灵秘（2 / 2）

“一点小把戏罢了。”青袍人淡淡地道。他的神色显得很疲惫，毕竟操纵这么大范围和长时间的大气环流，耗费了他的不少道炁。他的脸色很不好看。

“哦。”安月娥脸上的肌肉动了动。她踮起脚向山坡下看了看，转头向站在另一处的白袍人问道“不知道老师是否找到了需要的东西？”

“当然找到了。”白袍人呵呵笑了一下。“大家各取所需，不都达到了自己的目标了么？哈哈。”

“那究竟是什么东西呢？我可是很好奇的，呵呵”安月娥不自然地笑了起来。她在山坡上和这两个人在一起，一直注意着他们的举动，这两人究竟要取回什么东西，行动前并没有告诉她，但两个人在山坡上除了驱动大气环流之外，似乎并没有任何其他异常举动。

白袍人笑了笑没有说话。青袍人却冷冷地道；“有些事情还是不要知道的好。安帮主让自己的坛主送命，不就是因为这人知道的太多么？”

安月娥脸上闪过一丝狰狞，随即呵呵笑了起来。“怎么这样说呢，本帮不过是在清理门户罢了。李大霄飞扬跋扈，早已死有余辜，两位老师何必怜惜这样的人呢？这好像也不是老师的风格啊。”

“怜惜？”青袍人皱皱眉头，脸上露出厌恶的表情。“真是个错误的词汇。这些江湖帮会，在我们眼里不过是些猪狗不如的爬虫而已，本就不该在这个世界活着，对我们来说，他们的死亡只能更加净化这个世界。”

安月娥的脸绿了一绿。白袍人哈哈笑了一声，冲安月娥拱了拱手。

“任务已经完成，我们兄弟二人也该就此告退了。还请安帮主放行。”

”怎么？你们不是帮我们攻下胡家寨么？”安月娥怔了一怔。“难道你们来时，主人没有告诉你们，任务是什么吗？”

“对不起”白袍人彬彬有礼地鞠了一躬，“那是你们的任务，不是我们的任务。”

“居然把我们当仆人看待”青袍人冷冷地看着远处安月邦的领地。“若不是有事要做，我就直接干掉那个鬼帮主了。”

白袍人把玩着手中的一根白骨，笑了一笑。“算了吧老兄，咱们这些高尚的人，又何必和这些爬虫生气呢。

青袍人冷着脸，看得出他的心情很烦躁。“连我们都没有办法的地方，这女人以为凭安邦的力量就能攻陷，真是不自量力的可笑。对了，你看清那些骷髅了吧？”

“不错，确实是茅山术制作的阴兵。”白袍人点点头，他的脸上闪过一丝忧色。“圣上平籓决心已定，如果南方诸籓有这些阴兵相助，倒真是一个麻烦啊。”

“凭这些阴兵，能阻挡八旗的铁骑洪流吗？”青袍人声音依然是冷冰冰的。“我倒是觉得，你有些多虑了。”

“不是多虑。”白袍人抚摸着手中的白骨，皱了下眉头。“战争，是勇敢者的游戏，首先需要的是兵勇作战的勇气。我担心普通的兵勇遇见这些阴兵，会在心理上首先失去作战的信心。”

“那就让我们给他们信心。”青袍人伸手接过白袍人手中的白骨，扔进了路边的草丛。“我们可以在大军交战前，先行毁去这些阴兵。”

“事情不会那么简单。”白袍人眯着眼睛，把目光投向远处，若有所思。“以胡家寨的实力和地位，完全不必和茅山结盟的。他们虽然不愿归顺，但也不愿和我们正面为敌。这样结盟，就把自己完全推到了造反的局面，划得来么？”

“这里面一定是有更大的利益。”白袍人肯定地说。他露出一个苦笑。“看来胡家寨里面的水，还深的很呢。我们可能大意了。”

“那也只是你自己的感觉吧，我倒觉得并没有那么复杂。”青袍人横了白袍人一眼。他张开双手，半空中一股强烈的气旋冲到地面，托住两个人的身体，直升到云层里消失了。

“想不到安邦居然会攻打胡家寨。”密室里，莫东门、凌知府、杜小青正在一起商讨军情，听到这个消息后都是一怔。

“安月娥疯了吗？”凌知府第一个反应居然是完全不相信。“安月娥心思缜密阴毒，从不做没有把握之事，怎会单枪匹马挑战胡家寨？”

“探报是不会错的，只是其中的原因我们不知道罢了。”莫东门沉思了一会，脸上露出更加犹疑的神色。“安邦战斗的时候，据说天空出现了两个明月。双月辉映。从这种术法的效果来看，应该是崂山宗的术士所为。难道安邦的背后是崂山宗？”

“崂山宗也想灭掉胡家寨？”凌知府愣了一下，随即摇头。“即便是。。。。那也是不自量力罢了。崂山术法虽然厉害，但若想叫板胡家寨，恐怕还是差了许多。加上乌合之众的安邦，不过是徒增累赘而已。他们会这么蠢吗？”

“正因为这样，我们才要推究他们背后的东西。”莫东门闭上眼睛。“他们不蠢，却做出这样蠢的事情，一定有着其他难以猜测的目的。”

“你是说。。。。”凌知府的眼睛亮了亮。“他们并不想真的攻击胡家寨？只是试探一下？”

“本来应该是这么回事。”莫东门的声音似乎更困惑了。“不过他们连外围都没有攻进就草草收兵，这样根本探不出胡家寨的虚实，也就是说，他们的真正目的也许并不在胡家寨。”

“应该是。。。。”

“茅山宗。崂山派凭着对空间术法的妙用，一向自视为仙道，但千百年来，却一直忝居于茅山宗之下，这些年崂山宗凭借清廷的势力，一直致力于剿灭茅山，这次攻打胡家寨，应该也是为茅山而来。”

“胡家寨藏有茅山宗人？”凌知府这次瞿然动容。“怪不得官府历次剿杀，却一直找不到茅山宗上茅以上的高手，原来都被胡家寨搜罗去了。”

“使用双月辉映这等空气术法，对付的应该就是茅山宗。双月辉映会唤起行尸残存的本能，如果茅山宗在胡家寨设有行尸阵，就一定会暴露在双月辉映下。这次安邦折损了不少人，从探报的消息看，确实是死于茅山的骷髅阴兵之手。”

“即便确认茅山宗人隐藏在胡家寨，他们又能怎样？”凌知府哂笑道：“继续进攻胡家寨吗？他们办不到的。”

“不，办得到的。”一旁的杜小青突然说道：“如果崂山宗获得了幽冥袈裟呢？那样胡家寨就会危在旦夕。胡家寨完了，茅山宗也就完了。”

“是啊，或许这才是崂山宗拼命争夺幽冥袈裟的原因。”莫东门叹息道：“贪杀嗔怒，是人类的本性啊，就连那些所谓的修行大士也未能免俗。其实休说是门派兴灭，就连历代王朝的更换，一切不也源于人类贪婪的本性么。”

“一旦崂山宗夺得幽冥袈裟，肯定会用它对付胡家寨，这样茅山宗最后的一点气脉也就断掉了。”

“不过我们也不是没有机会，至少幽冥袈裟还没有落入崂山宗的手中，我们还有时间。可惜我另有要事，只能委托给你了。”他摊了摊手，转头看着杜小青。

“你不会认为我能夺得幽冥袈裟吧？”杜小青睁大了眼睛。“让我一个人对付整个崂山宗？”

莫东门笑了，他伸出手，拍拍杜小青的肩膀。“你不是一个人在战斗。我们在背后支持着你呢。”

“靠，就知道你会这么说。”

看了看杜小青。“小青，你觉得呢？”

钮板着脸。坚韧的神经，也远远比不上急忙向的的发现了李大霄传来一阵叮铃铃的声响。杜小青转过身，这才发现偷袭自己的是一把黑色的长刀.刀背上镶嵌着五只白色的圆环，发出清脆的震动声。

“咦”地一声，握刀的人低低地发出一声惊呼，似乎对杜小青居然能挡住自己的一刀非常吃惊。

杜小青手上发力，想把那把刀拔开，不料一拨之下，只觉得压在木杠上的刀具异常沉重，他一抬头看见那人的脸，不禁也发出了一声惊呼！

月光下，一个满脸横肉的白衣公子正满脸怨毒地瞪视着他，眼中凶光四射，恨不得一口就把杜小青吃掉。

“断门刀！余恨！”杜小青脸色发青，惊叫了一声，余家断门刀，断子绝孙刀!

“原来你是杜老鬼的弟子！”余恨也认出了杜小青，他脸色一沉，冷笑道：“杜老鬼好大的胆子，竟敢放纵徒弟到春风楼鬼混！”

中符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命，当然若是道士身家富有，也可出高价购买昂贵的宝石，借以增加自身的法力，不过大部分的道士终其一生，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，是以只能使用些黄色符箓。

符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。

画符时有诸多的禁忌，画符念咒，并非一般道士所能为，它一定要出自受过正规训练的高道之手，才被认为是有灵验的符录，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。同时要求道士在画符时，一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒八忌，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符无效。此十戒是（一）戒贪财无厌。画符人，为别人消灾解难，略收些财物，当无可非议，但不能藉此敛财，贪得无厌，除衣食所需，多余部门应奉献宫观。（二）戒迟疑不决。画符时应速断速决，“一点灵光”一气呵成。（三）戒鲁莽从事，操之过急。应心情淡泊，中庸行事。（四）戒假公济私。戒用宫观器具物品，为个人发财。（五）戒亵渎神明。（六）戒无帮杀生。（七）戒好色酗酒。（八）戒铺张扬厉。（九）戒朋比为奸。（十）戒滥收学徒，传非其人，泄露天机。除十戒外，道教还对画符人规定了八忌，就是避开忌讳事物，如犯了八忌，画符失效，永无灵验。此八忌是：（一）避妇女经。（二）忌见色动心，以作符为名，行云雨之事。（三）忌神志错沉，遇生病或醉后画符，（四）避新婚蜜月期间画符。（五）避忌藉术起家致富，而迁神怒。（六）避忌见死不救。（七）忌为菲盗歹人画符，要婉言谢绝。（八）忌抬高身价，求得名誉、地位。

画符的程序：符录的种类很多，各种符有各自的画符程序和方法，例如“百解消灾符”，画符的程序是：一：须斋戒浴身、净口（禁荤酒），具虔诚之心，备办果、酒、香、焚香祝告，礼拜（三拜九叩），放置画符用具，如水（或醋精或酒）、纸（以黄裱纸为佳）墨（或朱砂）笔等。二：清水咒语：“此水非凡水，一点在砚中，云雨须臾至。病者吞之，百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令”。三：清纸咒语：“北帝敕吾纸，书符打邪鬼，敢有不服者，押赴都城急急如律令”。四：清笔咒语：“居收五雷神将，电灼光华纳，一则保身命，再则缚鬼伏邪，一切死活天道我长生，急急如律令。”五：然后握笔在手，做好画符准备，密咒：“天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏，急急如律令”，接着叩齿三通，合净水一口，向东喷之，聚精凝神，一笔画下，边画符，边念咒：“赫郝阴阳，日出东方，敕收此符，扫尽不祥，口吐三昧之水，眼放如日这光，捉怪使天蓬力士，破病用镇煞金刚，降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令敕”，也有念：“郝郝阴阳，日出东方，吾今书符，普扫不祥，口吐三昧真火，服一字光明，捉怪使天蓬力士，破七用来疾金刚，降伏妖魔，化为吉祥，急急如律令”。咒完符成。符成之后，还必须结煞。俗语：“刀无钢不快，符无煞不灵”，“画符容易结煞难”。据天师府的老道士说：“结煞要用三种煞（天罡煞`涌泉煞`肘后煞），而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符，结什么煞，念什么咒。自古以来均系师传口授，不形成文字，故《道藏》无载，史籍无考，口授时还要起誓为盟，不得泄露天机。最后老道长说了四句天罡煞歌决：“月月常加，时时见破军，破军前一位，誓不愿传人。”

编辑本段手决篇

讲述施法时所结的手决，手决也称法决、斗决、神决等，是法事中常用的手指功诀，分“单决”“双诀”，即单手行诀，和双手行诀，竟有七十余种，诀名即1、左雷局，代表天雷，表示霹雳镇邪。2、右雷局（意同左雷局）。3、白鹤，代表仙鹤，表示卸香供圣。4、杨柳，代表飘柳，表示弹洒净水，清洁坛场。5、玉左，代表玉宫，表示收神。6、小金牌，代表老祖师的圣命，表示镇邪保安。7、青灵，代表栓绑，表示看守温琼天将的马。8、剑，代表神剑，表示画号斩恶。9、玉环，代表斗姆娘的手镯，表示奏拜斗姆宫的信号。10、五黑，代表黑罩，表示罩关。11、毫光，代表阴阳电光表示照射。12、泰山，代表巨山压顶，表示拔起泰山高万丈，压倒千邪并魍魉。13、紫微，代表紫微星，表示压煞。14、单斗，代表奏报天仙，表示求头号姆娘发令。15、药叉，代表毒性武器，表示法器。16、三叉，代表盅座，是支撑水盅的专用手式。17、金龙，代表金童玉女捧印。18、剪，代表法剪，表示剪断。19、针，代表神针，表示追寻，穿破。20、金莲，代表金莲花，表示圣祖显灵之处。21、神虎，代表神虎天将，表示召神虎将临坛。22、聚魂，代表取胜集的符号，表示召集孤魂。23、刀讨，代表神刀，表示斩邪恶意怪。24、并头莲花，代表王母娘的荷莲，表示迎接圣驾。25、茅山，代表在山野，表示祈祷（求雨）。26、双斗，代表先天斗姆宫，表示凡间有求于斗姆娘。27、金桥，代表金勾搭桥，表示迎接先天和后天。28、大金牌，代表天神的圣命，表示召将。29、大金光，代表金光灿烂，表示由凡转神。30、侧式大金光（意大利同大金光）。31、小金光（意同大金光，用于小法事）。32、集神，代表聚集信号，表示汇集天神。33、和合，代表合天将，表示召和合天将。34、扭，代表扭索，表示揪住。35、枷，代表套脖子的刑具，表示束缚。36、代表封缄器。表示锁关。37、铳，代表枪类的火器，表示猛烈打击。38、炮，代表枪类武器，表示打击。39、穿山独龙，代表武器，表示打击。40、飞魂过海，打招魂醮超度亡灵时用的手诀。41、铜篱，代表神将，表示压邪。42、铜帐，代表帐篷，表示罩关。43、刀山，代表利刀满山，表示拦截。44、俞树，代表神剑万把，表示阻栏。45、泰山，代表东岳大帝掌握人间生死。46、天罗地网，代表巨大的罗网，表示收邪。47、盘陀，代表盘陀石，表示抵挡。48、蟾，代表月宫蟾蜍，表示飘香凡间。49、白鹤，代表仙鹤，表示骑鹤仙渡。50、莲花，代表莲花信号，表示送信号给斗姆娘。51、根本，代表奏求斗姆娘的信号，表示降吉祥。52、降魔杵，代表神棒，表示下落，驯服。53、左右八金刚，表示四大天将，表示保护。55、哪，代表神环，表示旋滚奏报信息。56、哒，代表咒语连声，表示急促吆喝。57、塞辇，代表堵住缺口的物器，表示驱赶阻塞。58、大猪头，代表斗姆娘的仙兽，表示跨兽下凡。59、小猪头，（意同大猪头，只是小法事用）。60、天姆印，代表斗姆宫印章，表示批奏。61、接驾，代表恭迎宾客，表示接神临坛。62、宝座，代表珍贵的座位，表示请斗姆娘临座。63、狮子诀，代表神狮，表示头号姆娘的仙兽。64、象鼻，代表神象，表示斗姆娘的仙兽。65、宝相莲花，代表迎仙宝座，表示接仙。66、小猪送，代表通往仙天的关卡，表示开关。67、井诀，代表伏魔井，表示关妖。68、双玉环，代表祖宫气，表示变运成仙。69、双毫光，代表金光灿烂，表示宝光护身。70、双穿山独龙，代表入地穿山信号，表示勇猛穿截，追捉。行诀过程中必须注意运用指灵腕松，端腕齐胸，节目缠绕，环环紧扣，诀运心到，变幻无穷之气功力。所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本，运用功法从而达到神化道法之目的。

编辑本段步法篇

讲述施法时所踏的步法，步法又称走方位，道家术语称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。《洞神八帝度经．禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术这根源，玄机之要旨”。创于大禹治水之时，“禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，”于是“禹遂模写其形，令之入术。自兹以还，术无不验，因禹制作，故日禹步”。其步先举左脚，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直互相成为丁字形。古之真人，修炼阳神，一切奏达上天表章，便可飞身敷奏。在施法仪式中，道士出阳神驰奏上苍，假方丈之地，以为九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宫八卦之图，认为即可构通人神。《抱朴了内篇》称：“思作七星北斗，以魁覆其斗，以罡指前，乘魁履罡，攀登云路”。步罡踏斗，是施法中必不可少的法术，一般常用的约三十余种，主要的如：1．八卦罡，有几种图形，用于《发奏》道场中发文书上天。2．和合罡，用于《发奏》。3．如那吒罡，用于《发奏》。4．大弥罗罡，《宿启》用。5．发遣罡，《拜斗》。6．九凤罡，《敕水》用于画敕水字号。7．三台罡，《发奏》用于召灵官将。8．驱邪罡，《驱治》用于收捉妖邪。9．灵官罡，《发奏》用于召灵官将。10．殷帅罡，《发奏》用于召殷帅。11．张使者罡，《发奏》用于祈祷。12．收魂罡，《发奏》收魂用。13．收魂藏禁罡，作款，《发奏》用。14．集神罡，《驱治》集合天神用。15．神虎罡，《发奏》如神虎将用。16．护送罡，《发奏》护送公文上天用。17．南斗罡，《驱治》收治妖邪用。18．北斗罡，《驱治》驱治收妖用。19．五行罡，《拜表》拜五地方位（金木水火土）用。20．五常罡，《拜表》拜五常位（心肝脾肺肾）用。21．五星罡，《拜表》拜先天五星（太阳、太阴、天罡、北斗、南斗）用。22．五罡，《拜表》拜后天五气（呵呼吹）用。23．夹篱笆罡，《安龙奠土》清除污秽，净洁坛场用。

编辑本段阵法篇

阵法包括金罡阵、八卦两仪阵、七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵、六合阵、北斗七星阵、奇门八卦阵、四象阵、七煞锁魂阵等。

“通灵启度文”：拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师李公真人，东山老人，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒法术，与（某某——作法人）愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。

宣传茅山派的杰出人物：林正英（非茅山道士）

编辑本段相关法术详解

茅山五鬼显灵法术

咒语：

天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子xxx奉茅山祖师敕令，拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，急调阴兵阴将，火速前往某某地方做某某事情（这里可以灵活按实际要求加内容，达到的目的等等），速速领令，火速奉行，茅山祖师敕令。

收兵咒：

弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，速收阴兵阴将归法坛。

注：具体用法，不明。

拘三魂法

先检制魂魄，消灭尸鬼，常以月晦朔之日，及庚申、甲寅之日，当清斋入室，沐浴尘埃，正席而坐，得不眠者益佳，当以真朱笔点左目眦下，以雄黄笔点右鼻孔下，令小半入谷裹。点毕，叩齿三通，祝曰：

二景飞缠，朱黄散烟，气摄虚邪，尸秽沉泯，和魂炼魄，合形大神，令我不死，万寿永全，聪明彻视，长亨利贞。毕，又叩齿三通，咽液三过，并以右手第二指捻左目眦下，又以左手第二指捻右鼻孔下，各七过，当阴按之勿举手，于是都毕。按此二处，是七魄游尸之门户，妖精贼邪之津梁矣，故受朱黄之精，塞尸鬼之路，二景之薰灭**之气。

此太极上法，常能行之，则魂魄安和，尸秽散绝，长生神仙，通灵彻视，行之三年，色念都泯也。此日名曰尸鬼竞争之日，男女不得同席而坐，慎之。

凡研味至道，诵读神经，十言二十言，辄三过舐脣咽液；百言五十言，辄两三过叩齿，招神会灵，安和血气，使灵津凝满，帝一欣宅，所谓冲气不劳，昏而不泄。

凡道士不可泣泪及液泄，此为损液漏津，使喉脑大竭，是以真人道士常以吐纳咽味，以和六液。

凡道士常当存思识己之形容，极使髣髴对在我前，使面上常有日月之光，洞照一形，使日在左，月在右，去面前令九寸。存毕，啄齿三通，祝曰：

元始上真，双景二玄，右拘七魄，左拘三魂，令我神明，与形常存。毕，又叩齿三七通，咽液七过，此名为帝君存形拘魂制魄之道，使人聪明神仙，长生不死。若不得祝者，亦可单存之耳。

凡月三日、月十三日夕，是此时也，三魂不定，爽灵浮游，胎光放形，幽精扰唤。其爽灵、胎光、幽精三君，是三魂之神名也，其夕皆弃身游遨，飚逝本室，或为他魂外鬼所见留制，或为魅物所得收录，或不得还反，离形放质，或犯于外魂，二气共战，皆躁竞赤子，使为他念，去来无形，心悲意闷也。学生者皆当拘而留之，使无游逸矣。拘留之法，当安眠向上，下枕伸足，交手心上，冥目闭气三息，叩齿三通，存心有赤气如鸡子，从内仰上，出于目中，从目中出外赤气转大，覆身下流身体，上至头项，变而成火，因以烧身，使匝一身，令内外洞彻，有如然炭之状。都毕，其时当觉体中小热，乃大叩齿三通毕，存呼三魂名：爽灵、胎光、幽精，三魂急住。因微祝曰：

太微玄宫，中黄始青，内炼三魂，胎光安宁，神宝玉室，与我俱生，不得妄动，鉴者太灵，若欲飞行，唯得诣太极上清，若欲饥渴，唯得饮回水玉精。都毕也。

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