提起父亲，张文迪便一脸黯然。这么久都没人来救他们，便知道结果如何了。
“我曾听父亲沉吟，似乎要叫张晟。。但他好像还想在后面加一个字，一直没有拿定主意。”
“你四伯想来已接到消息，正在赶来了，到时候让他添字吧。”老妪做出了决定。张家在镇中有三兄弟，而老四与老五常年在外。老五年纪最小，还在书院进修，老四则在外打点生意，进行历练。
此时，在晟远的识海中，龙太子一脸惊异地看着对面那位“前辈”所处的迷蒙光团裹着一对珠子融入额轮（我记得是叫上轮），却一下子又缩了回来，不断地扭曲，变色，过了好久才又再次平静下来。
“刷！”突然，自那团变得黯淡的光雾中冲出一角，化成一英武的男子立身在识海中央，接着一步跨出，便来到了那迦太子身前。
“刚才你说什么？南海的龙皇我可认识，你骗不了我。”似乎刚才的冲击，反而让他清醒了不少。“他哪里来的儿子？”
金光闻言一惊，忙化身为一俊秀少年。见“前辈”的化身不过二十来岁，他却是不敢也化成青年的模样，更是不敢穿什么龙袍，只是一副书生装扮。一袭青衫，不作任何修饰，恭敬地向晟远解释。为了肩上几十颗龙魂的怨念，他深深地埋葬了自己的尊严。
“家父的确是南海本代龙王。而龙皇，却是只在晚辈幼年时，曾随家父远涉东方的不尽水域，在遥远的天之涯为贺其万年大寿时有幸见得一面。”
晟远皱了皱眉，看得龙太子心惊肉跳。如果这样不明不白就惹得对方生气，那他的麻烦就大了。
只见晟远又转向他，面无表情地道：“我说过，别叫我前辈，我叫晟远。”
他心中却在琢磨，难道自己保留的那些记忆问题出得很大？他只依稀记得自己的容貌，还有一些重要的往事，其他的早已是过往云烟。就连翻看那些零星的回忆，也如同在观看黑白电影，严重的失真已让他找不到自己曾经的影子。
现在的他，被元神的创伤剥夺了过去的感悟，却也涤净了岁月留下的风尘。再回首，曾经留下的一切痕迹，都不过是一本厚厚的资料，翻阅起来时，再也难以体味人物内心的悲喜。
但就算只是一本史书，也不应该犯这样的错误。看了看那在元神包裹下不断沉浮的十方三世图，他有了更多的猜测…
“是，晟前辈。晚辈名叫‘金光’。”
“…”
…
夕阳，再一次染红了这片血色的土地。落日的残照，披上了折断的墙垣。被马蹄惊散的乌鸦，如同害羞的新娘。喙沿点着朱丹，翼尖覆着红纱，闻人声跃上倒塌的城墙，却又在翅膀的掩饰下偷偷回望…
“驾！驾！吁～”一匹枣红大马从天迹尽头奔来，流畅的肌肉因过度疲劳而不住地颤抖，一颗颗殷红的汗珠顺着湿漉漉的毛发滴落在地，溅起朵朵黄沙。
待到背上的人一落地，那健硕的汗血宝马便轰然而倒，难以再动弹一下。
“红儿…”它的主人转身看了它一眼，便又头也不回地冲进了那片散发着恶臭，笼罩着阴雾的死地…
…
此时的密室，一片沉寂。所有人都没有了说话的心情，或者说力气。几名功力稍微深厚一点的家眷，也因要给虚弱的张夫人输送内力而精疲力竭。张夫人虽然自龙珠得到了莫大的好处，但血的亏损并不能只靠气来填补。
此刻，密室中唯一的色彩，似乎就只有墙角那一株凋零的花朵了…
有人脸上露出了挣扎的表情，痛苦于不能左右自己的思想走向堕落；不能阻止，自己试图将要说服理智的冲动，去接受生的**…
“轰～”沉闷的响声惊动了密室中的所有人，就连小晟远也睁开了他灵动的小眼看向石门，既无天真，亦无沧桑。不过这次他却不敢再将融入自己元神的那双眼，也带出自己的泥丸。
“轰～轰～轰～”又是几声沉闷的响动，便听到了撞击石门的声音。由浸入密室的井水所形成的小池，也渐渐变得浑浊起来。众人知道，井上覆盖的土石已经被推开，营救已经到了门外。只是坚实的石门，却如同设计者所期望的那般，把来者挡在了室外。又有多少英勇的骑士，正被自己荣耀的铠甲束缚着手脚呢？-
这时，一直闭目养神的老妪站起身来，走向石门。-
“终于等到仁俊了。”她道，并向着石门推出了毫无花哨的一掌。-
“喀嚓喀嚓”的脆响在落针可闻的石室内震荡着所有人的心灵，巨大而坚固的石门眨眼间便布满了裂纹，仿佛瓷器被重击后的深璺…-
“哗～”石砾散落的声音伴着溅起的水花，让投在井底的月华显的格外朦胧…-
“奶、奶奶…”石门崩碎后，那道出现在门口的人影，见到屋内景象后，终于精神一阵松弛，跪倒在了老妪面前。从黄昏时赶来，他已寻到了午夜。几间密室都被厚重的土石掩埋，他与随后赶到的随从在最后，终于从这间最深的密室中找到了张家残存的火种。其他几间密室中的人，无一生还。他们不是被活埋，就是被震裂脏腑而亡。-
密室中的人，在数日的枯等后，终于又回到了这片大地上。然而，迎接他们的，却只有夜枭不安的哭嗥。也许，还得算上深秋呜咽的风响。。-
将几位兄长和密室中的尸体安葬后，仁俊又将自张家瓦砾中寻来的残尸统一埋葬。李氏的尸身也得以入冢，她的墓碑顶上，刻着一个鲜艳的“张”。-
“小韬，跟我们走吧。”张韬的一名堂姐出言。他见张韬自从出来后便一直跪在他娘的坟前，他们离去也不起身，不由心疼地喊道。-
“他已经不姓张了。”老妪出言。-
“可是…”子兰不禁望向李氏的坟冢，心中充满了自责。-
“没有可是，那是她自作主张，我可没有答应她什么。”顿了顿，老妪也看向李氏的墓碑“看她也还有几分气节，便仍让她算作我张家的鬼，至于小韬，张家不需要这种没用的人。”-
张韬跪在他娘的坟前，自始至终没有说一句话。-
“奶奶，小韬毕竟还小…而且就算是外人，我们也不能把他留在这啊，不如先回去再做打算。”说着，张仁俊直接过去扶起了张韬。一行人藉着月亮清冷的辉光，往西而去。-
老妪无奈一叹，似是感慨，又似是默许。一头稀疏的白发裹着佝偻的身体，任谁也无法把她与那铺满井底的碎石相联系。也许，得是一块完整的石头，才能做出一口粗糙的棺椁。
她又回头望了望李氏，就这一刹的失神，她便似乎又苍老了许多。试问，天若有情，还能不能无物不覆？-
垂落的缺月，将他们的影子拉得老长…-
－－－－－－资料－－－－－
百度来的，不了解瑜伽又想了解的可以看下。
瑜伽七轮
瑜伽理论体系认为人体有7个能量中心，即人体经脉汇集之处，第个中心都有相对应的梵咒，这就是所谓的“脉轮”。脉轮是意识与身体之间的主要衔接点，每个脉轮都和特定的共鸣相关，远古的瑜伽先知将脉轮想像成轮子或生命力的涡流，我们可以将它解释为主要的神经系统及内分泌系统。
轮是用不同的图案来代表的，在图案中，轮的能量强度以颜色及莲花瓣数来代表，每一花瓣上都写着一个梵文字母，也就是梵咒，总共50个梵文字母，都能发出平静心灵的梵音。
开始脉轮冥想时可以采取你认为舒服的坐姿，挺直脊椎，闭眼后将意识放在自己希望聚焦的能量中心位置上，深呼吸，诵一声长长的梵咒，感觉体内的知觉，想像能量正轻松的从脊椎底部流向不同的能量中心，并向头部攀升。
顶轮：第七能量中心，颜色为紫色，与同情心相关。梵咒为“AUM”。
最高的轮的视觉意象由头顶的千片莲花组成，莲花绽放时，会恢复与天地合一的记忆，你会回归到自己不受限制的、最根本的天性，你会了悟自己以人的外形存在，而实则为一股灵性存在，这即是瑜伽的完整境界。
眉心轮：第六能量中心，颜色为靛色，与超感洞察力有关。梵咒为“SHAM”。
位于眉心，被称为“第三只眼”，是洞察力与直觉的中心。在这个能量中心被开启时，你会感觉与自己内在的声音有很紧密的联系，你内在的智慧之声会引导你表达出天性中的最高层面。一旦这个中心阻塞，便容易产生自我怀疑与不信任感。
喉轮：第五能量中心，颜色为蓝色，与苍穹及空间的元素及听觉相关。梵咒为“HAM”。
位于喉咙底部，为表达中心，喉轮使你对真理表达自如，不会在意别人的眼光和评论；还会以支持生命的方式表达自己的需求，当你本意清楚并内心坦荡时，便能说出自然而适当的话，并信任一切细节都能顺其自然。
心轮：第四能量中心，颜色为绿色，与风元素及触觉想关。梵咒为“YAM”。
位于心脏中心点，是****者心神凝聚之处，能产生纯净的慈悲之心，表达施与受的法则，统合爱与怜悯的能量。心轮阻塞时，与周围的人和物即会产生疏离感；心轮敞开并畅行无阻时，就会感觉到自己与生命万物有着深层的联结。
脐轮：第三能量中心，颜色是太阳般的金黄色，与火元素及视觉想关。梵咒为“RAM”。
位于太阳神经丛，是我们在这世间的力量所在的位置，当这个中心被打开且流动时，我们就有能力将**及意念转换为畅行无阻的生命能量。
生殖轮：第二能量中心，颜色为橙色，与水元素及味觉相关。梵咒为“VAM”。
第二轮，位于****官附近的中脉，也可兼具生物繁衍之用。当能量来到生殖轮中心时，便会为我们注入创造力，使我们能够弹奏音乐、描绘图画、书写诗歌、创建事业，创造爱与富足的生活。生殖轮由六片莲花瓣组成。
海底轮：这个能量中心的颜色为红色，与地元素及嗅觉相关。梵咒为“LAM”。
位于脊椎底端，掌管着你最基本的生存需求，是灵量藏蕴之处，这个脉轮将你和大地连接起来。能让自己的生理和情绪都感到满足的关键，就是让能量能够在这个脉轮中保持畅通的流动。
－－－－未完不续－－－－
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