本愿寺军的怪异举动让我很担心，尽管忍者在守城战中几乎是消耗殆尽，但我还是让服部半藏尽一切努力去收集情报。不过，我万万没有想到，本愿寺的人居然会派遣使者前来找我谈判。
也许是出于一种对文化的信仰，我本能的感觉到我现在所在的本愿寺以称为日本佛教的一个标志性建筑。假若没有后来的明智光秀火烧本愿寺的话，大概还是会留存到相当久远的以后。不过也就是因为知道这座充满艺术气质的寺院将在不久的将来会消失于人世间，所以我也就更珍惜眼前了。除了防御措施的需要外，我尽量的不去损坏这寺院的结构，这个东西，不该毁在我的手上。
当下间赖廉来到石山本愿寺的山门前，看到因为战火而损毁的山门，然后再和保存得相对完好的大殿时，下间赖廉开始对我有点好感了。这以从他的态度上看到：原本是一副舍身饲虎的样子，但来到大殿以后就变成了一脸的慈悲像。这倒和他劝人向善的僧侣身份相符合。
“壬生居士，余谨代吾佛主向居士问讯。两者相争，居士不以物泄其怨，其恩贫僧甚感之。”下间赖廉一来就猛掉书包，要不是我的文言文功底还有上那么一点，恐怕我现在已经昏乎乎的了。对方一开始就示好，这倒是我没有想到的，在我印象里，两军敌对，来使不是应该先危言耸听一番的吗？
人家都先示好了，我也不好伸手去打笑脸人，何况我也很清楚现在的形势对我没什么有利的，本着你好我也好的心态，我也就回答道：“大师客气，虽然现在你我处于敌对状态，但若真实而论，我与众大师却没有什么私怨，所有的事都是不得以而为之。不知大师今次前来有何见教？”这句话是说真的，长岛之战我根本就没有正面攻击，仅仅是领地的问题而已，其他，我似乎也没有正面和僧侣们起过什么冲突。
下间赖廉看我一开口据提到实际问题，就明白了我的态度：什么事情都有商量。说实话，这个时候假若织田信长不顾我的生死，以我这边为代价确实有击溃本愿寺的实力，但假若织田信长这么做的话，我也不会束手待毙。下间赖廉看了我一眼，他知道，谈判的开价权是在自己的手里，但我直接的点出了我的态度，却让他迷惑了好一会：到底该不该开个高点的价格呢？
沉吟了好一会，下间赖廉才说道：“壬生居士，佛主希望阁下以放弃对我教的攻击行为以及放弃对石山本愿寺的占领。当然，佛主也知道世人的忠诚的含义，佛主会以饭盛城以及五百万贯作为对壬生居士大度的回报。”
从字面的意思来看，本愿寺显如明显对我有着足够的重视。五百万贯的金钱，对于一个城主来说是足够多的了，基本上等同于一个中型城市的一年纯收入。而且以规模来说，石山本愿寺现在和我的饭盛城差不多，不过我的军力确实低于对手，算起来，我还是占便宜的。而且看起来，无论是本愿寺显如还是下间赖廉都没有用劝降的方式来与我对话，看来，这个条件距离对方的底线已经很接近了。
不过我却没有做出任何表示，我知道，看人要看两面。本愿寺显如为何要提出这样的条件才是重要的。而且，我不认为日本和尚有什么高尚的情操。中国僧侣只要喝酒吃肉就是划和尚了，日本人就比较离谱点，放高利贷也就算了，毕竟佛经里还有“生生不息，藏藏不尽”之类的话，勉强也就说得通，但娶妻生子就实在是有点那个了。据我所知，本愿寺显如有个儿子，以后会继承本愿寺家督的位置。就连筒井家，好像也是和尚的转职，甚至还有和和尚的政治婚姻。这个，日本和尚的诚信实在是令人怀疑啊，一个连自己信奉的宗教教义都不遵守的人，有什么资格说诚实？
我的目的不在于对方，现在的形势让我比较头痛，到底对方有什么打算我还不清楚，而且，对方的目的是什么我也不知道，难道真的像下间赖廉所说，对方只是想得回石山本愿寺？
只是我也没必要马上给对方答案，我只是淡淡的说道：“大师远来辛苦了，大师的提议确实相当吸引，不过大师是不是该给我点时间思考一下呢？”
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