提起雷电更加闪耀的战锤，不屑的一步又一步的踏进了阎罗殿
阎罗殿的正上方，端坐着一个魁梧的身影，紫青色的肌肉带着一串念珠，以一个极其标准的坐姿盘腿坐在一个莲花台上
像印第安土著一样的面具戴在脸上，看不出喜乐
“真是没想到，意外的有意思啊……”霜非白感觉到了那熟悉又强大的威势，闭上了眼睛，神色上有一丝回忆
“当初死在了我的手上的你，这一次，又是以什么身份来见我一个前任的小小死神？”
睁开眼睛，笑了，那是回忆起极度糟糕的事愤怒到了极点才会有的笑容，如此的，令人胆颤
“就算只是一个幻象，但我也还是真的感到……”
雷电被扭曲到了极致散发出白色的雷光，刺耳的声音开始在阎罗殿内回荡
下一刻，高高跃起的霜非白带着狞笑，紧紧的握住那惊人声势的雷电之锤，半空中向着那个端坐的身影砸去
“真神器【雷神之锤】！”
“再一次下地狱去吧，地藏！”
这一锤，堪比当初宙斯带着无尽愤怒挥下的一击，整个世界，也为之震动
善恶定业！
威严的诵读佛经的声音响起，霜非白脑海里下意识的想起来这个招数的名字
黄色的光晕包裹住了盛怒的雷电，在世界的定义里多了一条，此次攻击，无效。
……
指能化导六道众生之六尊地藏菩萨。六地藏之名称，各经轨所载不一，然大体而言，皆源于大日经疏卷五胎藏界地藏院九尊中之六上首，即：地藏、宝处、宝掌、持地、宝印手、坚固意。六地藏之信仰，于日本甚为流行。
引莲华三昧经曰：
一檀陀地藏，为地狱道之能化，手持人头幢者（檀陀者译人头幢）。
二宝珠地藏，为饿鬼道之能化，手持宝珠者。
三宝印地藏，为畜生道之能化，伸如意宝印手者。
四持地地藏，为修罗道之能化，能持大地拥护修罗者。
五除盖障地藏，为人道之能化，为人除八苦之盖障者。
六日光地藏，为天道之能化，照天人之五衰而除其苦恼者。
此莲华三昧经为日本台密一流极秘之经，不载于所传经录。
……
诵读的佛经只有一小段，念完以后，莲花台开始旋转，恒定不动的地藏王菩萨也终于有了一些变化
比如说那个更加生动的眼神
无欲无求，无悲无喜
俯视着众生，是在说着什么？
“你！有罪！”
……佛怒珈蓝
在西行寺家二十多位大阴阳师的灌入下，这个地藏王菩萨的分身，有了不比真身弱的实力，这一招，犹有过之
传说，神佛的愤怒，好比苍穹的怒火，坐观莲台，化作一尊杀神
【指挥官……您貌似玩脱了的样子】
随着小黑的声音响起，被定在天空上的霜非白便被无边的浩瀚所淹没。;
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