从拜师这天开始，羿玮就不再出门拾荒。修炼的辛苦程度绝对不下于外出劳作，即使羿玮从小泡在苦水中长大也是每天鬼哭狼嚎，可按童广的话，羿玮已经十岁了，没有从小打下根基，只能现在补上。羿玮心知童广的各种训练都是为了培养他，为了他好，对童广的各种安排也就从不叫苦。
早上，羿玮就要按照童广教授的基础拳法来锻炼并舒展身体；早饭后，各种不同的打熬筋骨的方法又让羿玮紧咬牙关忍受，一直到午时，羿玮才能和童宝儿一起喝药，当然童宝儿喝的是祛毒的，羿玮喝的是强身健体、补精益气的；午饭后，羿玮要在童广的监督下学习武学套路，这些武学一是帮助羿玮后续俗世行走之用，二是这些套路能够让羿玮的身体形成自然反射，对各类危险能够做出自然又及时的反馈，这些都需要在打基础的时候刻到骨子里。
晚饭后，童广就会教导羿玮各种知识，识文练字是基础，各种江湖常识和修炼界知识更是重点。也是到了这时羿玮才知道童广根本不是自己以为的什么江湖武林人士，而是神秘的修士界修士。这个发现对羿玮来说简直就是不可思议，原来自己也能够有朝一日成为沧河城里面的仙师啊。
最重要的筑基修炼功夫是在晚上童宝儿泡完药浴并安顿童宝儿躺好后开始的。
羿玮修炼的练气功法正是《洞真大道初解》的练气篇所载，此篇练气法决据书中所载是洞真派祖师灵道人为后辈传人所创的筑基功法。此套功法与修士界其他门派的筑基功法类似，但却又有其特异之处。
修士界各门各派的基础筑基功法之中，均是打坐静修，感悟天地灵气，引气入体。灵气存贮与穴窍之中，但窍穴未打通时灵气会随着时间慢慢散逸。靠着每天修炼不辍，将灵气在窍穴之中积满，才能够开始尝试打通穴位。人的修炼资质很大一部分就体现在这里。
资质好的人，灵气积蓄快速，散逸缓慢，而资质差的，不仅灵气积蓄缓慢，甚至无法感受天地灵气，而每日修炼储存在窍穴之中的灵气也会很快散逸，想要将窍穴填充满溢，极其困难。羿玮因为先天的原因，属于资质好的那一批，并且是绝好。
一般来说，窍穴的修炼都是自气海穴，也就是丹田修起。灵道人所创功法虽同样如此，但其第一步不是打坐感悟气感，而是先在脑海之中观想鸿蒙上人法相。只此第一步就让这套修炼功法领先了其余功法。
鸿蒙上人乃是灵道人之师，传说生于混沌未开之时，为此界第一批生灵。灵道人和洞真三脉首批长老，许多都是在鸿蒙道人座下听讲修道，甚至传说现今魔宗的祖师也曾在鸿蒙上人处学道。灵道人就是鸿蒙上人收下的唯一正式弟子，其余均为记名弟子而已。
鸿蒙上人法相暗合天地大道，未修炼之人在脑海中观想其法相，然后再按照口诀感悟天地灵气，比之其它功法能够快出数倍得到气感。气感就是能够让自己身体感受到飘散在天地之间，无处不在的灵气。
观想鸿蒙上人法相是第一个优于其它功法之处，第二个优点，就是此功法虽然自丹田修起，却不像其它功法一般单修一脉，修任脉就是任脉，修督脉就是督脉。《洞真大道初解》练气篇的修炼之路，能够让感悟气感的人，任督二脉同时修炼，最后连通百会穴，引先天之气入体，即可进入感应期。
此功法第三个优点，就是修炼口诀精炼无比，短短百余字就代替了其它功法动辄千字的修炼口诀。
修炼口诀的作用是通过念诵，形成心理暗示，集中精力，能够让修士尽快进入到修炼状态。如果口诀背诵错误，轻则修炼进度缓慢，重的就会发生走火入魔，危害生命。
初接触修炼之人往往年纪幼小，并且未经过天地灵气对身体洗练，想要记住这许多字，并且在打坐修炼时不断默诵，极其困难。这样字数较少就是它的一处不可忽视的优点了。
第四个，也是最后一个优点，就是此筑基法门比之其它，可以在窍穴未打通时就将灵气转化为真气，增加打通窍穴的速度和成功率。可以想象一下，灵气冲穴，就好像是农民起义，拿着木锨粪叉去攻城，而真气冲穴，就如同坦克大炮去攻城，效率不可以道里计。
现如今各大修士门派的筑基练气功法均以此练气篇功法为基础，或原封照搬，或结合自身门派特点进行修改完善，但万变不离其宗。而像童氏家族这样机缘巧合下，也得到此练气功法的家族，大多会一字不改。
羿玮修炼此功法，可说在第一步上已经和修道界最顶尖的一批人站在同一道起跑线上。如果想要在筑基期领袖同侪，就要靠自身的资质和勤奋了。羿玮恰好这两样都不缺。
仅用了七天时间，羿玮就成功领悟气感，开始在丹田之中积蓄灵气。而童广当年用了近半年，即使是童宝儿也用了两个月。羿玮资质的优势已经体现的淋漓尽致。
童广为了培养羿玮，在他开始正式练气的前十天，每天晚上都要耗费元气，借助布置的简易阵法将五里寨附近的灵气吸附到附近，让周围灵气浓度增加，便于羿玮快速修炼。但此种方法对于童广来说极端耗费，他靠着自己的积蓄也仅仅能够供应羿玮十天，十天之后就只能靠羿玮自己努力了。
羿玮不负众望，修炼半年之后，除了丹田气海之外，已经将任督二脉各打通了四处窍穴，可以说进展顺利，令童广非常满意。
羿玮每天吐纳修炼直到丑时，童广就会让羿玮去睡觉休息，这也是羿玮现在年岁还小，修炼未深。童广预估进度，一年时间，就要尝试让羿玮用打坐吐纳来代替睡眠了。
日子一天天过去，羿玮的修炼基础牢牢的建立了起来。
寨子里的居民毕竟不通修炼，只道羿玮好运气，跟着童广在学习武艺，却不知童广教授羿玮的武学只是辅助，呼吸吐纳的修士筑基练气功夫才是重点。
隔壁苏婶自然是为了羿玮感到高兴，而苏婶家的小姑娘苏月仙白天也有了一个有趣的去处。每天一大早吃过早饭，苏月仙小姑娘就准时来羿玮家中报道，对羿玮武拳弄腿看的津津有味。直到后来有一天，童广承苏婶照顾很多，过意不去，干脆抽空教了苏月仙几招，不想苏月仙第一遍就记住了七八成，第二遍就能够做到一丝不差。倒是让童广惊讶了一番，五里寨风水这么好，随便又碰到一个资质不错的修炼苗子。
苏月仙与羿玮不同，父母俱在，童广怕泄露自己修士的隐秘，引来童家的仇敌，所以不敢传授苏月仙《洞真大道初解》练气篇记载的筑基吐纳功夫。虽也正式将苏月仙收到门下，但只是每天白天让苏月仙跟着打熬筋骨，习练凡间武术招法。毕竟一个普通武林中人和修道人士所能引起的注意是决然不一样的。
时光匆匆，转眼间一年过去。羿玮和苏月仙练武进度惊人，两人现在单论世俗间江湖人士的实力划分，已经能够将三流人物战而胜之，要不是年龄还小，筋骨未长成，跟二流人物过过手也不会落到下风。其中羿玮更是因为修炼了《洞真大道初解》练气篇的呼吸吐纳之法，已经练出真气，比之当年的童宝儿更进一步。
武林中人二流和一流的分界线就是是否练就真气，普通武林人物往往都是打熬筋骨的外功功法，然后靠肉体自然产生的内气，此种练武方式能够修炼到二流巅峰就已经是顶尖人物，根骨也算是一流了。
能够成为一流高手的，必定有内功心法进行修炼，练出内力后的武者方可一探武之巅峰。内功心法不同于修士的练气功法，一个修炼所得是内功内气，一个修炼直接获得真气。内气与真气的差距简直可说是一个天上一个地下。
修炼武林内功心法的武林高手，将内气转化为真气必须是在后天突破至先天之后，但武林中的顶尖内功心法也不过就是修炼到此，再也不能像练气之士一般真气积累浑厚，与天地间的罡煞之气混合，炼成金丹，直至丹破婴生，化神合道了。而后面这些步骤是不论人类、妖魔成就无上大道的必要条件。
童广收下的这两个徒弟修为突飞猛进，也多靠了童广之前的积蓄。修士的修炼四宝，财侣法地。羿玮和苏月仙现在阶段还谈不到侣和地，但财和法却是不可缺少的。童广从童家将自己的毕生积蓄带出，除了给童宝儿采购祛毒珍惜药草用掉一些，近一年里又填了许多给羿玮和苏月仙，再加上童广这个在凡俗界可说是超过超一流的大高手教导。羿玮和苏月仙两个小娃娃修为再不猛增就真的说不过去了。
Copyright 2021宝石小说All Rights Reserved