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第八章 洞中整编(2 / 2)

齐人民道:“现在我马上通知山民,你们在这里等我。”说着,齐人民到山村的集市上买了一匹白马。村村寨寨依次传来了马啼声,齐人民用最快之速,通知了数百村之民,到洞中领取赈灾粮。

数十天后,齐人民领着数万人到洞中分粮。

山民们一进洞,一看到古子,就浑身不舒服,一个个义愤填膺。一个山民握紧拳头,愤怒地说:“鬼孙子,你不是向鬼混投降了吗?去鬼混去了吗?变成了鬼孙子了吗,亏你还有脸见父老乡亲?”

“我不再是鬼孙子了,现在恢复了名和姓,叫古子了。”

“狗改得了吃屎路吗?”

“我已经重新做人,自然不是狗,自然不需要吃屎。我已经用实际行动证明之,不是打开粮洞,赈灾你们了吗?”

“会不会这是你的阴谋?”

“怎么会呢?人在屋檐下,不得不低头。如果我不低头,早就是鬼混的刀下鬼了。我真后悔当初怎么不英勇就义,就不至于如此了。我要浪子回头,给我机会吧!”

…………

任凭古子怎么辩解,山民甲不信,乙也不信。一些山民起哄,把古子围了起来。习义行见之,喝住了他们,说:“这千万使不得。应该给人以改过自新的机会,大千世界,芸芸众生,谁不会犯错。世上没有完美的人。再说,古子犯的错,并不是到了不杀不足以谢罪天下的地步。在与我交谈之中,他已经多次重申要悔改,我看他不但情真意切,并且行动起来也中掷地有声。你们想想,这粮食,他一个不独吞,而是开仓以济天下。这不是一义吗?他变节是不义,但现在算一下总帐,总得来说还是义多。他这个返乡,带来了许多好的信号。当凭这些信号,我们就应该原谅他,接纳他,让他加入到义人的行列中来……”

习义行用辩证唯物主义的历史唯物主义的科学方法讲了很多,时而妙语连珠,时而引经据典,山民们的心潮随着他语言时起时伏。山民们开始反思,从心里上接纳了他。

古子看到山民们的情绪缓和了许多,知道他们已经接纳了自己。看着眼前的前景,不禁想起当年的起义,千言万语涌上心头,他对大家说:“起义的失败,是因为我指挥的失当,在军事上犯了盲动主义和冒险主义。”

齐人民道:“如何盲动?如何冒险?”

古子道:“这是人民的战争,自然不可避免地要流血流汗。不过,流血汗,可让它少流啊!作战之前,我很轻敌,没有听信打入鬼混内部眼线的话,没有进行里应外合的战略战术,只觉得人多力量大,用人海战术,区区一个鬼混府,何足挂齿。只要带好人民,对他们进行重重地围攻和包抄,循序渐进,一点点地分解,最后胜利一定属于我们。其结果事与愿违,我也差点身败名裂。”

说到这里,习义行说:“古子弟,请原谅我插上一句话。前次起义,没有实行里应外合的战略战术。这次我觉得,正是用上此战术的好时候。你已经远离鬼混,归向人民,鬼混府的人一无所知。你们仨,可先去鬼混府,秘密布控,把天牢的开关掌控好,入口控制好。争取动员鬼混府可信之人,争取他们反水,加入到起义军队中来。”

古子道:“我心中有一个天牢的路线图,心中也有作战计划,让我们大家一起探讨。”

说看,古子从怀里拿掏出纸和笔,画出了当时举行起义的军事图,画出了鬼混府天牢的布局,暗器的布局,并把所应该注意的相关的问题一五一十的进行详细的讲解。

讲完,龙玉凤接着说:“现在,时间差不多了,该分粮了。”

齐人民说:“我想最好暂时不能分。”

“为什么?”

“因为古子刚才已经暴露了军事秘密。”

“我看农民们都是善良的、纯朴的、老实的,向他们暴露也无妨。”

“你大错特错的。俗话说,害人之心不可有,防人之心不可无。无论在什么时候,多一个心眼往往可减少不必要的麻烦。当然,我看农民们大多数是好的,但可能会有一小部分人思想不纯,他们为了献媚于鬼混,把我们起义的事告诉给鬼混,到那时我们就追悔莫及了。”

“那该怎么办?”

“只有这样办了:在场的,愿意参加反抗鬼混起义请举手。”

齐人民的话音刚落,农民们纷纷举起了手,表示赞成。

习义行说:“这很好,大家都愿意参加起义,是一件好事。我提义,现在就开始整编,就叫山洞整编吧。”

古子说:“要怎么整编?”

习义行说:“我对大家了解不多,知之甚少。我建议进行文武大比赛,根据其结果,每个人都力争放之恰当的位置。该当大官的当大官,该当小官的当小官,该当兵的当兵,做到人尽其用,人尽其才。”

古子说:“这样做甚好。要制定好考核制度,把好关,才能达到人民的要求。”

习义行说:“当前的情况,很是特殊。我们不可能在几天内就完全知道人民的内部的矛盾,就有解决人民内部矛盾的智慧。我们必须贴近群众,关心群众,才能更大限度的动员群众,发动群众。”

龙玉凤道:“现在建立领导班子,至关重要。要把群众中的精英分子选到领导岗位上来,让他们最大限度地发挥自己的作用。使我们的队伍成为一个团结的,不可分割的整体。要向大家宣传我们发动起义的目的,并不是为了一己之私,一己之利的,而是为了维护群众的利益的。”

习义行说:“宣传要讲究艺术,要让群众真正地明白我们的用意,不能让群众误解我们。在这里,我大胆地用了一个与我们奴隶社会不相称的字眼“群众”,并不是我不懂得历史,不知道现在是奴隶社会,但我对未来充满信心,相信奴隶社会必然被更文明的社会所代替。只要我们大家共同努力,奴隶总有一天会变成农民,变成人民,真正得到解放,所以用了这个称呼。这个称呼,凝聚着我们一生一世为之奋斗的目标。好了,这些话,不是一两天能说完的,我们还是进行洞中整编吧!”

说着,习义行从背包中拿出了文房四宝,逐一让群众考试,这是文试;文试结束后,又进行武试;武试结束后,又进行面试。这样一直进行了十多天,终于把大小官员选了出来。

官员选出来之后,习义行、龙玉凤、古子、人民在洞中对一万多人起先了精心地训练。军中互帮互学,传授武功。几个月后,整个部队越来越成熟了。这个洞非常特殊,洞口虽小,但里边却很大,在一个能容万人的练武大厅。厅之四壁,还有一些特殊的物质,能发出光,能生出氧气,给人不一样的感觉。在这样的环境里练功,怎能练不好吗?

看着这些,古子心里特高兴,不禁道:“看着你们如此意气风发,青春无限的样子,我很高兴。为了彻底直捣鬼混府,单靠外因不行,纵使洞中整编得再好,缺乏内因是不行的。应该内外因相结合:换句话说,就是你们在外训练军队,我在鬼混府内发动起义,内外进攻,里应外合,把鬼混打得落花流水,让鬼混再也鬼混不下去了。为达此目的,我提议,你们在洞中再练和整编60天,在62天之后三更半夜,你们神不知鬼不觉包围鬼混府。我们仨呢?现在马上回鬼混府,争取让鬼混内部的人跟我们走。就在你们包围鬼混府的一刻包围鬼混府。我们万众一心,众志成城,攻克鬼府,让鬼混去见鬼吧!”

说完,古子与习义行等一一告别,向鬼混府走去。

习义行等人发挥所有智慧,在洞若观火中又进行了更科学更合理的整编,更好地大练兵,为直捣鬼混府时刻精心准备着。

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