中国五羞日本（1 / 1）

提到中日争端的几大问题,是大家都非常关心的,让我来为大家解说一番:

1.东海主权和油气的争端,中国态度之强硬是空前的,中国在付之实施,中国承认中间线以东存在争议区域,实际上是有意分给日本一杯羹,已经给了日本很大的面子,日本如果还不知进退,保证一个子儿都捞不着!我们放言:任他日本如何的绞尽脑汁,也只能望梅止渴!

2.俄罗斯远东输油管优先权之争,日本实在是丢尽了脸面。漫说日本争不回北方四岛之羞,中俄早在日本之前已经达成了输油管供应协议,后来却杀出一个翻版的日本程咬金来,日本心急火燎的开出了90亿美圆的诱惑,俄罗斯自然是心知肚明,在此,我们应该佩服并感谢普京坚定的政治信誉,并且,由此我们看到了日本日渐的边缘化,我们更应该理所当然的看到了中俄政治基础之厚实。日本人如果有头脑,就应该听到俄罗斯的弦外之音:不稀罕你那几个臭钱!

3.朝核六方会谈,日本简直是靠边站,插不进一句话,要提人质吗,朝鲜不干,美国可没那份闲心,俄罗斯中国一言不发,有胆量的话你日本退出,五国照样达成协议,日本的边缘化在此可见一斑。

4.我们难以忘记令人津津乐道的铁娘子外交风波,我们应该继续使这个故事成为我们的谈资笑料。先是中国说明了,是因为另有公务,实际上是想甩给日本一点不太光彩的面子,无奈的是日本政治家蠢不可及,举国上下先是一片混乱,一片惊疑,接着又是一片喊叫,逼得中国干脆高高兴兴的再打一掌,这回世人才恍然翻悟,日本虽然又羞又怒,无地自容,却也自知无理,也就来个"不再争论"而草草收场。本来就是想过过几句什么靖国神社的嘴瘾,想不到我们铁娘子舞出了一套软绵绵的花拳,竟打得好个日本哑口无言,真希望我们的艺术家篇写一本<铁娘子拂袖而去,小犬狼无地自容>>,唱遍天南地北。

5.四国方案是日本自知单枪匹马难破东亚困局而抛出的一个圈套,以日本为首的四国,真可谓是一片苦心啊,然而,非盟不吃这一套,中国不吃这一套,韩国朝鲜更是不吃这一套,巴基斯坦不吃这一套,阿根廷也不吃这一套......,这个日本怎么还不明白,怎么还乐此不疲啊?埋怨美国仅仅是口头有什么用啊?我都已经多次的说了,**是不可能与主人同席的嘛,缅甸缺席丢了面子都顾不上了,町村信孝竟然掩耳盗铃:"中国是不会反对的",哈哈哈哈,这回,中美两国干脆联合起来,看你日本下回合的"瞎子摸象"怎么唱吧。

南辕北辙的政治外交路线,已经使日本在国际上丢尽面子,真是不知道日本的政治家是真的混帐呢,还是真的暗藏着什么猫腻,依我的判断,应该是前者。

这日本还能怎样啊?看来,又要跑到那个庙里去哭了。

哈哈哈哈

60多年前，日本发动的那场惨绝人寰的侵华战争，尽管主导者是日本的军国主义势力，但战争本身毫无疑问体现的是国家意志，是政府行为。同理，日本战后承认失败，也理所当然应以能体现国家意志的政府行为对受害国进行谢罪和道歉。当前，日本右翼势力兴风作浪，否认战争罪行、美化侵略，日本主要领导人亦接连参拜供奉臭名昭著战犯的靖国神社，甚至公然否定远东国际军事法庭的东京大审判，已挑破了国际正义和准则底线。因此，包括中国在内的受害国和国际社会面对这些现实，要求日本停止错误行为，彻底反省军国主义罪行，正式公开道歉显得尤为必要。

日本国内有人认为他们已经对历史问题表示了“道歉”，中国、韩国等不应再在历史问题上“纠缠”，而应该“面向未来”。果真如此吗？日本战后只是承认失败，关于道歉问题，从1972年到今天，日本政府各届领导人向中国比较正式的说辞也就是1995年村山富士首相来华访问的时候，承认了日本的“侵略行为”和“殖民统治”。尽管1972年中日要恢复邦交正常化，9月时任首相田中角荣访华来进行谈判时，说出了“过去的战争给中国添麻烦了，对不起”的话，但这么大的事情怎么能够说一个添麻烦、一个对不起呢？这样轻描淡写式的说法岂能称为“道歉”？其后在中国抗议下，才勉强有了“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省”的表态。所以严格地说，日本为军国主义历史罪行根本没有正式道歉。要知道，这样重大的事件和恶劣的国家行为，要道歉，应该在重大的场合，必须以最正式的形式和最严肃的法律条文向世人传递珍惜和平、反省历史的信息。可日本根本没有这么做。

就算是日本的一些领导人曾表示过对军国主义历史罪行的反省的说辞，也且不说避重就轻，单是表达方式就缺乏诚意。一是均为口头说辞，二是国内右翼势力叫嚣时不加以阻止。特别是小泉首相上台以来，频频参拜靖国神社，等同于为国内右翼势力推波助澜、纵容鼓励。另外则是在教科书、慰安妇、化学武器等侵略战争遗留问题上，日本政府推卸责任，任由右翼篡改掩饰。某种意义上讲，作为承担日本国家责任的日本政府的领导人，近年来非但没有认真反省历史问题，承认军国主义历史罪行，反而与右翼势力一唱一和，漠视受害国民众感情，加剧恶化与周边邻国的关系，成为导致中日关系恶化、民间情绪对立的魁首。

今年是中国人民抗日战争胜利60周年暨世界人民反法西斯胜利60周年，全球瞩目。在这样一个特殊的年份，日本却反其道而行之，制造出与这个历史时刻格格不入的一系列事件来——前经济产业大臣平沼赳夫号召日本人“举行20万人的参拜靖国神社运动”；日本厚生劳动省政务官森冈正宏和自民党总务会长久间章生相继发表谈话，公然否定远东国际军事法庭审判结果，为日本二战甲级战犯开脱罪责；叫嚣慰安妇应谢日军；使用篡改侵略罪行的历史教科书……

如果说日本果真诚心愿意发展友好的中日关系、面向未来造福其本国人民和亚洲安全稳定的话，在今年这样一个特殊年份，就理应做到公开正式对军国主义历史罪行予以反省和道歉。其一，发动侵略战争的是国家意志和政府行为，同等进行反省和道歉也应以国家规格和政府行为表达。也就是说，用正式文件的形式向受害国和国际社会公开致歉和谢罪，而且这样的道歉文书不以领导人替换或政党变更为转移。其二，道歉文书应涵盖一些条文，限制一些行为背离条文内涵。如不允许日本各类政治领导人参拜供奉战犯的靖国神社；限制日本右翼势力得言行不得超越道歉条文的精神范围等等。其三，对于一些混淆是非已经国际化的问题，如果日本无法妥善解决，就应当经受国际予以澄清和形成决议。譬如否定远东军事审判，本质上就是否定了战后的联合国宪章，否定了日本战后回归国际社会的政治基础，否定了以联合国为框架的战后国际秩序的一切合法性，因此就应该由国际社会参与督促和限制；历史教科书问题，错误的引导日本青少年思想，那么就应该经由那段历史的参与国共同还原历史，承担编写客观、真实的教科书责任。其四，针对日本近些年右翼势力的一再挑衅，为表示日本所阐述的和平政策和“不再战”承诺，以上所述的条文应当以法律的形式固定下来，并接受国际社会的监督。

今年8月15日，已经是抗战结束整整一个甲子了，厘清历史罪责是日本最好的时机。倘若日本愿意“面向未来”，就应当珍惜这个机会，以正式的“言”和切实的“行”勇于面对历史问题，取信于邻国和国际社会。

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