七叔一回到家，首先依然是老习惯，净手，上香，祷告。完事以后要是往常，七叔一般会在院里倒置道置他的草药，或者躺在他那把已经被磨得发亮的藤椅上闭目养神。但是今天七叔却一反常态，带着一脸的愁容，一句话不说，上完香以后直接钻进了正堂后面自己住的小屋。
赐铭细细的观察着爷爷的一举一动，看得出爷爷不高兴，也没敢多问。见爷爷走了，小眼珠一转，拽了拽旁边姐姐翠莲的衣袖，小声的说道：“姐姐，我看爷爷准时又遇到难事了，往常不这样，看来这次碰到的事不小啊！”
翠莲一笑：“你个小机灵鬼，别瞎猜，爷爷指定是累了，进屋休息去了！”
赐铭一屁股坐在了旁边的小椅子上，嘟着小嘴，也突然显得有些闷闷不乐的样子。翠莲赶紧蹲下，用手指划了一下他的下巴：“怎么了赐铭，你说爷爷碰到难事了，难道成你也碰到难事了不成？来，跟姐姐说说，说不定我能帮你。”
就见赐铭把小脸一沉：“姐，我是你弟弟不，虽说我们不是一个爹妈生的，但是这么多年也有感情了，这关系也不次于亲生姐弟吧。”
赐铭这一番话把翠莲给逗乐了，翠莲咯咯的笑着问道：“哈哈，你说呢，你看我天天哄着你，从小哄到大，你把我当不当亲姐姐我可不知道，但是我一直把你当亲弟弟看。自从我师傅走了以后，除了你和爷爷我也再没有亲人了，我就把你们当亲人。唉，你个小鬼，为什么这么问，是不是有事？”
赐铭听完眼睛就瞪起来了，一脸认真的道：“那我既然是你的亲弟弟，是不是我问你事你得告诉我！”
翠莲眼珠一转，如梦方醒般的说道：“奥，我知道了，你个小鬼，原来是套我的话，你是不是又想问锁龙井的事。爷爷说过，你还小，不能告诉你。你想问还是去问爷爷吧，我可不说，算了，我去外面收拾收拾草药，你去问爷爷吧。”说着翠莲站起来走出门外。
赐铭一看，赶紧带着一股问不出来决不罢休的劲也追了出去。
放下他们姐弟俩怎么玩闹不提，单说七叔。今天的事搅的七叔心里七上八下的，干什么都没有心情。此刻，他的脑子满是问号，现在唯一可以确定的是那个女尸下面一定是镇着东西，要不然今天不会出现那么可怕的一幕。关键是那个下面到底镇着什么，为什么镇着它，如果这个东西跑出来会有什么后果，如果是什么应该怎么应对。现在七叔就感觉脑子里已经乱成了一锅粥，他也不知道现在自己在想什么，应该想什么。
七叔尽量稳定一下情绪，低声的嘀咕道:““要是那个女尸能开口说话就好了，但是....，嗯？开口说话？”突然，一个念头在七叔脑子里一闪而过：“对啊，我怎么没有想到呢，只要能让那个女尸开口说话，一切的问题就会迎刃而解了。”此刻，七叔脸上终于是多云转晴了。
这个时候，可能有读者要说了：“你可别瞎扯了，虽说你写的是恐怖，传说故事，但是，死人怎么会开口说话呢。你这不是成瞎写了吗，照你么个写法，是个人插上翅就能飞了！”
各位看官别急，听我慢慢道来。的确，让死人说话咱们常人听来有点不可思议，但是从术士这个行当来说并不是天方夜谭。能让死人说话，有两种死人能说话。这第一种就是过头七的死人，据说，普通人去世以后，头七会回来跟家人告别，这个时候，有些死者的家属想见逝者的最后一面，或者还有话没有说，就会请道行高深的术士做法，争取在头七这天再能见最后一面。至于这种说法是不是真的，现在无从考究，但是这种说法在民间却广为流传。也许在以前术士泛滥的时代，这种事情是真的存在的。即使是现在，很多农村还依然保留着给死者上头七坟习俗。
但是看这个女尸的样子，头七也许不知道已经过去了几百年。那怎么还能让她说话呢，那就是第二种，生前道行高深的法师或者术士，为了达到某种目的，传说他们临死之前就会封住自己的魂魄。这个女尸既然能镇住东西，再加上咱们前面说了，这还是这个道姑，从这一点看来，这个女尸一定是一个了不起的得道家术士，坐化以前为了镇住下面的东西，封住了自己的魂魄。
想镇住东西，那可不是随随便便找个尸体往那一放就可以办到的，这就说明那个那个道姑的三魂六魄还在。她坐化之前肯定是封住三魂六魄聚成魂位，就是因为在挖掘的时候动了她的魂位以后魂魄散了，镇的东西失去了束缚，才会出现今天的一幕。现在是要只要把她的三魂六魄招来，她就可以说话了。
这种事情不是没有，在滨州无棣的碣石山上就有达摩洞，去过的朋友可能注意到了，在达摩洞里面就有一个达摩祖师的雕像。据说雕像下面就镇着一个海眼，相传这个海眼直通东海，海里的水如果通过这个海眼喷出来，就会把无棣全部淹了，所以后来才有人专门雕刻了那个达摩洞，借助达摩祖师的威力来镇住海眼，才不至于无棣变成一片汪洋。
七叔正是想到了这一点之后，这才想到了让死人说话的办法。但是现在七叔又犯难了，因为要想把那个女尸的魂魄招来，首先还要弄清楚那个女尸是谁，招魂符上不写的名字，谁知道你要招谁的魂呢。想到这，七叔又如同泄了气的皮球，再次陷入一筹莫展之中。
既然提到海眼和锁龙井，咱们先简单的介绍一下这两种东西。我想对于大部分人来说，可能有些陌生。首先说一下这个海眼，所谓海眼，意思就是指直通大海的一个孔或者说是洞。在平常我们一般都习惯把小孔称为眼，就是这个意思。关于海眼的记载，可以追溯到的年代十分久远，山海经中就曾有过对海眼的记载。
而关于海眼的记载，大多富有传说色彩的，可能是出于人们对大海和深渊的恐惧，所以大部分的关于海眼的传说都是恐怖的味道。可能我们经常会听说哪个地方的河里或者湖里突然出现一个旋窝，就说这个下面是个海眼，水都顺着流到大海里去了，要不然什么地方能放得下那么多水呢？还有就是说那个地方有个小池塘，不管天气再怎么干旱少雨，其他的池子河里都干了，但是唯独这个池塘从来没断过水，而且水位都不变，就说这个水下面有海眼。而让海眼真正出名的还是因为很多关于它扑朔迷离的传说，全国各地都有关于海眼的记载和传说，可见其涉及之广，影响之大。其中比较出名的就是泰山青山岭的海眼，就不细说了，有空去泰山玩的时候可以去看看，打听当地人也都知道。
说说咱们滨州的海眼吧，相传滨州有两个海眼，一个就是前面说到的无棣碣石山的海眼。无棣碣石山因为发展旅游业一再的重修，但是唯独达摩洞里面的那个达摩雕像从来没有动过，一直保持原样，这其中的缘由不得不耐人寻味。
第二个在杜授田故居里面，在杜授田故居女儿闺房之中有一口井。相传这口井直通东海，水位从来不变，其女一直用井里的水洗浴，但是后来因为侵华日军的毁坏，那口井被废墟埋了。至于现在里面的那个洞是不是传说中的那口井，也许只有重建故居的人才知道吧。
至于海眼这个东西到底存不存在，即使在科技发达的今天也存在争议。这个眼确实存在，但是说它连着大海，科学界认为这是天方夜谭，但是水究竟去了哪里，又给不出答案，实实在在是匪夷所思，也许，它是真的存在吧。
下面说说锁龙井，这个就更加神秘了，单纯一个龙字，就足以渲染出它的传奇色彩。提到锁龙井就先说说这个龙，究竟这个龙存在不存在，我也不敢妄下定论，因为这个毕竟是学术界长久以来一个争议比较激烈的话题。但是关于目睹它的报道可谓是层出不穷，其中流传最广和比较有说服力的还是1934年辽宁营口的坠龙事件。据说当时传的沸沸扬扬，以至于报纸都专门报道过此事。当时的目击者多达几百人，有的人甚至收藏了龙骨。但是专家们一致否定，硬说成是鲸鱼的骨骼组装而成。开始我也觉得有可能，但是自从几个月之前报道说挖掘曹操墓挖出一个小孩专家们说那个是小时候的曹操以后，我对专家们的话时时刻刻充满了怀疑。现在我开始相信当年营口坠龙是真的。
其实我认为龙应该是存在的，以下内容仅代表个人观点。先从十二生肖说起，十二种动物有十一种存在，为什么非要加一个不存在的东西在里面。从小就听老人们说起下雨天看见云彩里有龙在飞，下雨之夜会看见龙往云里吸水，动静十分大，我想生活在农村的孩子对“龙泼水”应该不会太陌生。只可惜那个时候相机没有普及，说不定那天我再看见，一定拍一张清晰的照片给大家瞅瞅。现在我们没必要追究这个东西的真实性。咱们说的是民间传说故事，既然民间传说有龙存在，那自然也就顺理成章，至于龙到底有没有的问题，我们还是交给专家吧。
锁龙井，顾名思义，就是锁着龙的井。这个百度一搜一大片，我就不必细说了，说多了难免有凑字的嫌疑。但是令人匪夷所思的是有的井口为什么就有一根生锈的铁链，一头固定在上面。另一头延伸到井里，这不得不说是一个百思不得其解的迷。
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