
周喆默默地听着，心里暗暗地称赞：“这个方法师兄用过，效果一般般，不过也取得了不错的成效！这小子才刚刚起步，就有如此的悟性，将来的成就必在我师兄之上啊！”听到最后一句问话，忙回答道：“是咱们道教供奉的初祖黎尓。”
“你不是说创教祖师是章甫瀚吗？这个黎尓又是谁？谁更早一些？”
“咱们道教分为理论和实践两个时代。理论时代是指章甫瀚祖师创教之前，阐明道教理论知识的前辈们生活的年代，他们统称为道家学者。而远古时代的黎尓老祖就是道家的开辟者，被后世尊为太清开皇初祖。”
“哦！原来如此！”撒寿戬听完，若有感慨道：“是啊！一个伟大宗教的成长，需要数代人的奠基和开拓！说了这么多题外话了，你快给我讲讲手诀，我要练技能。”
“是了。”周喆道：“手诀并不是简单的手势，而是多种手势按照一定的顺序排列组合而成。一共有五种，即八卦诀、属性诀、元辰诀、五行诀和剑诀。因为一般人都是惯用右手拿着武器，所以我们用左手来掐诀。现在，你将左手指尖朝向自己看一看。”
撒寿戬依言而行，定睛瞧看。
周喆继续道：“所谓上北下南，左西右东，八卦在八个方向有自己固定的位置，在左手之上，食指、中指和无名指的外围的八段指节便代表了八卦八向。”
所谓八卦诀，就是用大拇指指尖掐动这八个代表卦象的指节为诀，意为借用万象之力，是为‘起手势’。食指中段代表震?卦方位居东，上段代表巽?卦方位东南，中指上段代表离?卦方位南，无名指上段代表坤?卦方位西南，中段代表兑?卦方位西，下段代表乾?卦方位西北，中指下段代表坎?卦方位北，食指下段代表艮?卦方位东北。”
撒寿戬依次掐了一遍，笑道：“这个简单，属性诀呢？”
“属性诀就是调动要施展的技能所需的属性。属性一共十种，分别是甲乙丙丁午己庚辛壬癸，它们是和一个人的三魂七魄相辅相成的，换句话说，一个人的属性越均衡，那么他的魂魄能量就越强大，越容易调和调动。还记得师叔祖初见你时的疯狂吗？那就是因为你是难得一见的十均属性之人。据我所知，道教至今为止只出现了三个十均属性之人，那就是三大真人！”
听到这里，撒寿戬身子一颤，莫名感到一种压力，忙问：“他们都是谁？”
周喆道：“第一位便是创教祖师，为开法辟天真人，他将道家理论付诸实施，创立了我教；第二位叫盖逍闲，为承法擎天真人，他老人家承前启后，使我教列居诸派之首；第三位是须惊阳，为武法悟天真人，他率领全教，封印魔族，功勋卓著。在我教中，有个不成文的规定，那就是对三宗都有建树和贡献之人，才能奉为真人。那么他三位的能为可想而知了。”
撒寿戬饶有兴致地听着，对道教又多了些了解，对那些前辈也产生了崇敬之情，心想：“自己将来会不会成就一番丰功伟绩？被后人敬仰膜拜，甚至成为一代真人？”
周喆顿了顿，道：“拇指以外四指的外围十个指节代表属性，即食指下段为甲，中段为乙，上段为丙，中指上段为丁，无名指上段为戊，小指上段为己，中段为庚，下段为辛，无名指下段为壬，中指下段为癸。此诀使用在八卦诀之后，为‘承续势’。”
撒寿戬也依次试了一遍，点点头，也没觉得难。
不待他问，周喆又继续讲解：“拇指外其他四指的外围指节纹和指尖来代表十二元辰，指节纹就是手指每节承接处的横纹。无名指根代表子，中指根代表丑，食指根代表寅，中指节纹代表卯，上指节纹代表辰，指尖代表巳，中指指尖代表午，无名指指尖代表未，小指指尖代表申，上指节纹代表酉，中指节纹代表戌，指跟代表亥。此诀在属性诀之后使用，为‘发动势’。她不像前两者只需掐一次便可以，而是要按一定顺序组成序列，不同的技能序列不同，有的元辰甚至在同一序列中反复使用，是最繁杂的手诀。”
撒寿戬试了试，咧嘴道：“一次还算可以，多次就有难度了。”说着，又反复尝试了多次。
周喆也不言语，一时安静了下来。
“那么五行诀呢？”
周喆直到他问起，才幽幽地回答了起来：“五行诀也叫做‘进攻势’。五行为木火水土金——左手食指中段下部为木，中指下段左部为火，上段下部为水，无名指下段指节为土。而金比较特殊，要以左手拇指掐右手无名指下段指节。此诀与八卦诀遥相呼应，意为有头有尾，首尾相顾。
最后的剑诀就简单了，一共三种掐法，武宗弟子以无名指掐拇指上指节纹，拇指肚盖无名指指甲，小指弯曲与无名指平，食、中二指并拢伸直，意为‘锋芒毕露’；法宗弟子以拇指掐无名指中指节纹，无名指压盖拇指，小指弯曲与无名指平，食、中二指并拢伸直，意为‘敛锷藏锋’；道宗弟子以拇指掐小指中指节纹，无名指屈于大指下，食指、中指并拢伸直，意为‘临锋决敌’。剑诀是为‘定势’，诀成则技发。
现在，你了解了魂魄，掌握了手诀，可以根据秘籍上的咒文修炼技能了。道教的技能都很好学，只需以意念翻动秘籍，咒文印入在脑海，挥之不去，使人终身受用。而且通过不断使用，增加其熟练度，到一定程度时，便会升级，威力提增。现在，你可以试一试啦！”
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