白云儿委屈地道：“师娘，你骂我！”
我笑道：“笨蛋，你师娘是跟你讲道理呢，觉悟美的同时就赐予了她丑，这就像刚才我们参悟的，咱们愣是把一个活生生的肖阳拆开来，分析她的血管美不美，肝脏美不美，肋骨美不美，大肠美不美，你说美不美？”
白云儿似乎顿悟了，点点头。
肖阳气道：“道理你个鬼！咋这么残忍的话到了你嘴里就变成了道理了呢？”
我哈哈笑道：“她师娘，您搞错了。从我口中说出来的不是道理，而是玩笑，可是到了这个傻丫头耳朵里就变成了寓意深刻的道理了。”
白云儿笑嘻嘻道：“师父这句话最有哲理了，谢谢师父、师娘！”
肖阳一捂额头：“没救了！”
……
玉儿一路无话，不时回头望望自己熟悉的故居，半年，说长不长，说短也不短，半年可以发生很多事，等她再回来，还能不能看到与走时一模一样的家？
我们故意走的很慢，三个人相互开玩笑，但谁都没有打搅她，让她一个人安安静静地想，安安静静地笑，安安静静地流泪。
……
“师父，你说人活着，感性一点好呢，还是理性一点好呢？”
白云儿有感而发，又开始问问题了。
我沉思了一下道：“我先问你个问题，什么样叫感性，什么样叫理性，举个例子。”
“嗯……我觉得感性就的人是那种头脑简单四肢发达的人，不爱思考，情感丰富，泪腺发达，还有就是荷尔蒙分泌的比平常人多。理性的人就是比较爱思考，沉稳、优雅，学识渊博，善于发现问题并解决问题的人，一般都很受别人尊敬。再补充一点就是，感性的人常常给你惹麻烦，理性的人往往能帮你解决麻烦。”
我点点头：“特征差不多讲对了，但是出发点错了。你觉得文学家是偏重感性还是偏重理性？”
“当然是感性了，吃条鱼都能吃出眼泪来，死个花都要立个碑。”
我摇摇头：“你恰恰说错了。文学家全部是理性动物，他们追求个‘然、所以然’，是凭大脑活着的，心里必须有个精神支柱，否则就会陷入痛苦。他们有自己的一套理论体系，有意无意地编织出一些条条框框把自己束缚住。自己觉得活的有滋有味，比别人更懂生活，能给别人讲出很多大道理，能赚取别人的眼泪，实际上在别人眼里他们活的很累、很憋屈，就像牛角尖儿里的虫子，永远钻不出去。我觉得最感性的人莫过于行为艺术家，他们的出发点就是没道理的，别人目睹了，心里有所触动，但同样也分析不出他想说明个什么。就像一朵花，它不需要别人从它身上悟出什么，它是为自己活着的，活的很滋润，不会思考为何滋润；活的很痛苦，不会思考为何痛苦。文学家是想说服别人信他的理，与他共鸣，无共鸣就觉得很孤独。行为艺术家是给自个儿寻乐子，做一些稀奇古怪的事，欣赏别人的反应，没有什么确切的目的期待。其实，看似感性的人往往活得很理性，看似理性的人往往活的很感性。你比如说艺术家，貌似感性，实际上他只是通过理性的创作让别人欣赏他的价值，他想活出个自我却又为别人而活了。而哲学家，老是讲道理，这也是哲理，那也是哲理，可是他们活的很自我，从不在乎别人怎么看待我。你别人认同也罢，不认同也罢，我就是这样一个我。你呢，就是个貌似理性实则感性的傻丫头，总想从别人身上分析出点什么，好归纳一条涵盖一切的大道理，而一个没有意识到的出发点，却只是想让自己过得更有乐趣一点。有道是：嗑着瓜子儿看大戏，大戏散了回家去。能吃能睡，没心没肺！这样活着就挺好。”
“呵呵，没想到师父这么了解我。可是，师父，为什么我很多时候潜意识里就鄙视偏重感性的人，而敬仰偏重理性的人呢？”
“那是基于理性崇拜，是一种集体无意识，不光你一个人独有，是群体现象。而理性崇拜又是基于文化给我们带来的压力，文化则是为欲望正名的遮羞布。”
“师父，我太佩服你了！对什么事情都看得这么深，这么透。俗人糊里糊涂活一辈子，你的一辈子却像一首诗一样，感性和理性并存，让人陶醉。”白云儿从后面抱着我，忽然脑袋往前伸，下巴搭在我的肩上，鼻息喷在我的脸上，热乎乎的：“师父，我真想嫁给你！”
我吓得一哆嗦：“求求你了，别给我添乱好吗？你也知道你师娘是个感性动物，脑袋里缺点弯弯绕，怎么能使自己痛快怎么来，想揍我就揍我，出手还没轻没重……”
“呵呵，这个好办。”
白云儿缩回头，但是双臂却抱得我更紧了。
……
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