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第五章万族并起(1 / 1)

时代总是在悄然间改变,可是当变化真正显现的那一刻,世人便能够真正感受这变化的力量,并且产生深远的影响。

世人在回顾这段时光的时候,总会有感觉莫名其妙。为什么一个宏大的时代变这样消失,为何变化来的如此剧烈,为什么,为什么------

一切的为什么汇聚到一起,一个宏阔的时代变向我们展开了它的一角。

神道的世界,随着神道的五位圣人迅速消失,也渐渐坍塌了。即便在诸神的黄昏的时代里,神道的发展已经演绎出宏大的文明,当圣人的消失,以及世界境的强者消失大半后,这天地的秩序便崩塌了,随之而来的是另一个时代的大幕缓缓展开。

时间在悄然间流逝,在最初的千年内,这个世界沿着原先的轨迹前进着。变化在酝酿着,当着变化真正显现让世人熟知时,才会显现真正的威力。

半圣能够创造世界,相当一部分强者在创造了若干世界后,便会开始凝练属于自己的永恒神国,这神国将会是半圣进一步发展的凭借。在没有圣人诞生前,半圣强者等级的划分便体现在这神国的建设上。神国的坚固性,稳定性,多样性等等,决定着半圣的实力能否发挥,以及是否更加贴近这个世界。

当圣人诞生之后,半圣们对于神国的建设更加热心了,毕竟想要与天地合道,至少要有一个能够主世界相合的世界。

而那些被半圣们放弃的世界并没有消失,而是以一种其他的方式依附于主世界之上,并且丰富着这个世界的物种,能量,物质等等。暂且不谈那些世界中的物种对于世界的探索,一些真神也会探索这些世界,为将来晋升半圣而准备。而那些传奇境的神人们,更是探索的主力。虽然已经不再是洪荒探索的时代,可是探索的精神依旧流传着。当传送阵被广泛运用后,这种探索便加快了脚步。

所以天地被有机的联系在一起,所以天地变化的时候,便有人发现了契机。虽然有很大一部分强者选择了离开,随圣人去创造新的传奇,可是依旧有些人留了下来。

那些留下来的强者,他们的目光最先瞄向了天界。最先离开的圣人,秩序最先崩塌的地方。天界本就是世界境最多的地方,当强者离去后,后来者基本什么也不做,也可以宣布主权,然后霸占整个世界。

最先开始的人在众神殿中被称为雷神,他占据了天界最繁华的地方后,抛弃了那个地方之前的名字,然后自称为雷神之领,然后雷神所在的神族宣布了对那个地方的主权,天界便不完整了。

然后,对天界的蚕食开始了。在圣人还没有完全离开前,天界还有只有小半被瓜分,当圣人全部离开后,事态开始向着荒谬发展。那时,即便是一个真神,也敢占领数个世界,数个天界的疆域领,然后宣称主权,宣布成为领主。那个可笑的人没有迅速死去,在把领地中的所有传送阵破坏后,领地的对外交流便消失了。而之后那个可笑的领主以前一个时代的神律要求这冒犯领土的世界境强者离去,因为神不可插手凡人的领域。

神律在最初被当成了笑话,领土里的世界境强者完全无视了这律条。可是,当一位世界境的强者被雷劫轰杀成渣后,再也没有人感忽视神律了。

没有知道什么时候神律被写入了天地,可是人们很快忍受了天地存在神律的事实,然后占领成了赛跑。

天界被瓜分。

冥界被瓜分。

东域,南域,中域相继被瓜分。

然后是混乱前的平静。

众神殿里没有了人影,消失在天地深处。在天地瓜分后的时代里,几乎每个领域都有属于自己的神殿,制定规则,执行律法,稳定秩序,宣称着神的威严。

那些领地的发展很快,连一个万年也没有到,万族林立的状况便成了天地的常态。虽然龙凤麒麟也有族人留下,可是只是万族中的一员,没有之前的风光。

万族林立的状态对应着万族族人的稀少。相对于天地的广阔,神族比较只占少数,更多的是留着神族血脉的,被半圣们创造出来的种族。后来,为了与神族区分,那些人被称为巫族。

神族栖息在这个世界之上,而这个世界的建筑者则是巫族。

巫族是神族的造物,不同于主世界的动植物,虽然神族也不承认它们也是神族的一员,可是当那些动植物们觉醒的时候,神族会给予它们属于神的族名。巫族虽然被神族创造,甚至神国中的造物们被称为天地的宠儿,可是真正独立出来的巫族,大都是被抛弃的。

随着圣人离开的半圣们只带走了他们自己,神国被留了下来,那些巫族是可怜的,可是更多的,是在很久以前便被抛弃了的。

巫族,不管是怎样的巫族,终究只是神族随手为之。

他们自称为巫,是神秘的意思。他们认为他们并不仅仅是神的造物,他们认为是天地假手神族创造了他们,他们是天地的宠儿,他们代表着神秘,代表着天地的本源。

这是巫道时代,巫人对于自身的定义。后来他们不再宣称自己是被创造出来的,他们说,是天地创造了他们,然后天地便死去了,把自己的身躯变成了巫生活的世界,而他们终有一天会成为天地一般的存在,去追寻祖先的同伴。

神族是天地所钟,因为这天地之所以是这样大半是神族创造出来的,所以神族寿命久远,即便是最孱弱的神人也有八千年的寿命。而神通境的强者最多可以活到九万年,传奇境的强者最多可以活得二十七万年,而真神可以达到八十万年的寿命,半圣便可以拥有一个世界的寿命,而圣人,没有人知道圣人可以活多少年。

神族拥有久远的寿命,所以神族不会在意族群的繁衍,不会把时间花在孕育子孙,养育神族。好吧,神人虽然**,与各种种族尝试爱情,可是生孩子这种事情还是太麻烦了,对于男性的神人如此,女性更是如此。

所以,神族的数目向来不是很多,虽然一开始的圣战(神族的自称)是因为人口过多,领地变小导致,可是后人普遍认为,圣战只是因为神人们精力过剩,无处发泄。

而且据后人考究,圣战中死去的神人数目还不超过千万,相比于圣战连绵了数十万年,涉及到天地的各个神族,这死亡人数简直少的发指。圣战如果仅是按照神人死亡的人数比较,连后世的一场小规模战都比不上,差不多只是个遭遇战,而且交战双方连三流的实力都木有。

万年的世界,神族们还在享受者人生,交流者梦想,或许这万年会有几十个神族诞生,可是巫族更新很多代了。

巫族,因为弱小,所以适应能力强,所以遍布了世界。当这个世界都容纳不下巫族后,巫族们便瞄向了世界之外的世界,主世界。

巫族登上主世界的脚步并不是很晚,差不多洪荒中期的探索时代便有巫族的神踏足了主世界。可是相比于神族,走神道的巫族不仅少,而且实力差得令人发指。好吧,见证连传奇都比不上,虽然确实是真神。

后来这些弱爆了的神还是显示了自己存在的必要,帮助神族管理天地。在神族统治世界后,天地便经常出问题,虽然天地的问题一直不少。可是没有先天之民那般号令天地的威能,解决问题比较还会很费力的。巫神虽然弱小,可是在向着某一方面转化后,便可以拥有如同先天之民号令天地的能力了,虽然依旧弱。

巫神,在神道的世界便扮演着这样的角色。

万族林立时代的巫神依旧如此,只是后来巫神多了起来,天地便发展得快了,变得平和许多,能够让弱小的巫族离开小世界的限制,踏足与主世界,或者其他小世界。

如果万族林立的时代可以更长一些,或许巫族会悄无声息地占领整个天地,然后等待属于巫族的圣人出现,然后取代神族。

可是,和平很快被打破了。

留下来的半圣们没有放弃成为圣人的渴望,当见证圣人的离去后,这种渴望便更加强烈起来。只是在几位半圣的现身说法下,这种渴望便消减了许多。

半圣毕竟已经是天地最高的战力了,享受生活远比九死一生突破成圣要靠谱很多了。

镜头转向那位可笑的领主,以真神占领一个领地。当初那位真神以神律划分了领地,可是自己也不知道为什么会产生这种效果,只是在逼退强敌之后,那位真神严格遵守着神律,没有插手凡人们的事情,然后,那位真神成为了半圣。

没有创造世界的能力,可是却能够依靠小世界建造神国的半圣。

好吧,这位半圣没有肆无忌惮的宣布这一伟大的发现,然后攻入了他周围的领地,以神律之名,开启战争。

当这位半圣安静的占领了数个领地后,成为万族最前列的种族后,神律被写入了真个天地,然后,半圣成圣了。

被阉割的圣人,对天地的影响只以神律为标准,其圣人的威能之存在于其自身的神国,当然这个时候圣人已经可以创造世界了,无比强大的世界,只是再强大,也不能成为圣人新的神国。

天地沸腾了,万族的战争开启了,以神律之名,开启神律的时代。

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