美丽的古城西安，虽满眼绿树成阴，但只不过刚刚日初不久，夏日辣辣的太阳也将街上的人群不知都烤到哪里去了。
古城区内一处仿古建筑群里，在一栋三层楼的建筑体里开了一家修道场，古色古香的三层建筑大门开放，也许这道场是刚刚开立，不见牌匾立挂，中开的正门里面是一个屏风，上画太极八卦图，转过屏风，则可见里面宽敞空间，中间八根立柱撑天，这柱子定不是木料制成了，只是被粉刷以仿制木品，但却做工不细，很易被分辨出，四壁处处挂了不少道家武学图谱，中央挂的是仿油纸灯，环围小灯修饰，倒有几分现代气息，光线不明不暗，刚刚好。
正对门的廊上挂一匾额题：风定禅道场。这里显然是修武之处。
两边皆有楼梯，楼梯墙面上贴有真人图像，可直通二层，二层与一层结构大体相仿，装饰上却更有现代风格了，满天星的节能灯是一大亮点，使二楼的光感一下提起来不少，再者二楼没有巨大的飞檐遮挡，窗户也显得有用了起来，屋中虽也是柱子林立，但却并非一层的那种涂木色了，而是上面写满了经文。
屋中放有各种盆栽，大小不一，真材实料，现代化的饮水机藏在丛中，最为体现现代化的东西，主体正面墙上挂六十四卦圆方合图，四周墙体上则分区块以各种大小圆方为区域分列《易经》，《道德经》等的真选并用复杂神秘的连线关联，这个看上去却既有一些古风又有一些现潮，很不错。
地上铺一巨大地毯，上绘太极八卦图。平日里这里多是一些学术名人前来讲道授道，因此平素日这里放的也都是桌椅，但这一次却不同，为期十天的“道法一天”周居士道家讲经会却是将所有的桌椅都搬了出去取而代之的就是放上了一个个的蒲团垫，为了就是模拟在道观中与弟子交流的氛围。
这个道场其实已建了些时日了，但不挂名牌听说还有其原因，听闻当初始用之时，已决定将匾挂于主门之上，但当时来场的一位很有威望的道家给了个建议，言：此场居古城之内，名易敛内。当时，道场主人当即决定将匾挂于屋内，其它地方也没有再设立名牌。而今天讲道之人正是此人，这个人就是当今道家学派里非常有名的周零无周居士。
侯莺媞早早的就来到了会场，他并不是第一次来参加周道长的讲经，早前在鸩鸣山，也就是周道长出家入道的地方，侯莺媞也去了不至一次，这么漂亮的女人却喜欢听经学道，这不难让别人怀疑她的初衷，尤其是这么美丽出众的女人，不论打扮的怎么低调，也难掩光芒，但她的确来了。
周道长是从不下山的，但这一次为什么会来这里而且一呆十余天，这也是一个难解之迷，不过对于好多普通信众来说，他们并不知道这个人是什么来头，虽说道教作为中国的国教，但是在当今天下如果说谁真的修道有了点成果，那么今天这个周零无道长可说是其中货真价真的一个。
道是什么？道学里面研究的是什么？我们从小多少都接触过一些，但是想真正了解这问博大精深的学问，没有深厚的人生阅历是绝然做不到的。
道法天地外，造化五行中。
这就是这次周零无下山想让人们知道的，也是这次“道法一天”道家讲坛的核心内容。
侯莺媞小的时候曾被寄养在武当的道观中，但那时真的是太小，除了筋骨上颇得道姑的辅导，而有了一个好的基础，而关于道学的大道理，其实她懂得非常少，而就是因为小时候的不同经历，让这个女孩子一生都与道有缘，当然还有别的特别的原因，这个后面会提。
周零无道居士这次讲经，内容却并没有太多的深入，没有更多的大道理，但是却都是一些可以指引我们人生的粗浅却不被人体察的实在的道理。
而我们一贯的错误认识就是，一提到道教，一提到道家，一提到老道，就想到一群算卦的，整个八卦图在那给人算命。
这是极粗浅的，道教来源于道学，道学来自于易真经，易经是我们的开天辟地的老祖宗当年对天地物化的人间道理的一个系统的认识，后又经无数大家丰富更新，最终形成为道德学。
这里面容纳了太多的道理，大自然的，天地世界的，人间德法的，伦理治政的，超自然法则的……等等等等。
但就是因为他过于高深，所以大多数人没能够真正参透其中事由，而是对其中最神秘的两项内容时行了比较简单的组合，便成为了卜卦占算之说，其实卜卦中包含了两项道学中最重要的内容，一个就是对超自然法学的认识与通理，另一个就是对奇经八卦推理天下万物的认识，而这两项内容，从古至今，能真正参透一二的也没有几个人，因此那些手拿法盘，自说能判断吉凶之人，几乎都是信口而言，真正修成正果的已知天地之事，便无需再去探看明天。
周道长此次讲法中多次谈及，道本天然之规律，讲的是宇宙万物的大法则，人本宇宙苍海中的一滴水罢了，不论做人做事，都不要违自然之规律，是言“道法自然”，这句话简单的理解就是道学就是自然科学，道就是自然而然，易经中谈到两个最多的字就是吉与凶，这里的吉凶所谈就是当你的行为与自然规律相悖，其果必是对本人不利的凶兆，相反，一切与自然相一致的行为都必然势有神助，其果必吉。
对于今天的人们，追求财富，追求权势，这些皆与自然相悖，因为，过多的财富并非人的本性，人活一世，不论是谁，我们所需所用，都是相同的。
对于权势，更是如此，开天辟地，宇宙涣发生机，继而万物荣，但天生万物事事平等，一棵草与一棵大树有相等的生命机会，天地让人活的同时并没有让其它的事物死，天地让其它生物有生死的同时并没有让人类独有永生的机会，因为道理是一样的，苍生平等，绝无二心。
我们的上古先尊的确通过自已的研习发现了一些窥天之法，而将这种超自然的能力以很神秘的方式呈于书中，也许你天资已开，从先祖的粒粒暗语中生发开去然后看到全部，但请回过头来不要忘记在易经最早的那种话，亢龙有悔，当你超越了自然以后，你必将付出不可想象的代价。
因此，当你真的想学道，首先先去修行道是如何描述宇宙万物的，是如何引导一个人归于自然的，而不要以想参透道之最高法门超自然力量而去占卜一切，也许当你看到真相的时候，你必将后悔。
这就是这次周道长要讲的最主要的内容。
侯莺媞因自小与道有缘，因此后来的人生当中也在不断的学习，并用道家的很多道理作为自已人生大多的行事处事的法则，她也一度信任过占卜求卦，却也在自已的唯物教学中觉得有几分可笑，可随着一点点长大，慢慢事情一点点多了起来，好多事，好多情形，真的无法用验证法去解释，但道家的超自然力量到底在哪里，这不仅仅是侯莺媞想知道的，还有另一个人更想知道，那个人就是侯莺媞的父亲。
人是越活烦恼越多，莺媞也不例外，时间让一个小姑娘成了一个小美女，时间也让一个小孩子变成一个困惑的小孩子，接下变成了一个困惑的少女，继而变成了一个困惑的发女青年。
你要问对一个长得又漂亮，家境看上去也很好的女人到底有什么可烦的呢，其实真的很多，不是因为每个人都有其独有的烦恼的原因，而是因为她过去，现在，以及未来，别人都无法复制的经历。
也许正像于傲疆说的那样，上天赐给她美丽是有原因的，势必要借用她的美丽去做一些大事情。
而侯莺媞现在却并不认为她的美丽能给他带来什么明鲜的帮助，事实上她的生活现在仍旧是一团糟，这十天来的听道学习让莺媞有了很大的收获，不过前九天都因为各种各样的原因，没能有和周道长面对面交流的机会，而今天，莺媞决定留下来试一试。
为啥说试一试呢？
与讲师面对面问个问题，聊聊天是件很简单的事呀，这有什么难？
事实上与周道长想面对面交流上一下还真上得有点耐心，并不是因为这个老人有什么特别的要求，要求倒是有一个，看上去也很简单，但是你想做到可也不容易。
规则只有一个，周道长的讲经只有一上午，讲得早，收的却晚，早上四点就已开始，一直到日影正中，不体不停，这个在现在没有一个人能做到基本上。
而后散场，接下来，有谁想和周道长当面交流，只要留下来，但还有一点就是最后只剩一个人的时候，那个等到最后剩下的人就是能和周道长促膝相谈的人，时间到第二天开始讲经为上，之前时间都算。
前九天已经过去，据说每天都有一个人最后真的可以见到周道长，并当面一解自已的困惑，可说是等待是有价值的。
前九天听闻还发生了不少的故事，就因为大家都迫切相和这位当世据说最德高望重的道家祖师谈讨一下道学，顺便诉说一下人生。
可当你真正留下来想这么做的时候，你才发现原来没那么简单，讲经会一结束，的确有一部分人自行散去，但是留下来的人却占了一大半，而且过了午后，出去休息用餐过后又回来了一部分人。这时你才发现走的人只有三分之一左右。
下午的时间一开始还比较静，大家仍旧坐在自己原来的位置，有的闭目养神，有的读书学习，有的静思冥想，有的走来走去，有的看墙上经方研习，有的窃窃私语。
慢的慢声音开始有些嘈杂起来，大家不自主的开始开始放松了打坐的姿势，并慢慢与周围人交流起来。
人的行为就像一种波的传导，很容易形成链式反应，就这样大家纷纷像放松了姿态，更多的人不再是打坐，而是像在外面野游一样，用最舒服的姿势依偎着，各种各样的姿势产生了。谈话的声音也慢慢大了起来。
但是，每每这个时候我们就会想起一些至理名言，总有一些东西与众不同，人也一样。
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