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第一百七十一章 精神之力(1 / 2)

 张守中在惊讶间想到,自己可能发现了若兰的身世。

但他又有所怀疑,理论上讲,成就金丹的人可以达到不死不灭的程度,就算身体死了,神魂也能留下所有记忆,甚至包括神通,比如小蛟就是个列子。可是若兰已经失去了前生的大部分记忆,所以又有些讲不通了。

“或许是兰姐的金丹之道不够圆满吧,也可能是同名。”张守中自语道。

他没有继续考虑这个问题,他要做的是先想办法出去,要是出不去,想再多也没用了,而且他隐约感觉到,那个曾经的若兰一定还在前面的某一层秘境中。

张守中不再多想,他开始尝试着用各种方法打开出口,可是不知道这四周的墙壁是用什么材料做成的,似乎有免疫法力的效果,张守中以法力轰击,却撼动不了四壁的分毫。

一阵折腾下来,张守中几乎将法力耗尽,他思考了一会,感觉毫无头绪,再次尝试了一遍,仍然毫无效果。

“怪不得这两位高手会被困死在这里,确实够邪乎,可是曾经的那个若兰肯定是从这里出去了,到底问题出在哪呢?”张守中自语道。

张守中凝神苦思了一阵,还是找不到头绪,便干脆坐下来开始打坐,他需要先让自己平静下来。

一旦入座,张守中很快从紧张而又无序的思绪中走了出来,心情很快恢复了平静,于是他开始列举所有的可能,然后一条一条的排除,最终将他所能想到的所有可能性都排除掉了。

“怎么会这样?”他又忍不住开始抓耳挠腮。

“难道说要打开出口的话,还需要另外一种不同于法力的力量?”

张守中刚想到这里,忽然感觉脑中电光一闪,他想起了小时候朱大爷给他讲过的一个故事。

朱大爷称他的祖上与朱之瑜是本家,朱之瑜是明末时期的一代大儒,明朝灭亡后,他继续组织军队与郑成功等人联合抗清,最终还是兵败,后来只好逃到日本。

他到日本后,改名为朱舜水,积极传播中国的儒家文化,后来被德川家族奉为国师,被日本人尊称为胜国宾师。

朱大爷所讲的是朱之瑜前往日本的路途中发生的故事,当时他乘船东渡日本的时候,不料在大海中遇上的狂风暴雨,船上的人都吓坏了,唯独朱之瑜稳坐在船上,岿然不动。

在风浪中有人看见在远处出现了两个红灯,有经验的水手们顿时绝望,他们曾听说过,海上如果出现红灯,是表示海神来索命了。

其实在内陆地区也有不少这样的传闻,以前在洪水泛滥的时候,也有人自称在洪水中看见了两个红灯,有的说是鬼神索命,也有的说是蛟龙的眼睛。

朱之瑜听见了外面的骚动,找人进来问他发生了什么事,那水手把看见两个红灯的事以及曾听到的传闻跟他说了一遍。

朱之瑜问他有没有解决的办法,那水手回答说如果有德行深厚的人跪下来祈求,还有得救的可能性。

于是朱之瑜便吩咐人找来纸笔,他自称要画个道符烧掉,帮人们消灾解难。

当人们找来纸笔的时候,他并没有画符,而是在纸上写了一个大大的敬字,然后对着红灯的方向烧掉了。

很快,人们惊奇地发现,两个红灯不见了,风浪也变得越来越小,直至停歇。

他们最后得以顺利的抵达日本。

朱大爷曾告诉他,这是一种精神力量,是人心与宇宙间的一种奇妙联系,可以以此从宇宙间借来力量,只有极诚极敬的人才能做到。

当时张守中只是当成了一个神话故事来听,可是现在他越想越觉得其中一定有玄妙。

“这间密室幽静得可怕,让人很容易入定,难道就是用来训练人心与精神的力量的吗?”

张守中越想越觉得这种猜测有道理,于是又开始入座,体验那种精神力量的玄妙。

他渐渐摒除杂念,不再像修丹道那样精神内守,而是用整个身体来体验四周,用精神突破密室的禁锢,迅速扩散到远处。

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