2、禅让制的终结（1 / 2）

导读

上集说到伯益被捕，那么他是怎么被捕的吗。我们来讲一讲这个时候的事。

夏启擒伯益

伯益是夏禹临终前指定的顾命之君，我有军权相权等一系列实权，而夏启则只握有行政权，立法和司法两项权力是他无法握有的，因此最初的他还不具备即位的优势条件，以一对二，那他会死的很难看。

夏启也不是傻子，他也有思想，他也会反抗。所以在这个时候不能再**了，只能迎风而上。就在禹死的当日，夏启的部下发起了牢骚，因为他们知道伯益是不会有这么强烈的王位争执欲，所以必须要将伯益的爪牙消灭干净，使他在不知不觉中被捉拿，尽量将危险复燃的几率降低到最小。

夏启首先以不遵守部落和约之罪惩处了一些敢于违法乱纪的士兵，等于直接告诉了伯益几点警示性的信息：

1.我才是真命天子，你们手中的所谓部落禅让制已经OUT了，你还是做你的祭司去吧。

2.你的年纪比我大，这我明白，所以说我方本着尊老爱幼之心，劝您去歇歇，不要不识抬举，好吗，亲？

3.你的兵力已远不如我，投降者免死。

伯益压根没把这些警告当作正事看待，他仍准备明天举行即位大典，他觉得只要继位就有可能将夏启打败，但他想得太简单了，或者说他已经到达了政治上的终点了。

第二天，伯益在众多“亲信”的带领下走向王位，但是他做的事情太弱智了，以至于夏启都蒙圈了，因为他要登上的是条不归路啊。

伯益刚踏上台阶，夏启马上就说了下面一句话：

我匿藏之时，兵卒亲臣皆来会我，何有你伯益，我掌权之时，士兵皆来逢迎，迥异之变你岂不知？尔若想顺利即位，要看看实力方可动手。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《史记》

其实，我忘讲了一段历史。那就是夏启隐居史。夏启隐居，其实就是他收买人心的举动，《尚书·夏启莫》中，曾有这样的记载：

禹在位45年崩，启遵父之遗诏躲避隐居，意请伯益即位。诸侯以启之贤德皆去启之住处拜启，独孤立臣之伯益，伯益囧之。

伯夷亲自求见启约启回山，启百般推辞不肯从命，但拗不过众意，只得出山。

而启一出山培植的实力，不出几月已超过了伯夷，伯夷就这样被捉了，而事情总会有谈判的余地的，就像提审伯夷之时，启还是考虑了几点原因的：

1.伯夷是前朝旧臣、是禹的部下，自己要杀他谈何容易，自己一定会到时成为众矢之的的，所以暂时先不要动大刑。

2。伯夷的兵力虽有减损，但不可小觑，三千越甲可吞吴嘛，自己也得防着他们。

基于以上两点，启这个英明领导，下了一个英明命令：“全体将士将伯夷流放到苍梧，将这个乱臣给我拉出去。”

大家可以从这个命令上看出启这个命令已经有违尧舜之禅让制，因为这个诏书是针对那些守旧派而立的，这可以说是中国第一个思想解放运动的前奏了。

启也是第一个吃螃蟹的人，只不过他吃的这个螃蟹的个头很小，因为古代还没有什么计划生育政策，但怎奈基数小，所以人也少。战争就像在打群架一般，不像现在一样，几十万人以上，嘭啪－－－－，ABCDEFG什么血型都有。

启的变革运动必然会有阻力，他惹了一个叫有扈氏的部落，其实将有和氏二字划去就是这个部落的姓，没错这个部落就姓扈。

这个扈家军奏着韶乐，向着夏启的营帐进发，但是他们也已经OUT了，因为他们不懂，原始的部落都是一小块一小块的，很难找到中心力量，换言之就是谁也打不过谁，统统都是平手。而夏启的部队可就不同了，他们的部队就像是二战时的日本兵，统统都被洗脑了，他们共同怀有一个意志：效忠夏王，夏王黑卡邦载。

扈家军的兵力的分布也是有问题的，紧要之地安排的兵力过少，不重要之地安排的兵力却较多，这样很不利于节能减排的。

但是，夏朝与一个普通的方国作战，你没必要动用三千兵马。就算是一千兵马也可以让其溃败，何况扈家老大只带了五百子弟兵，那还得算上伙夫和修车的。所以由此可以得出结论：夏朝军队一定是个贱人，奥不，是贱的臭不要脸的军队。